Musannaf Ibne Abi Shaibah

12416- حدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ كَعْبٌ : إنَّكُمْ تُشْرِكُونَ ، قَالُوا : وَكَيْفَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ ؟ قَالَ : يَحْلِف الرَّجُلُ لاَ وَأَبِي ، لاَ وَأَبِيك ، لاَ لَعَمْرِي ، لاَ وَحَيَاتِكَ ، لاَ وَحُرْمَةِ الْمَسْجِدِ ، لاَ وَالإِسْلاَمِ ، وَأَشْبَاهِهِ مِنَ الْقَوْلِ.

حضرت کعب رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا بیشک تم لوگ شرک کر تے ہو ، لوگوں نے عرض کیا اے ابو اسحاق رحمتہ اللہ علیہ! کیسے؟ آپ رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا: لوگ قسمیں اٹھاتے ہیں میرے باپ کی قسم ، تیرے باپ کی قسم ، میری زندگی اور عمر کی قسم ، تیری زندگی کی قسم ، مسجد کی حرمت کی قسم ،اسلام کی قسم اور اس کے مشابہہ دوسری قسمیں ( یہ سب شرک ہی تو ہے ) ۔

وَكَيْفَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ ← كَعْبٌ إنَّكُمْ تُشْرِكُونَ ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

12417- حدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لَقَدْ أَدْرَكْت النَّاسَ ، وَلَوْ أَنَّ رَجُلاً رَكِبَ رَاحِلَتَهُ لأَنْضَاهَا قَبْل أَنْ يَسْمَعَ رَجُلاً يَحْلِفُ بِغَيْرِ اللهِ.

حضرت حسن رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے لوگوں کو پایا کہ اگر ان میں سے کوئی سواری پر سوار ہوتا تو وہ فورا اس سے پہلے کہ کوئی غیر اللہ کی قسم کھائےاپنی سواری دوڑاد یتا تھا ۔ (یعنی غیر اللہ کی قسم سے وہ لوگ اتناڈر تے تھے )۔

الْحَسَنِ، ← أَشْعَثَ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

12418- حدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الحسن ، قَالَ : لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، وَلاَ بِالطَّوَاغِيتِ.

حضرت حسن رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اپنے آباؤاجداداور طاغوت کی قسم مت اٹھاؤ ۔

لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِکُمْ وَلَا بِالطَّوَاغِيتِ ← الْحَسَنِ، ← ابْنِ عَوْنٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

12419- حدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ هِشَامٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، قَالَ : مَا أُبَالِي حَلَفْت بِحَيَاةِ رَجُلٍ ، أَوْ بِالصَّليبِ.

حضرت قاسم بن مخیمرہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں پروانہیں کر تا کہ میں کسی شخص کی زندگی کی قسم اٹھاؤں یا صلیب کی قسم اٹھاؤں، ( دونوں میں کوئی فرق نہیں ہے )۔

مَا أُبَالِي حَلَفْت بِحَيَاةِ رَجُلٍ أَوْ بِالصَّليبِ. ← الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ← إسْمَاعِيلَ بْنِ هِشَامٍ ← أَبِي عَوَانَةَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

12420- حدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ : لاَ وَحَيَاتِك.

حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ اس بات کو نا پسند کر تے تھے کہ کوئی شخص زندگی کی قسم اٹھائے۔

لاَ وَحَيَاتِك. ← إبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ ← الْاَعْمَشِ ← حَفْصٌ،

12421- حدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونٍ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : إنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُقْسِمُ بِمَا شَاءَ مِنْ خَلْقِهِ ، وَلَيْسَ لأَحَدٍ أَنْ يُقْسِمَ إلاَّ بِاَللَّهِ ، وَمَنْ أَقْسَمَ بالله فَلاَ يَكْذِبُ.

حضرت میمون رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ بیشک اللہ تعالی نے اپنی مخلوق میں جو چاہا تقسیم کیا اور کسی شخص کے لئے جائز نہیں ہے کہ وہ غیر اللہ کی قسم اٹھائے،اور جواللہ کی قسم اٹھائےوہ جھوٹی قسم نہ اٹھائے۔

مَيْمُونٍ، ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ

12422- حدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أُمِّ بَكْرٍ بِنْتِ الْمِسْوَرِ ، أَنَّ الْمِسْوَرَ سَمِعَ ابْنًا لَهُ وَهُوَ يَقُولُ : أَشْرَكْت بِاَللَّهِ ، أَوْ كَفَرْت بِاَللَّهِ فَضَرَبَهُ ، ثُمَّ قَالَ : قُلْ : اسْتَغْفِرَ اللَّهَ آمَنْت بِاَللَّهِ ، ثَلاَثًا.

حضرت ام بکر بنت مسور رحمتہ اللہ علیہ فرماتی ہیں کہ حضرت مسور رحمتہ اللہ علیہ نے اپنے بیٹے سے سنا وہ کہہ رہا تھا میں نے اللہ کے ساتھ شریک ٹھہرایا یا میں نے اللہ کے ساتھ کفر کیا ،آپ رحمتہ اللہ علیہ نے اس کو مارا اورفرمایا استغفر الله کہہ اور آمنت باللہ کہہ ،تین بار یہی فرمایا ۔

قُلْ اسْتَغْفِرَ اللَّهَ آمَنْت بِاَللَّهِ ثَلاَثًا. ← أَشْرَكْت بِاَللَّهِ أَوْ كَفَرْت بِاَللَّهِ فَضَرَبَهُ ثُمَّ ← ابْنًا لَهُ وَهُوَ ← أُمِّ بَكْرٍ بِنْتِ الْمِسْوَرِ أَنَّ الْمِسْوَرَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ

12423- حدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، قَالَ أَخْبَرَنَا إسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ : حَلَفْت بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى ، فَأَتَيْت النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْت : إنِّي حَلَفْت بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى ، قَالَ : قُلْ : لاَ إلَهَ إلاَّ اللَّهُ ، ثَلاَثًا ، وَانْفُثْ عَنْ شِمَالِكَ ثَلاَثًا ، وَتَعَوَّذْ بِاَللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ، ثُمَّ لاَ تَعُدْ.

حضرت مصعب بن سعد رحمتہ اللہ علیہ اپنے والد سے روایت کر تے ہیں کہ میں نے لات وعزیٰ کی قسم اٹھائی ، میں حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور عرض کیا ، میں نے لات وعز ی ٰکی قسم اٹھائی ہے ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تین بار لا الہ الا اللہ کہہ، اورا پنی بائیں جانب تین بارتھوک دے اوراللہ سے شیطان کی پناہ مانگ پھر دوبارہ ایسا نہ کہنا۔

شِمَالِكَ ثَلاَثًا وَتَعَوَّذْ بِاَللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ثُمَّ لاَ تَعُدْ. ← قُلْ لاَ إلَهَ إلاَّ اللَّهُ ثَلاَثًا وَانْفُثْ ← حَلَفْت بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى فَأَتَيْت النَّبِيَّ فَقُلْت إنِّي حَلَفْت بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدِ اللَّهِ

12424- حدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَتْ يَمِينُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ : لَعَمْرِي.

حضرت عیینہ بن عبد الرحمنٰ اپنے والد سے روایت کر تے ہیں کہ حضرت عثمان بن ابی العاص رضی اللہ عنہ لعمری ( میری عمر کی قسم) کہہ کرقسم اٹھاتے ۔

كَانَتْ يَمِينُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ لَعَمْرِي. ← أَبِيهِ ← عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

12425- حدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : نبئت أن أَبَا السَّوَّارِ الْعَدَوِيَّ ، قَالَ : إذَا سَمِعْتُمُونِي أقول : لاَهَا اللهِ إذًا ، أوْ لَعَمْرِي ، فَذَكِّرُونِي.

حضرت ابن عون رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابوالسوار العد وی رحمتہ اللہ علیہ نے ہمیں خبر دی کہ جب تم مجھ سے سنو کہ میں یوں کہہ رہا ہوں نہیں اللہ کی قسم تب ، یا میری عمر کی قسم تو تم مجھے یاد دلا دو ۔

إذَا سَمِعْتُمُونِي أقول لاَهَا اللهِ إذًا أوْ لَعَمْرِي فَذَكِّرُونِي. ← نبئت أن أَبَا السَّوَّارِ الْعَدَوِيَّ ← ابْنِ عَوْنٍ ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

12426- حدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إذَا قَالَ الرَّجُلُ : لَعَمْرِي لاَ أَفْعَلُ كَذَا كَذَا ، إِنْ حَنِثَ فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ.

حضرت حسن رحمتہ اللہ علیہ فر ماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص قسم اٹھائےکہ میری عمر کی قسم میں یہ نہیں کروں گا ، پھر اگر و ہ حانث ہو جائےتو اس پر کفارہ ہے ۔

الرَّجُلُ لَعَمْرِي لاَ أَفْعَلُ كَذَا كَذَا إِنْ حَنِثَ فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ. ← «إِذَا ← الْحَسَنِ، ← هِشَامٍ ← عَبْدُ الْأَعْلَى

12427- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : لَعَمْرِي لَغْوٌ.

حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ لعمری کہہ کرقسم اٹھا نا لغو ہے ۔

لَعَمْرِي لَغْوٌ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،