Musannaf Ibne Abi Shaibah

27767- حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إِنْ عَفَوْا عَنْهُ رَجَعَ عبدًا إِلَى سَيِّدِهِ.

حضرت حسن رحمتہ اللہ علیہ کا ارشاد ہے کہ اگر ورثاء معاف کر دیں تو اس کو اس کے آقا کی طرف لوٹا دیں گے ۔

إِنْ عَفَوْا عَنْهُ رَجَعَ عبدًا إِلَى سَيِّدِهِ. ← الْحَسَنِ، ← أَشْعَثَ، ← مُعَاذٌ،

27768- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ؛ فِي عَبْدٍ قَتَلَ حُرًّا فَدُفِعَ إِلَى أَوْلِيَائِهِ ، قَالَ : إِنْ عَفَوْا عَنْهُ رَجَعَ إِلَى سَيِّدِهِ ، وَلَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَسْتَخْدِمُوهُ. قَالَ وَكِيعٌ : وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ.

حضرت حماد رحمتہ اللہ علیہ سے غلام کے بارے میں مروی ہے کہ غلام نے جب آزاد کو جان بوجھ کر قتل کیا پھر اس کو اس کے ورثاء کے سپرد کر دیا گیا مگر انہوں نے اس کو معاف کر دیا تو یہ غلام اپنے آقا کی طرف لوٹ جائے گا اور ان ورثاء کو یہ حق حاصل نہیں کہ وہ اس سے خدمت لیں ۔

وَكِيعٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ. ← إِنْ عَفَوْا عَنْهُ رَجَعَ إِلَى سَيِّدِهِ وَلَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَسْتَخْدِمُوهُ. ← حَمَّادٍ فِي عَبْدٍ قَتَلَ حُرًّا فَدُفِعَ إِلَى أَوْلِيَائِهِ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ

27769- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، وَعَلِيٌّ ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، قَالَ : قيمَتُهُ بَالِغَةٌ مَا بَلَغَتْ.

حضرت سعید بن مسیب رحمتہ اللہ علیہ کا ارشاد ہے کہ اس کی قیمت دینی ہو گی جتنی بھی ہو۔

قيمَتُهُ بَالِغَةٌ مَا بَلَغَتْ. ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← حَفْصٌ وَعَلِيٌّ وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ

27770- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ ، وَسِوَادَةَ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : قيمَتُهُ يَوْمَ يُصَابُ.

حضرت عمر بن عبدالعزیز رحمتہ اللہ علیہ کا ارشاد ہے کہ غلام نے جس دن اس کو مارا ہے اس سن کی اس کی قیمت دیکھی جائے گی ۔

قيمَتُهُ يَوْمَ يُصَابُ. ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ وَسِوَادَةَ بْنِ زِيَادٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،

27771- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَن عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءٍ وَمَكْحُولٍ ، وَابْنِ شِهَابٍ ، قَالُوا : قيمَتُهُ يَوْمَ يُصَابُ.

حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ اور مکحول رحمتہ اللہ علیہ اور ابن شہاب رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اس کی اس دن کہ جس دن مرا ہے کہ قیمت لگائی جائے گی ۔

قيمَتُهُ يَوْمَ يُصَابُ. ← عَطَاءٍ وَمَكْحُولٍ وَابْنِ شِهَابٍ ← أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،

27772- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّهُمَا قَالاَ : قيمَتُهُ يَوْمَ يُصَابُ ، بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ.

حضرت حسن رحمتہ اللہ علیہ اور ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ وفات کے دن کی قیمت لگائی جائے گی ۔ جہاں تک بھی پہنچے ۔

قيمَتُهُ يَوْمَ يُصَابُ بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ. ← الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُمَا ← أَشْعَثَ، ← حَفْصٌ،

27773- حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : قيمَتُهُ يَوْمَ يُصَابُ.

حضرت مکحول رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اس کی وفات کے دن کی قیمت لگائی جائے گی ۔

قيمَتُهُ يَوْمَ يُصَابُ. ← مَكْحُولٌ ← حجاج، ← مَعْمَرٌ،

27774- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، وَالْحَسَنِ ، قَالاَ : قيمَتُهُ يَوْمَ يُصَابُ ، بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ.

حضرت سعید بن مسیب رحمتہ اللہ علیہ اور حضرت حسن رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اس غلام کی وفات کے دن کی قیمت لگائی جائے گی چاہے جتنی بھی ہو۔

قيمَتُهُ يَوْمَ يُصَابُ بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ. ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَالْحَسَنِ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ

27775- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَعَبْدِ اللهِ وَشُرَيْحٍ ، قَالُوا : ثَمَنُهُ ، وَإِنْ خَلَفَ دِيَةَ الْحُرِّ.

حضرت علی رضی اللہ عنہ اور حضرت عبداللہ رحمتہ اللہ علیہ اور حضرت شریح رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اس کی قیمت ہی ادا کرنی ہو گی اگرچہ آزاد کی قیمت کے برابر ہی کیوں نہ ہو جائے ۔

ثَمَنُهُ وَإِنْ خَلَفَ دِيَةَ الْحُرِّ. ← عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ وَشُرَيْحٍ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،

27776- حَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : هُوَ مَالٌ مَا بَلَغَ.

حضرت محمد رحمتہ اللہ علیہ کا ارشاد ہے کہ اس کی دیت مال ہے چاہے جتنا بھی ہو جائے ۔ ۔

هُوَ مَالٌ مَا بَلَغَ. ← مُحَمَّدٍ ← ابْنِ عَوْنٍ ← أَزْهَرُ،

27777- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : يَبْلُغُ مَا بَلَغَ.

حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ جہاں تک بھی قیمت پہنچتی ہے پہنچ جائے ۔

يَبْلُغُ مَا بَلَغَ. ← عَطَاءٍ، ← لَيْثٌ، ← سُفْيَانَ، ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ

27778- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَن دَاوُد ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ؛ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ جَعَلَ دِيَةَ عَبْدٍ قُتِلَ خَطَأً أَرْبَعَةَ آلاَفٍ ، وَكَانَ ثَمَنُهُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، وَقَالَ : أَكْرَهُ أَنْ أَجْعَلَ دِيَتَهُ أَكْثَرَ مِنْ دِيَةِ الْحُرِّ.

حضرت شعبی رحمتہ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ سعید بن عاص رحمتہ اللہ علیہ نے غلام کی دیت کو جس کو کہ غلطی سے قتل کر دیا گیا ہو چار ہزار "4000" مقرر کیا ہے حالانکہ اس کی قیمت اس سے زیادہ تھی اور فرمایا کہ مجھے یہ پسند نہیں کہ میں اس کی دیت کو آزاد کی دیت سے بھی زیادہ مقرر کروں ۔

دَاوُدُ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى