Musannaf Ibne Abi Shaibah

28190- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : تُغْلَّظُ الدِّيَةُ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ، وَالْحُرْمَةِ ، وَالْمُحْرِمِ ، وَفِي الْجَارِ.

حضرت ابن طاؤس رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میرے والد حضرت طاؤس رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : سخت خون بہا لیا جائے گا حرمت کے مہینوں میں قتل کرنے والے سے ، حدود حرم میں، احرام کی حالت میں اور پڑوسی کے بارے میں ۔

تُغْلَّظُ الدِّيَةُ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرْمَةِ وَالْمُحْرِمِ وَفِي الْجَارِ. ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

28191- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فِي الْجَارِ وَفِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ تَغْلِيظٌ.

حضرت طاؤس رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا:پڑوسی کو قتل کرنے میں اور حرمت کے مہینوں میں قتل کرنے میں سخت خون بہا ہے۔

فِي الْجَارِ وَفِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ تَغْلِيظٌ. ← النَّبِيِّ ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،

28192- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، وَسُلَيْمَانُ الأَحْوَلُ ؛ أَنَّهُمَا سَمِعَا طَاوُوسًا يَقُولُ : فِي الْحَرَمِ ، وَالشَّهْرِ الْحَرَامِ ، وَالْجَارِ تَغْلِيظٌ.

حضرت عمرو بن دینار رحمۃ اللہ علیہ اور حضرت سلیمان احول رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت طاؤس رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا: حدود حرم میں ، حرمت کے مہینوں میں، اور پڑوسی کے قتل کرنے میں سخت خون بہا ہو گا۔

فِي الْحَرَمِ وَالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْجَارِ تَغْلِيظٌ. ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَسُلَيْمَانُ الأَحْوَلُ أَنَّهُمَا سَمِعَا طَاوُوسًا ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،

28193- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لاَ يُزَادُ الَّذِي يُقْتَلُ فِي الْحَرَمِ عَلَى دِيَةِ الَّذِي يُقْتَلُ فِي الْحِلِ.

حضرت ہشام رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت حسن بصری رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : حدود حرم میں قتل کرنے والے کی دیت میں مقام حل میں قتل کرنے والے کی دیت سے اضافہ نہیں کیا جائے گا۔

لاَ يُزَادُ الَّذِي يُقْتَلُ فِي الْحَرَمِ عَلَى دِيَةِ الَّذِي يُقْتَلُ فِي الْحِلِ. ← الْحَسَنِ، ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ

28194- حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ ؛ أَنَّ رَجُلاً خَنَقَ صَبِيًّا عَلَى أَوْضَاحٍ لَهُ ، قَالَ : فَكَتَبَ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَكَتَبَ أَنْ يُقْتَلَ.

حضرت سماک بن فضل رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے کسی بچہ کا اس کی پازیب سے گلا گھونٹ کر اسے ماردیا راوی کہتے ہیں: اس بارے میں حضرت عمر بن عبدالعزیز رحمۃ اللہ علیہ کے خط لکھا گیا تو آپ رحمۃ اللہ علیہ نے جواب میں لکھا : اس شخص کو قتل کر دیا جائے۔

فَكَتَبَ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَكَتَبَ أَنْ يُقْتَلَ. ← سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ أَنَّ رَجُلاً خَنَقَ صَبِيًّا عَلَى أَوْضَاحٍ لَهُ ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ مُبَارَكٍ،

28195- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : إِذَا خَنَقَهُ حَتَّى يَقْتُلَهُ قُتِلَ بِهِ.

حضرت ہاشم رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : جب کسی کا گلا گھونٹ کر قتل کر دیا تو قاتل کو بھی قصاصاً قتل کیا جائے گا۔

إِذَا خَنَقَهُ حَتَّى يَقْتُلَهُ قُتِلَ بِهِ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِي هَاشِمٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

28196- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : إِذَا خَنَقَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فَلَمْ يَرْفَعْ عَنْهُ حَتَّى يَقْتُلَهُ فَهُوَ قَودٌ ، وَإِذَا رَفَعَ عَنْهُ ثُمَّ مَاتَ فَدِيَةٌ مُغَلَّظَةٌ.

حضرت جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت عامر شعبی رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : جب آدمی نے دوسرے آدمی کا گلا گھونٹا اور اس کو نہیں چھوڑا یہاں تک کہ اسے قتل کر دیا تو اس صورت میں قصاص ہو گا۔ اگر اس نے اسے چھوڑ دیا اس کے بعد وہ مرا تو اس پر دیت مغلظہ ہے۔

عَامِرٍ، ← جَابِرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ،

28197- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ ؛ أَنَّ رَجُلاً خَنَقَ رَجُلاً فَقَتَلَهُ ، فَجُعِلَتْ عَلَيْهِ الدِّيَةُ مُغَلَّظَةً.

حضرت اشعث فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے جس نے کسی آدمی کو گلا گھونٹ کر مار دیا تو حضرت حکم رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا اس پر سخت خون بہا لازم کیا جائے گا۔

الْحَكَمِ أَنَّ رَجُلاً خَنَقَ رَجُلاً فَقَتَلَهُ فَجُعِلَتْ عَلَيْهِ الدِّيَةُ مُغَلَّظَةً. ← أَشْعَثَ، ← حَفْصٌ،

28198- حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَن حَمَّادٍ ، قَالَ : هُوَ خَطَأٌ.

حضرت شعبہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت حماد رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : یہ قتل خطا ہے۔

هُوَ خَطَأٌ. ← حَمَّادٌ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو قُتَيْبَةَ وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيُّ

28199- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ ؛ فِي الرَّجُلِ يَضْرِبُ الرَّجُلَ ، قَالَ : إِذَا شَهِدَتِ الشُّهُودُ أَنَّهُ ضَرَبَهُ فَلَمْ يَزَلْ مَرِيضًا مِنْ ضَرْبِهِ حَتَّى مَاتَ أَلْزَمْتُهُ الدِّيَةَ ، فَإِنْ كَانَ عَامِدًا فَالْقَودُ ، وَإِنْ كَانَ خَطَأً فَالدِّيَةُ عَلَى الْعَاقِلَةِ.

حضرت مغیرہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت حارث رحمۃ اللہ علیہ نے اس آدمی کے بارے میں جس نے کسی آدمی کو مارا۔ آپ رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا: جب گواہ گواہی دے دیں اس بات کی کہ اس شخص نے اسے مار ا اور اس کی مار کیوجہ سے وہ مسلسل بیمار رہا پھر اس کی موت ہو گئی فرمایا: میں اس پر دیت لازم کروں گا پس اگر تو اس نے جان بوجھ کرمارا تھا تو قصاص ہو گا اور اگر غلطی ہوا تو اس صورت میں خاندان والوں پر دیت لازم ہو گی۔

الْحَارِثِ فِي الرَّجُلِ يَضْرِبُ الرَّجُلَ ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ

28200- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِي الرَّجُلِ يَضْرِبُ الرَّجُلَ ، فَلاَ يَزَالُ مُضْنًى عَلَى فِرَاشِهِ حَتَّى يَمُوتَ ، قَالَ : فِيهِ الْقَودُ.

حضرت ہشام رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت حسن بصری رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : ایک آدمی نے جب دوسرے آدمی کو مارا پس وہ مسلسل بستر پر بیمار پڑا رہا یہاں تک کہ اس کی وفات ہو گئی تو اس میں قصاص لازم ہو گا۔

فِيهِ الْقَودُ. ← الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يَضْرِبُ الرَّجُلَ فَلاَ يَزَالُ مُضْنًى عَلَى فِرَاشِهِ حَتَّى يَمُوتَ ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ

28201- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَن تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ : شَهِدَ رَجُلاَنِ عَندَ شُرَيْحٍ عَلَى رَجُلٍ ، فَقَالاَ : نَشْهَدُ أَنَّ هَذَا صَرَعَ هَذَا ، فَلَمْ يَزَلْ يَعْصِرُهُ بِمِرْفَقَه حَتَّى مَاتَ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : تَشْهَدَان أَنَّهُ قَتَلَهُ ؟ فَقَالاَ : نَشْهَدُ أَنَّهُ صَرَعَهُ ، فَلَمْ يَزَلْ يَعْصِرُهُ بِمِرْفَقَه حَتَّى مَاتَ ، فَقَالَ : تَشْهَدَان أَنَّهُ قَتَلْهُ؟.

حضرت تمیم بن سلمہ فرماتے ہیں کہ دو آدمیوں نے حضرت شریح رحمۃ اللہ علیہ کے سامنے ایک آدمی کے خلاف گواہی دی پس ان دونوں نے کہا ہم گواہی دیتے ہیں کہ اس شخص نے اس کو پچھاڑا پس مسلسل اسے اپنی کہنی سے اسے دباتا رہا یہاں تک کہ وہ شخص مر گیا حضرت شریح رحمۃ اللہ علیہ نے پوچھا: کیا تم دونوں اس بات کی گواہی دیتے ہو کہ اس نے اسے قتل کیا ہے ؟ ان دونوں نے جواب دیا ہم دونوں گواہی دیتے ہیں کہ اس شخص نے اسے پچھاڑا اور مسلسل اپنی کہنی سے اسے دباتا رہا یہاں تک کہ وہ مر گیا آپ رحمۃ اللہ علیہ نے پوچھا: کیا تم دونوں اس بات کی گواہی دیتے ہو کہ اس نے اسے قتل کیا ہے؟

تَشْهَدَان أَنَّهُ قَتَلْهُ؟. ← نَشْهَدُ أَنَّهُ صَرَعَهُ فَلَمْ يَزَلْ يَعْصِرُهُ بِمِرْفَقَه حَتَّى مَاتَ ← شُرَيْحٌ تَشْهَدَان أَنَّهُ قَتَلَهُ ← نَشْهَدُ أَنَّ هَذَا صَرَعَ هَذَا فَلَمْ يَزَلْ يَعْصِرُهُ بِمِرْفَقَه حَتَّى مَاتَ ← شَهِدَ رَجُلاَنِ عَندَ شُرَيْحٍ عَلَى رَجُلٍ ← تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ،