Musannaf Ibne Abi Shaibah

27036- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن مِسْعَرٍ ، عَن سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَكْرَهُ أَنْ يَقُولَ : إنِّي كَسْلاَنُ.

حضرت سماک حنفی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ یوں کہنے کو کہ میں سست ہوں، مکروہ سمجھتے تھے۔

إنِّي كَسْلاَنُ. ← ابْنَ عَبَّاسٍ يَكْرَهُ أَنْ ← سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ،

27037- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ ، أَنَّ أُخْتًا لِعُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اسْتَشْفَعَتَ لِرَجُلٍ عَلَيْهِ فَقَالَتْ : إنَّمَا هُوَ بِاَللَّهِ وَبِكَ ، فَغَضِبَ فَقَالَ : إنَّمَا هُوَ بِاَللَّهِ.

حضرت ابو راشد رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبید بن عمیر رحمۃ اللہ علیہ کہ بہن نے ان سے کسی آدمی کی سفارش کی۔ تویوں کہا: بے شک وہی ہے اللہ کی قسم اور آپ رحمۃ اللہ علیہ کی قسم ۔ آپ رحمۃ اللہ علیہ کو غصہ آ گیا اور فرمایا بے شک وہی ہے اللہ کی قسم۔

إنَّمَا هُوَ بِاَللَّهِ. ← إنَّمَا هُوَ بِاَللَّهِ وَبِكَ فَغَضِبَ ← أَبِي رَاشِدٍ أَنَّ أُخْتًا لِعُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اسْتَشْفَعَتَ لِرَجُلٍ عَلَيْهِ ← الْاَعْمَشِ ← ابْنِ نُمَيْرٍ،

27038- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَن سُفْيَانَ ، عَن مُخْتَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَكْرَهُ أَنْ يَقُولَ : اللَّهُمَّ تَصَدَّقَ عَلَيَّ ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : اللَّهُمَّ امْنُنْ عَلَيَّ.

حضرت مختار رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عمر بن عبدالعزیز رحمۃ اللہ علیہ کو سنا کہ وہ یوں کہنے کو مکروہ سمجھتے تھے کہ اے اللہ ! تو ہم پر صدقہ فرما۔ لیکن یوں کہا کرتے : اے اللہ ! ہم پر احسان فرما۔

اللَّهُمَّ تَصَدَّقَ عَلَيَّ وَلَكِنْ لِيَقُلْ اللَّهُمَّ امْنُنْ عَلَيَّ. ← عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَكْرَهُ أَنْ ← مُخْتَارٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو أُسَامَةَ

27039- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَن حَفْصَةَ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ زِيَادٍ ، عَن كَعْبٍ قَالَ : وَاللَّهِ مَا اسْتَقَامَ لِعَبْدٍ ثَنَاءٌ فِي الأَرْضِ حَتَّى اسْتَقَرَّ لَهُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ.

حضرت ربیع بن زیاد رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت کعب رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا: کہ دنیا میں کسی بندے کی تعریف مستقل نہیں ہوتی یہاں تک کہ آسمان والوں میں بھی اس کی وہ تعریف قرار پکڑ لیتی ہے۔

کَعْبٍ ← الرَّبِيعِ بْنِ زِيَادٍ، ← حَفْصَةَ، ← هِشَامٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

27040- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ : الْتَقَيْت أَنَا وَإِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بِذَاتِ عِرْقٍ فَذَكَرْنَا إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ فَقَالَ إيَاسٌ : لَوْلاَ كَرَامَتُهُ عَلَيَّ لأَثْنَيْتُ عَلَيْهِ فَقُلْت : هَلْ تَعْرِفُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : فَلِمَ تَكْرَهُ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ ، قَالَ : إِنَّهُ كَانَ يُقَالُ : إنَّ الثَّنَاءَ مِنَ الْجَزَاءِ.

حضرت عوام بن حوشب رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میری اور حضرت ایاس بن معاویہ رحمۃ اللہ علیہ کی ذات عرق مقام پر ملاقات ہوئی تو ہم نے حضرت ابراہیم تیمی رحمۃ اللہ علیہ کا ذکر کیا۔ حضرت ایاس رحمۃ اللہ علیہ فرمانے لگے: اگر ان کی میرے دل میں عزت نہ ہوتی تو میں ضرور ان کی تعریف کرتا میں نے پوچھا: کیا آپ رحمۃ اللہ علیہ انہیں جانتے ہیں؟ انہوں نے کہا: جی ہاں! میں نے پوچھا: پھر آپ رحمۃ اللہ علیہ ان کی تعریف کرنے کو برا کیوں سمجھ رہے ہیں؟ انہوں نے فرمایا: اس لیے کہ یوں کہا جاتا ہے کہ تعریف دینے کے مترادف ہے۔

إِنَّهُ كَانَ يُقَالُ إنَّ الثَّنَاءَ مِنَ الْجَزَاءِ. ← نَعَمْ قُلْتُ فَلِمَ تَكْرَهُ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ ← إيَاسٌ لَوْلاَ كَرَامَتُهُ عَلَيَّ لأَثْنَيْتُ عَلَيْهِ فَقُلْت هَلْ تَعْرِفُهُ ← وَإِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بِذَاتِ عِرْقٍ فَذَكَرْنَا إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ ← الْتَقَيْتُ ← الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

27041- حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، عَن حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قالَتِ الْمُهَاجِرُونَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا رَأَيْنَا مِثْلَ قَوْمٍ قَدِمْنَا عَلَيْهِمْ أَحْسَنَ بَذْلاً مِنْ كَثِيرٍ ، وَلاَ أَحْسَنَ مُوَاسَاةً فِي قَلِيلٍ ، كَفَوْنَا المؤنة ، وَأَشْرَكُونَا فِي الْمَهْنَأِ ، قَدْ خَشِينَا أَنْ يَذْهَبُوا بِالأَجْرِ كُلِّهِ ، فَقَالَ : لاَ ، مَا أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ وَدَعَوْتُمَ اللَّهَ لَهُمْ.

حضرت انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ مہاجرین نے فرمایا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! جس قوم کے پاس ہم آئے ہیں ہم نے ان سے زیادہ اچھا کثرت سے خرچ کرنے والا اور تھوڑا ہونے کے باوجود غمخواری کرنے میں ان سے اچھا کسی کو نہیں دیکھا۔ انہوں نے ہمارا خرچہ برداشت کیا، اور ہمیں اپنی خوشیوں میں شریک کیا۔ ہمیں ڈر ہے کہ سارے کا سارا اجر یہ لوگ ہی لے جائیں گے۔ اس پر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: نہیں! ایسی بات نہیں۔ بہر حال تم ان کی تعریف مت کرو، اور تم اللہ سے ان کے حق میں دعا کرو۔

الْمُهَاجِرُونَ ← أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← مُعَاذٌ،

27042- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَن كُرْدُوسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : إنَّ لِلْقُلُوبِ نَشَاطًا وَإِقْبَالاً ، وَإِنَّ لَهَا لَتَوْلِيَةً وَإِدْبَارًا ، فَحَدِّثُوا النَّاسَ مَا أَقْبَلُوا عَلَيْكُمْ.

حضرت کردوس رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ نےارشاد فرمایا: بے شک دلوں کے لیے بھی بشاشت اور توجہ بھی ہوتی ہے ، اور سستی اور اکتاہٹ بھی ہوتی ہے، تم لوگوں کو وہ بات بیان کرو جس سے وہ تمہاری طرف متوجہ ہوں۔

عَبْدُ اللَّهِ ← كُرْدُوسٍ، ← أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

27043- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَن عُثْمَانَ بْنَ غِيَاثٍ ، عَنْ أَبِي السَّلِيْلِ قَالَ : قدِمَ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَكَانُوا يَجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ ، فَصَعِدَ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ فَحَدَّثَهُمْ.

حضرت ابو السلیل رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ہمارے پا س نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ایک صحابی تشریف لائے تو لوگ ان کے پاس جمع ہو گئے ۔ وہ گھر کی چھت پر چڑھے اور انہوں نے لوگوں کو حدیث بیان کی۔

أَبِي السَّلِيلِ ← عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ ← أَبُو أُسَامَةَ

27044- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ : قَدِمَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْكُوفَةَ فَاجْتَمَعَنا عَلَيْهِ ، قَالَ : فَقُلْنَا : حَدِّثْنَا مَا سَمِعْت مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : وَهُوَ يَقُولُ : أَيُّهَا النَّاسُ ، انْصَرِفُوا عَني ، حَتَّى أَلْجَأْنَاهُ إلَى حَائِطِ الْقَصْرِ فَقَالَ : لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً أَيُّهَا النَّاسُ ، انْصَرِفُوا عَني ، فَانْصَرَفْنَا عَنهُ.

حضرت ابو طلحہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ کوفہ تشریف لائے تو ہم لوگ ان کے پاس جمع ہو گئے۔ ہم نے عرض کی کہ آپ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنی ہوئی کوئی حدیث بیان کریں۔ آپ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فرماتے تھے: اے لوگو! میرے پاس سے جاؤ، یہاں تک کہ ہم آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو انتہائی مجبور کر دیتے پھر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فرماتے :جو میں جانتا ہوں اگر وہ بات تم جان لیتے تو تم زیادہ روتے اور تھوڑا ہنستے ۔ اے لوگو! میرے پاس سے چلے جاؤ تو ہم آپ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے پاس سے واپس لوٹ آئے۔

أَيُّهَا النَّاسُ انْصَرِفُوا عَني حَتَّى أَلْجَأْنَاهُ إلَى حَائِطِ الْقَصْرِ ← وَھُوَ ← مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ← مَا ← فَقُلْنَا ← قَدِمَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْكُوفَةَ فَاجْتَمَعَنا عَلَيْهِ ← أَبِي طَلْحَةَ، ← أَبُو الْعُمَيْسِ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ

27045- حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو هِلاَلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : حَدِّثُوا النَّاسَ مَا أَقْبَلُوا عَلَيْكُمْ بِوُجُوهِهِمْ ، فَإِذَا الْتَفَتُوا فَاعْلَمُوا أَنَّ لَهُمْ حَاجَاتٍ.

حضرت ابو ہلال رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت حسن بصری رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا: تم لوگوں کو وہ بات بیان کرو جس سے وہ تمہاری طرف متوجہ ہو جائیں، جب وہ تمہاری طرف متوجہ ہو ں تو جان لو کہ ان کی ضرورتیں بھی ہیں۔

حَدِّثُوا النَّاسَ مَا أَقْبَلُوا عَلَيْكُمْ بِوُجُوهِهِمْ فَإِذَا الْتَفَتُوا فَاعْلَمُوا أَنَّ لَهُمْ حَاجَاتٍ. ← الْحَسَنِ، ← أَبُو هِلَالٍ؛ ← عَفَّانُ،

27046- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَن شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہمارے اکتا جانے کے اندیشے سے وعظ و نصیحت میں وقفہ فرمایا کرتے تھے۔

كَانَ رَسُولُ اللهِ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا. ← عَبْدُ اللَّهِ ← شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

27047- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَن مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَن عَلْقَمَةَ ، أَنَّهُ كَانَ إذَا رَأَى مِنْ أَصْحَابِهِ هَشَاشًا يَعْنِي انْبِسَاطًا ذَكَّرَهُمْ.

حضرت ابراہیم رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت علقمہ رحمۃ اللہ علیہ جب اپنے شاگردوں کو ہشاش بشاش دیکھتے تو ان کو وعظ و نصیحت فرماتے ۔

عَلْقَمَةَ أَنَّهُ كَانَ إذَا رَأَى مِنْ أَصْحَابِهِ هَشَاشًا يَعْنِي انْبِسَاطًا ذَكَّرَهُمْ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ