Musannaf Ibne Abi Shaibah

19246- حَدَّثَنَا أسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ , عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ وَمُجَاهِدًا وَعَطَاءً عَنِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ، مِنْ أَيِّ يَوْمٍ تَعْتَدُّ ؟ فَقَالُوا : مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ قَالَ : وَسَمِعْت عِكْرِمَةَ وَنَافِعًا وَمُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ يَقُولُونَ : عِدَّتُهَا من يَوْمَ يَمُوتُ : وَقَالَ طَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ : مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ.

حضرت ایوب رحمتہ اللہ علیہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن جبیر رحمتہ اللہ علیہ ،حضرت مجاہد رحمتہ اللہ علیہ اور حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ سے سوال کیا گیا کہ جس عورت کاخاوند فوت ہو جائے وہ کس دن سےعدت گزارے گی؟انہوں نے فرمایا جس دن اس کا شوہر کا انتقال ہوا۔حضرت عکرمہ رضی اللہ عنہ ،حضرت نافع رضی اللہ عنہ اور حضرت محمد بن سیرین رضی اللہ عنہ کو میں نے کہتے ہوئے سنا ہے کہ وہ اس دن سے عدت گزارے کی جس دن اس کے خاوند کا انتقال ہوا ہے۔حضرت طلق بن حبیب رحمتہ اللہ علیہ بھی یہی فرماتے ہیں۔

طَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ. ← عِكْرِمَةَ وَنَافِعًا وَمُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ يَقُولُونَ عِدَّتُهَا من يَوْمَ يَمُوتُ ← مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ. ← الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا مِنْ أَيِّ يَوْمٍ تَعْتَدُّ ← سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ وَمُجَاهِدًا وَعَطَاءً ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ،

19247- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ يَحْسِبُهُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : يَوْمِ يَمُوتُ.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ وہ اس دن سے عدت گزارے گی جس دن خاوند کا انتقال ہوا ہے۔

يَوْمِ يَمُوتُ. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ يَحْسِبُهُ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← أَيُّوبَ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

19248- حدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ , عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ الْعِدَّةُ مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ وَيُطَلِّقُ.

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ عدت اس دن سے شمار ہوتی ہےجس دن خاوند کا انتقال ہو یا جس دن وہ طلاق دے۔

الْعِدَّةُ مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ وَيُطَلِّقُ. ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

19249- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ , عَنْ عُبَيْدِ اللهِ , عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : عِدَّتُهَا مِنْ يَوْمِ طَلَّقَهَا وَمِنْ يَوْمِ يَمُوتُ عَنْهَا.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ عدت اس دن سے شمار ہو گی جس دن آدمی طلاق دے یا جس دن اس کا انتقال ہوجائے۔

عِدَّتُهَا مِنْ يَوْمِ طَلَّقَهَا وَمِنْ يَوْمِ يَمُوتُ عَنْهَا. ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

19250- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عن خالد عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ ، وَابْنِ سِيرِينَ , وَأَبِي الْعَالِيَةِ , قَالُوا : الْعِدَّةُ مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ وَمِنْ يَوْمِ طَلَّقَ , فَمَنْ أَكَلَ مِنَ الْمِيرَاثِ شَيْئًا فَهُوَ مِنْ نَصِيبِهِ.

حضرت ابو قلابہ رحمتہ اللہ علیہ ،حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ ،اور حضرت ابو عالیہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ عدت اس دن سے شمار ہوتی ہےجس دن خاوند کا انتقال ہو یا وہ طلاق دے ۔جس نے میراث میں سے کوئی چیز کھائی تو وہ اس کے حصہ میں شمار ہو گی۔

أَبِي قِلاَبَةَ وَابْنِ سِيرِينَ وَأَبِي الْعَالِيَةِ ← خَالِدٌ، ← هُشَيْمٌ

19251- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : تَعْتَدُّ الْمَرْأَةُ مِنْ زَوْجِهَا وَهُوَ غَائِبٌ مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ ، أَوْ مِنْ يَوْمِ يُطَلِّقُ.

حضرت مسروق رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ عدت اس دن سے شمار ہوتی ہے جس دن خاوند کا انتقال ہو یا جس دن وہ طلاق دے۔

مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← حُصَيْنٍ ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

19252- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ , عَنْ بُرْدٍ , عَنْ مَكْحُولٍ وَالزُّهْرِيِّ قَالاَ : تَعْتَدُّ الْمَرْأَةُ مِنْ يَوْمِ مَاتَ ، أَوْ طَلَّقَ.

حضرت مکحول رحمتہ اللہ علیہ اور حضرت زہری فرماتے ہیں کہ عدت اس دن سے شمار ہوتی ہے جس دن خاوند کا انتقال ہو یا جس دن وہ طلاق دے۔

تَعْتَدُّ الْمَرْأَةُ مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ. ← مَكْحُولٍ وَالزُّهْرِيِّ ← بُرْدٍ، ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ

19253- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ قَالَ : تَقَعُ الْعِدَّةُ مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ وَيَوْمِ يَتَكَلَّمُ بِالطَّلاَقِ.

حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ عدت اس دن سے شمار ہوتی ہے جس دن سے خاوند کا انتقال ہو یا جس دن وہ طلاق کی بات کرے۔

تَقَعُ الْعِدَّةُ مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ وَيَوْمِ يَتَكَلَّمُ بِالطَّلاَقِ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ

19254- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عن ليث ، عَنِ الْحَكَمِ , عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ.

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ عدت اس دن سے شمار ہوتی ہے جس دن خاوند کا انتقال ہو ۔

مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ. ← عَبْدُ اللَّهِ ← الْحَكَمِ ← لَيْثٌ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

19255- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ إسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا.

حضرت شعبی رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ عدت اس دن سے شمار ہوتی ہے جس دن خاوند کا انتقال ہو ۔

تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا. ← الشَّعْبِيِّ، ← إِسْمَاعِيلُ ← وَكِيعٌ،

19256- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ أَبِي الأَشْهَبِ قَالَ : قَالَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ : مِنْ يَوْمٍ يَمُوتُ ، أَوْ يُطَلِّقُ.

حضرت جابر بن زید رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ عدت اس دن سے شمار ہوتی ہے جس دن خاوند کا انتقال ہو یا جس دن وہ طلاق دے۔

جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ مِنْ يَوْمٍ يَمُوتُ أَوْ يُطَلِّقُ. ← أَبِي الْأَشْهَبِ ← وَكِيعٌ،

19257- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ هِشَامٍ , عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَو طَلَّقَ.

حضرت سعید بن مسیب رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ عدت اس دن سے شمار ہوتی ہے جس دن خاوند کا انتقال ہو یا جس دن وہ طلاق دے۔

مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَو طَلَّقَ. ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← وَكِيعٌ،