Musannaf Ibne Abi Shaibah

28238- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ ، عَنْ أَبِيهِ (ح) وَعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالاَ : عَلَيْهِ الدِّيَةُ ، وَلاَ يُرْفَعُ عَنْهُ شَيْءٌ.

حضرت طاؤس رحمۃ اللہ علیہ اور حضرت عطاء رحمۃ اللہ علیہ ان دونوں حضرات نے ارشاد فرمایا: بدلہ لینے والے پر دیت لازم ہو گی اور اس سے کسی بھی قسم کی تخفیف نہیں کی جائے گی۔

عَلَيْهِ الدِّيَةُ وَلاَ يُرْفَعُ عَنْهُ شَيْءٌ. ← عَطَاءٍ، ← وَعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← مَعْمَرٌ، ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

28239- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَامِرٍ (ح) وَعَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَن خِلاَسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ؛ أَنَّهُ قَالَ : مَنْ مَاتَ فِي قِصَاصٍ بِكِتَابِ اللهِ فَلاَ دِيَةَ لَهُ.

حضرت خلاس رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے ارشاد فرمایا: جو شخص کتاب اللہ کے حکم سے قصاص میں مر گیا تو اس کو دیت نہیں ملے گی۔

مَنْ مَاتَ فِي قِصَاصٍ بِكِتَابِ اللهِ فَلاَ دِيَةَ لَهُ. ← عَلِیٍّ اَنَّہٗ ← خِلَاسٍ، ← قَتَادَةَ ← عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ← وَعَنْ حَجْاج ← عَامِرٍ، ← أَشْعَثَ، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ

28240- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ سَعِيد ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ ؛ مِثْلَهُ.

حضرت سعید رحمۃ اللہ علیہ نے حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مذکورہ ارشاد اس سند سے بھی نقل کیا ہے۔

عُمَرَ مِثْلَهُ. ← سَعِيدٌ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ

28241- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِي الرَّجُلِ يُقْتَصُّ مِنْهُ فَيَمُوتُ : لاَ دِيَةَ لَهُ ، قَتَلَهُ كِتَابُ اللهِ.

حضرت ہشام رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی سے قصاص لیا جا رہا تھا کہ اس کی موت واقع ہو گئی اس پر حضرت حسن بصری رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا: اس کو دیت نہیں ملے گی۔ اس کو کتاب اللہ نے قتل کیا۔

الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يُقْتَصُّ مِنْهُ فَيَمُوتُ لاَ دِيَةَ لَهُ قَتَلَهُ كِتَابُ اللهِ. ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ

28242- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَن يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ فِي الْقِصَاصِ ، قَالَ : لاَ دِيَةَ لَهُ.

حضرت یونس رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت حسن بصری رحمۃ اللہ علیہ نے اس شخص کے بارے میں جس کی قصاص کے دوران موت واقع ہو گئی ۔ آپ رحمۃ اللہ علیہ نے یو ں فرمایا: اس کو دیت نہیں ملے گی۔

لاَ دِيَةَ لَهُ. ← الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ فِي الْقِصَاصِ ← يُونُسَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

28243- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَن شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ؛ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، قَالاَ : مَنْ قَتَلَهُ حَدٌّ فَلاَ عَقْلَ لَهُ.

حضرت ابو سعید رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے ارشاد فرمایا: جس شخص کو حد کے جاری ہونے نے قتل کر دیا تو اس کی کوئی دیت نہیں ہے۔

مَنْ قَتَلَهُ حَدٌّ فَلاَ عَقْلَ لَهُ. ← أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ ← أَبِي نَضْرَةَ ← شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ

28244- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَمُحَمَّدٍ ؛ فِي الرَّجُلِ يُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ فَيَمُوتُ ، قَالاَ : لاَ دِيَةَ لَهُ.

حضرت ہشام رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی پر حد قائم کی جارہی تھی کہ اس کی اس دوران موت واقع ہو گئی تو اس بارے میں حضرت حسن بصری رحمۃ اللہ علیہ اور حضرت محمدرحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا : اس کو دیت نہیں ملے گی۔

لاَ دِيَةَ لَهُ. ← الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ فِي الرَّجُلِ يُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ فَيَمُوتُ ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ

28245- حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : إِذَا أُقِيمَ عَلَى الرَّجُلِ الْحَدُّ فِي الزنَى ، أَوْ سَرِقَةٍ ، أَوْ قَذْفٍ فَمَاتَ ، فَلاَ دِيَةَ لَهُ.

حضرت عمیر بن سعید رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے ارشاد فرمایا : جب آدمی پر حد زنا یا حد سرقہ یا حد قذف لگائی گئی اور اس حالت میں اس کی وفات ہو گئی تو اس کو دیت نہیں ملے گی۔

عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ← حجاج، ← عَبَّادٌ

28246- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، وَسُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيد النَّخَعِيِّ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : مَا كُنْتُ لأُِقِيمَ عَلَى رَجُلٍ حَدًّا فَيَمُوت فَأَجِد فِي نَفْسِي مِنْهُ شَيْئًا إِلاَّ صَاحِبَ الْخَمْرِ لَوْ مَاتَ وَدَيْتُهُ. وَزَادَ سُفْيَانُ : وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَسُنَّهُ.

حضرت عمیر بن سعید نخعی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے ارشاد فرمایا : میں نے جب کسی پر حد قائم کی اور اس کی موت واقع ہو گئی تو مجھے اس کے بارے میں اپنے دل میں کوئی بات محسوس نہیں ہوئی مگر شراب پینے والے کے متعلق کہ اگر وہ مر گیا تو اس کی دیت ادا کروں گا۔ اور سفیان رحمۃ اللہ علیہ نے اتنا اضافہ نقل کیا کہ یہ اس وجہ سے ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس بارے میں کوئی طریقہ جاری نہیں کیا۔

عُمَيْرِ بْنِ سَعْيدٍ النَّخَعِيِّ ← أَبِي حَصِينٍ، ← مِسْعَرٍ، وَسُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

28247- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَن عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ؛ أَنَّ عَلِيًّا وَ عُمَرَ ، قَالاَ : مَنْ قَتَلَهُ قِصَاصٌ فَلاَ دِيَةَ لَهُ.

حضرت عبید بن عمیر رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے ارشاد فرمایا: جو شخص قصاص میں قتل ہو گیا تو اس کو دیت نہیں ملے گی۔

مَنْ قَتَلَهُ قِصَاصٌ فَلاَ دِيَةَ لَهُ. ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّ عَلِيًّا وَ عُمَرَ ← عَطَاءٍ، ← مَطَرٍ، ← سَعِيدٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ

28248- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَعَبْدِ اللهِ ، قَالاَ : الْعَمْدُ السِّلاَحُ.

حضرت عبدالکریم رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ اور حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے ارشاد فرمایا : قتل عمد اسلحہ سے مارنے کی صورت میں ہو گا۔

الْعَمْدُ السِّلاَحُ. ← عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو خَالِدٍ؛

28249- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، مِثْلَهُ.

حضرت ابن جریح رحمۃ اللہ علیہ سے حضرت عطاء رحمۃ اللہ علیہ کا مذکورہ ارشاد اس سند سے بھی منقول ہے۔

عَطَاءٍ مِثْلَهُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو خَالِدٍ؛