Musannaf Ibne Abi Shaibah

27839- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : غُرَّةٌ ؛ عَبْدٌ ، أَوْ أَمَةٌ لأُِمِّهِ ، أَوْ لأَقْرَبِ النَّاسِ مِنْهُ.

حضرت اشعث رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہٰں کہ امام شعبی رحمتہ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا کہ غرہ سے مراد ایک غلام یا باندی ہے جو اس ہلاک ہونے والے بچہ کی ماں یا اس کے قریبی رشتہ دار کو ملے گی ۔

غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ لأُِمِّهِ أَوْ لأَقْرَبِ النَّاسِ مِنْهُ. ← الشَّعْبِيِّ، ← أَشْعَثَ، ← حَفْصٌ،

27840- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، وَالْحَكَمِ ؛ قَالاَ : جَنِينُ الْحُرَّةِ عَبْدٌ ، أَوْ أَمَةٌ.

حضرت اشعث رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہٰں کہ حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ اور حضرت حکم رحمتہ اللہ علیہ ان دونوں حضرات نے ارشاد فرمایا : آزاد عورت کے پیٹ میں موجود بچہ ہلاک کر دینے کی صورت میں ایک غلام یا باندی دینا ہوگی۔

جَنِينُ الْحُرَّةِ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ. ← ابْنِ سِيرِينَ وَالْحَكَمِ ← أَشْعَثَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

27841- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ؛ فِي رَجُلٍ ضَرَبَ بَطْنَ امْرَأَتِهِ فَأَسْقَطَتْ ، قَالَ : عَلَيْهِ غُرَّةٌ يَرِثُهَا وَتَرِثَهُ.

حضرت محمد بن قیس رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ امام شعبی رحمتہ اللہ علیہ نے ایسے شخص کے بارے میں جس نے کسی عورت کے پیٹ پر ضرب لگا کر اس کے حمل کا ساقط کر دیا ہو۔ آپ رحمتہ اللہ علیہ نے یوں ارشاد فرمایا : اس شخص پر غرہ یعنی ایک غلام یا باندی لازم ہو گی ۔

عَلَيْهِ غُرَّةٌ يَرِثُهَا وَتَرِثَهُ. ← الشَّعْبِيِّ فِي رَجُلٍ ضَرَبَ بَطْنَ امْرَأَتِهِ فَأَسْقَطَتْ ← مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، ← وَكِيعٌ،

27842- حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَن طَاوُوسٍ ، وَمُجَاهِدٍ ؛ قَالاَ : فِي الْغُرَّةِ عَبْدٌ ، أَوْ أَمَةٌ ، أَوْ فَرَسٌ.

حضرت لیث رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت طاؤس رحمتہ اللہ علیہ اور حضرت مجاہد رحمتہ اللہ علیہ ان دونوں نے ارشاد فرمایا : غرہ سے مراد غلام یا باندی یا گھوڑا ہے ۔

فِي الْغُرَّةِ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ أَوْ فَرَسٌ. ← طَاوُوسٍ ومُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← عَبْدُ السَّلامِ،

27843- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَن مُجَاهِدٍ ، قَالَ : عَبْدٌ ، أَوْ أَمَةٌ ، أَوْ فَرَسٌ.

حضرت لیث رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہٰیں کہ حضرت طاؤس رحمتہ اللہ علیہ اور حضرت مجاہد رحمتہ اللہ علیہ ان دونوں حضرات نے ارشاد فرمایا : غرہ سے مراد غلام یا باندی یا گھوڑا ہے ۔

عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ أَوْ فَرَسٌ. ← مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

27844- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : فِي امْرَأَةٍ شَرِبَتْ دَوَاءً فَأَسْقَطَتْ ، قَالَ : تُعْتِقُ رَقَبَةً ، وَتُعْطِي أَبَاهُ غُرَّةً.

حضرت مغیرہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ نے ایسی عورت کے بارے میں جس نے دوا پی کر اپنا حمل ساقط کر دیا ۔ آپ رحمتہ اللہ علیہ نے یوں فرمایا : کہ وہ عورت غلام آزاد کرے گی اور اس بچہ کے والد کو غرہ یعنی غلام یا باندی دے گی ۔

تُعْتِقُ رَقَبَةً وَتُعْطِي أَبَاهُ غُرَّةً. ← فِي امْرَأَةٍ شَرِبَتْ دَوَاءً فَأَسْقَطَتْ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

27845- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَن مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ أَنَّهُ قَالَ : فِي الْغُرَّةِ عَبْدٌ ، أَوْ أَمَةٌ.

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : غرہ میں ایک غلام یا باندی ادا کرتے ہیں ۔

فِي الْغُرَّةِ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ. ← النَّبِیِّ اَنَّہٗ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← الشَّعْبِيِّ، ← مجالد ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ

27846- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : فِي أَصْلِ كُلِّ حَبَلٍ غُرَّةٌ ، قَالَ : وَقَالَ الْحَكَمُ : فِيهِ صُلْحٌ حَتَّى يَسْتَبِينَ خَلْقُهُ. قَالَ وَكِيعٌ : وَقَوْلُ الْحَكَمِ أَحْسَنُ مِنْ قَوْلِ الشَّعْبِيِّ.

حضرت جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت عامر رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا : ہر حمل کی بنیاد میں ہی غرہ یعنی غلام یا باندی ہے اور حضرت حکم رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا : حمل کی ابتداء میں تو صلح ہو گی یہاں تک کہ بچہ کی خلقت ظاہر ہو جائے ۔ حضرت وکیع رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا : حضرت حکم رحمتہ اللہ علیہ کا قول امام شعبی رحمتہ اللہ علیہ کے قول سے پسندیدہ ہے ۔

وَكِيعٌ وَقَوْلُ الْحَكَمِ أَحْسَنُ مِنْ قَوْلِ الشَّعْبِيِّ. ← وَقَالَ الْحَكَمُ فِيهِ صُلْحٌ حَتَّى يَسْتَبِينَ خَلْقُهُ. ← فِي أَصْلِ كُلِّ حَبَلٍ غُرَّةٌ ← عَامِرٍ، ← جَابِرٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

27847- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (ح) وَعَن يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ (ح) وَحَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ؛ قَالُوا فِيمَنْ أَصَابَ جَنِينًا : إِنَّ عَلَيْهِ عِتْقَ رَقَبَةٍ مَعَ الْغُرَّةِ.

حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ اور حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ اور حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ ان سب حضرات نے اس شخص کے بارے میں جو عورت کے پیٹ میں موجود بچہ کو تکلیف پہنچائے یوں تو ارشاد فرمایا : یقیناً اس شخص پر غرہ کے ساتھ غلام کا آزاد کرنا بھی ضروری ہے ۔

فِيمَنْ أَصَابَ جَنِينًا إنَّ عَلَيْهِ عِتْقَ رَقَبَةٍ مَعَ الْغُرَّةِ. ← عَطَاءٍ، ← وَحَجَّاجٌ ← الْحَسَنِ، ← وَعَنْ يُونُسَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ

27848- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : سَمِعْتُه يَقُولُ : إِذَا ضُرِبَتِ الْمَرْأَةُ فَأَلْقَتْ جَنِينًا ، فَإِنَّ صَاحِبَهُ يُعْتِقُ.

حضرت شعبہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حکم رحمتہ اللہ علیہ کو یوں ارشاد فرماتے ہوئے سنا کہ جب کوئی کسی عورت کو ضرب لگائے جس سے اس کا بچہ ساقط ہو جائے تو لگانے والا غلام آزاد کرے گا۔

إِذَا ضُرِبَتِ الْمَرْأَةُ فَأَلْقَتْ جَنِينًا فَإِنَّ صَاحِبَهُ يُعْتِقُ. ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

27849- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَوَكِيعٌ ، قَالاَ : حدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، عَن مُجَاهِدٍ ؛ أَنَّ امْرَأَةً مَسَحَتْ بَطْنَ امْرَأَةٍ فَأَسْقَطَتْ ، فَأَمَرَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ تُعْتِقَ.

حضرت عمر بن ذر رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت مجاہد رحمتہ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : کہ جب ایک عورت نے کسی عورت کے پیٹ پر ضرب لگا کر اس کا حمل ساقط کر دیا تو اس عورت کو حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے غلام آزاد کرنے کا حکم دیا۔

عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٌ

27850- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَن طَارِقٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : الْغُرَّةُ خَمْسُ مِئَةٍ.

طارق رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت شعبی رحمتہ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : غرہ کی قیمت پانچ سو درہم ہیں ۔

الْغُرَّةُ خَمْسُ مِئَةٍ. ← الشَّعْبِيِّ، ← طَارِقٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،