Musannaf Ibne Abi Shaibah

27899- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : جِنَايَةُ الْمُدَبَّرِ ، وَأُمِّ الْوَلَدِ عَلَى عَاقِلَةِ مَوَالِيهَا.

حضرت محمد بن سالم رحمتہ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضرت عامر شعبی رحمتہ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا مدبر غلام اور ام ولد کی جنایت کا تاوان ان کے آقا کے عصبی رشتہ داروں پر لازم ہوگا۔

جِنَايَةُ الْمُدَبَّرِ وَأُمِّ الْوَلَدِ عَلَى عَاقِلَةِ مَوَالِيهَا. ← عَامِرٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

27900- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَن حَمَّادٍ ، قَالَ : عَلَى مَوَالِيهِمَ الدِّيَةُ إِذَا قَتَلُوا ، وَإِنْ قتلوا فَدِيَتُهُمْ دِيَةُ الْمَمْلُوكِ.

حضرت شعبہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت حماد رحمتہ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : مدبر غلاموں کے آقا پر لازم ہو گی جب یہ کسی کو قتل کر دیں اور ان کو قتل کر دیا جائے تو ان کی دیت وہی ہو گی جو غلاموں کی دیت ہوتی ہے ۔

عَلَى مَوَالِيهِمَ الدِّيَةُ إِذَا قَتَلُوا وَإِنْ قتلوا فَدِيَتُهُمْ دِيَةُ الْمَمْلُوكِ. ← حَمَّادٌ، ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

27901- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَن خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : جِنَايَةُ الْمُدَبَّرِ عَلَى سَيِّدِهِ.

حضرت ابو معشر رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : مدبر غلام کے جرم کا تاوان اس کا آقا پر لازم ہوگا۔

جِنَايَةُ الْمُدَبَّرِ عَلَى سَيِّدِهِ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِي مَعْشَرٍ، ← خَالِدٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

27902- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ : جِنَايَةُ الْمُدَبَّرِ عَلَى مَوْلاَهُ ، يَضْمَنُ قِيمَتَهُ . قَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى فِي الْمُدَبَّرِ : عَلَيْهِ جَمِيعُ الْجِنَايَةِ.

حضرت وکیع رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سفیان رحمتہ اللہ علیہ کو فرماتے ہوئے سنا مدبر غلام کے جرم کا تاوان اس کے آقا پر ہوگا جو غلام کی قیمت کے بقدر ضمان ادا کرے گا جبکہ حضرت ابن ابی لیلیٰ رحمتہ اللہ علیہ نے مدبر غلام کے بارے میں ارشاد فرمایا : آقا پر ہی مکمل تاوان لازم ہوگا۔

ابْنُ أَبِي لَيْلَى فِي الْمُدَبَّرِ عَلَيْهِ جَمِيعُ الْجِنَايَةِ. ← جِنَايَةُ الْمُدَبَّرِ عَلَى مَوْلاَهُ يَضْمَنُ قِيمَتَهُ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

27903- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَن يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ فِي رَقَبَتِهِ ، يَبْدَأُ بِهَا.

حضرت یونس رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت حسن بصری رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا : مکاتب کے جرم کا تاوان اسی کے ذمہ ہوگا اسی سے آغاز کیا جائے گا۔

جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ فِي رَقَبَتِهِ يَبْدَأُ بِهَا. ← الْحَسَنِ، ← يُونُسَ ← هُشَيْمٌ

27904- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَن حَمَّادٍ ، قَالَ : يَسْعَى فِيهَا وَفِي الْمُكَاتَبَةِ بِالْحِصَصِ.

حضرت شیبانی رحمتہ اللہ علیہ فر ماتے ہیں کہ حضرت حماد رحمتہ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : مکاتب تاوان اور مال کتابت میں حصوں کے اعتبار سے سعی کرے گا۔

يَسْعَى فِيهَا وَفِي الْمُكَاتَبَةِ بِالْحِصَصِ. ← حَمَّادٌ، ← الشَّيْبَانِيِّ ← هُشَيْمٌ

27905- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ فِي رَقَبَتِهِ.

حضرت ابن ابی ذئب رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت زہری رحمتہ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : مکاتب کے جرم کا تاوان اسی کے ذمہ ہوگا۔

جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ فِي رَقَبَتِهِ. ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← وَكِيعٌ،

27906- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَن خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ عَلَى سَيِّدِهِ.

حضرت ابو معشر رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : مکاتب کے جرم کا تاوان اس کے آقا پر لازم ہوگا۔

جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ عَلَى سَيِّدِهِ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِي مَعْشَرٍ، ← خَالِدٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

27907- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أَصْحَابِهِ ، أَوْ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : مَا جَنَى الْمُكَاتَبُ فَهُوَ فِي رَقَبَتِهِ ، يُؤَدِّي جِنَايَتَهُ وَمُكَاتَبَتَهُ جَمِيعًا.

حضرت مغیرہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : مکاتب جو جرم کرے گا تو اس کا تاوان اور بدل کتابت دونوں ادا کرے گا۔

مَا جَنَى الْمُكَاتَبُ فَهُوَ فِي رَقَبَتِهِ يُؤَدِّي جِنَايَتَهُ وَمُكَاتَبَتَهُ جَمِيعًا. ← إِبْرَاهِيمَ، ← أَصْحَابِهِ أَوْ ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ

27908- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، سَمِعْت سُفْيَانَ يَقُولُ : جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ فِي رَقَبَتِهِ.

حضرت وکیع رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سفیان رحمتہ اللہ علیہ کو یوں فرماتے ہوئے سنا کہ مکاتب کے جرم کا تاوان اسی کے ذمہ ہوگا۔

جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ فِي رَقَبَتِهِ. ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

27909- حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : مَا جُنِيَ عَلَى الْمُكَاتَبِ فَهُوَ لَهُ ، يَسْتَعِينُ بِهِ فِي كِتَابَتِهِ ، كَذَا كَانَ يَقُولُ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ.

حضرت ابن جریج رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : مکاتب کو نقصان پہنچنے کی صورت میں جو تاوان ملا ہے وہ اس کے ذریعہ ایسے بدل کتابت میں مدد لے گا۔ تم سے پہلے لوگوں نے ایسا ہی فرمایا تھا ۔

مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ. ← مَا جُنِيَ عَلَى الْمُكَاتَبِ فَهُوَ لَهُ يَسْتَعِينُ بِهِ فِي كِتَابَتِهِ كَذَا كَانَ ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← ابْنُ مُبَارَكٍ،

27910- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : مَا جُنِيَ عَلَى الْمُكَاتَبِ ، فَهُوَ لَهُ.

حضرت مغیرہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم نے ارشاد فرمایا : مکاتب کو نقصان پہنچنے کی صورت میں جو تاوان کا مال ملا ہے تو وہ ہی اس کا حقدار ہو گا۔

مَا جُنِيَ عَلَى الْمُكَاتَبِ فَهُوَ لَهُ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ