Musannaf Ibne Abi Shaibah

12404- حدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَوَكِيعٌ ، عَنْ عُمَر بْنِ ذَرٍّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : أَنَّ رَجُلاً مَسَحَ بَطْنَ امْرَأَةٍ ، فَأَلْقَتْ جَنِينًا ، فَأَمَرَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ يُعْتِقَ.

حضرت مجاہد رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ایک شخص نے عورت کے پیٹ کو چھوا تو اس کا مرا ہوا بچہ پیدا ہوا،حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے حکم فرمایا یہ غلام آزاد کر ے ۔

عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٌ

12405- عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِي رَجُلٍ عَلَيْهِ إطْعَامُ مَسَاكِينَ فِي كَفَّارَةِ الظِّهَارِ فَأَطْعَمَ عَشَرَةً ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُعِيدَ عَلَيْهِمْ حَتَّى يَسْتَكْمِلَ ، قَالَ : لاَ ، حَتَّى يُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا.

حضرت ہشام رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت حسن رحمتہ اللہ علیہ سے دریافت کیا گیا کہ ایک شخص کے ذمہ کفارہ ظہار میں ساٹھ مسکینوں کو کھانا کھلا نا ہے وہ دس کو کھلا تا ہے پھر دوبارہ انہی دس کو کھلانے کا ارادہ رکھتا ہے تا کہ ساٹھ مکمل ہو جائیں (تو یہ ٹھیک ہے؟) آپ رحمتہ اللہ علیہ نے فر مایا: نہیں وہ ساٹھ مسکینوں کو ہی کھا نا کھلائے۔

هِشَامٍ ← عَبْدُ الْأَعْلَى

12406- حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ بِنَحْوِهِ.

حضرت شعبی رحمتہ اللہ علیہ سے اسی کے مثل منقول ہے۔

الشَّعْبِيِّ بِنَحْوِهِ. ← قَيْسٍ ← يَعْقُوبُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،

12407- حدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عُمَرَ وهو يَقُولُ : وَأَبِي وَأَبِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، فَقَالَ : عُمَرُ : وَاللَّهِ لاَ حَلَفْت بِهَا لاَ ذَاكِرًا ، وَلاَ آثِرًا.

حضرت سالم رحمتہ اللہ علیہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم نے سنا کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ اپنے والد کی قسم کھار ہے ہیں ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا: بیشک اللہ تعالٰی نے تمہیں اپنے آباؤ اجداد کی قسمیں کھانے سے روکا ہے ، حضرت عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اللہ کی قسم میں نے جان بو جھ کر اور نہ ہی بھول کر آ با ؤاجداد کی قسم کھائی ۔

رَسُولُ اللهِ إنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ← وَأَبِي وَأَبِي ← النَّبِيَّ عُمَرَ وَهُوَ ← أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

12408- حدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : أَدْرَكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عُمَرَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَهُوَ يَقُولُ : وَأَبِي ، وَأَبِي ، فَقَالَ : إنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، مَنْ حَلَفَ فَلْيَحْلِفْ بِاَللَّهِ ، أَوْ لِيَسْكُتْ.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک سفر میں حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو پایا کہ وہ اپنے باپ کی قسم کھار ہے ہیں ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفر مایا: اللہ تعالی نے تمہیں آباء کی قسمیں اٹھانے سے منع فرمایا ہے، جس نے قسم اٹھانی ہے وہ اللہ کی قسم اٹھائےیا خاموش ہو جائے۔

وَأَبِي وَأَبِي ← أَدْرَكَ النَّبِيُّ عُمَرَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَهُوَ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

12409- عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، وَلاَ بِالطَّوَاغِيتِ.

حضرت عبدالرحمنٰ بن سمرہ رحمتہ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفر مایا : اپنے آباؤ اجداداور شیطانوں کی قسم مت اٹھاؤ ۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← هِشَامٍ ← عَبْدُ الْأَعْلَى

12410- حدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : حَدَّثْت قَوْمًا حَدِيثًا ، فَقُلْت : لاَ وَأَبِي ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي : لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، قَالَ : فَالْتَفَتُّ ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ حَلَفَ بِالْمَسِيحِ لَهَلَكَ ، وَالْمَسِيحُ خَيْرٌ مِنْ آبَائِكُمْ.

حضرت عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے ایک قوم سے کوئی بات کی پھر میں نے کہانہیں میرے باپ کی قسم ، ایک شخص نے میرے پیچھے سے کہا: اپنے آباؤ اجداد کی قسم مت اٹھاؤ، جب میں اس کی طرف متوجہ ہوا تو میں نے دیکھا وہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر کوئی شخص حضرت مسیح علیہ السلام کی قسم اٹھائےتو وہ ہلاک ہوگیا حالانکہ حضرت مسیح علیہ السلام تمہارے آباء سے افضل اور بہتر تھے ۔

فَالْتَفَتُّ فَإِذَا رَسُولُ اللهِ ← رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ← قَوْمًا حَدِيثًا فَقُلْت لاَ وَأَبِي ← عُمَرَ، ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

12411- حدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ : حلَفْت بِأَبِي ، فَإِذَا رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي يَقُولُ : لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ , فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

حضرت عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے اپنے والد کی قسم اٹھائی میرے پیچھے سے ایک شخص نے کہا اپنے آباؤ اجداد کی قسم مت اٹھاؤ ، جب میں اس کی طرف متوجہ ہوا تو وہ حضورا کرم صلی اللہ علیہ وسلم تھے ۔

لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللهِ ← حلَفْت بِأَبِي فَإِذَا رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي ← عُمَرَ أَنَّهُ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكٍ، ← أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، ← عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ

12412- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ ابن عُمَرَ فِي حَلْقَةٍ ، فَسَمِعَ رَجُلاً يَقُول : لاَ ، وَأَبِي ، فَرَمَاهُ بِالْحَصَى ، وَقَالَ : إِنَّهَا كَانَتْ يَمِين عمر ، فَنَهَاه النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْهَا ، وَقَالَ : إِنَّهَا شِرْكٌ.

حضرت سعد بن عبید ہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ہم حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ کے ساتھ ایک حلقہ ( مجلس) میں تھے ، آپ رضی اللہ عنہ نے سنا ایک شخص اپنے باپ کی قسم اٹھار ہا تھا ، آپ رضی اللہ عنہ نے اس کو کنکر مارا اورفرمایا یہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی قسم تھی آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو اس سے روکا اورفر مایا یہ شرک ہے ۔

إِنَّهَا شِرْكٌ. ← إِنَّهَا كَانَتْ يَمِين عمر فَنَهَاه النَّبِيُّ عَنْهَا ← لاَ وَأَبِي فَرَمَاهُ بِالْحَصَى ← رَجُلًا ← كُنَّا مَعَ ابن عُمَرَ فِي حَلْقَةٍ ← سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ،

12413- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ الحسن بْنُ مُحَمَّدُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ليس منا مِنْ حلِفَ بِغَيْر اللهِ ، أو قَالَ بِغَيْر الإسلام.

حضرت حسن بن محمد رحمتہ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفر مایا: جو غیر اللہ یا غیراسلام کی قسم اٹھائےوہ ہم میں سے نہیں ۔

الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ،

12414- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ وَبَرةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : لأَنْ أَحْلِفَ بِاَللَّهِ كَاذِبًا أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ بِغَيْرِهِ وَأَنَا صَادِقٌ.

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں اللہ پر جھوٹی قسم اٹھاؤں یہ مجھے زیادہ پسند ہے کہ اس بات سے کہ میں غیر اللہ کی قسم اٹھاؤں اور میں سچا ہوں ۔

صَادِقٌ. ← عَبْدُ اللهِ لأَنْ أَحْلِفَ بِاَللَّهِ كَاذِبًا أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ بِغَيْرِهِ ← وَبَرَةَ ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ،

12415- حدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : مَرَّ عُمَرُ بِالزُّبَيْرِ وَهُوَ يَقُولُ : لاَ وَالْكَعْبَةِ , فَرَفَعَ عَلَيْهِ الدِّرَّةَ ، وَقَالَ : الْكَعْبَةُ لاَ أُمَّ لَكَ تُطْعِمُك وَتَسْقِيك؟.

حضرت حسن رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ حضرت زبیر رضی اللہ عنہ کے پاس سے گزرے وہ کعبہ کی قسم اٹھار ہے تھے ، حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اپنا در ہ ان پر بلند کیا اور فرمایا : کعبہ! تیری ماں نہ ہو، وہ تجھے کھلا تا ہے اور پلا تا ہے؟۔

لاَ وَالْكَعْبَةِ فَرَفَعَ عَلَيْهِ الدِّرَّةَ وَقَالَ الْكَعْبَةُ لاَ أُمَّ لَكَ تُطْعِمُك وَتَسْقِيك؟. ← مَرَّ عُمَرُ بِالزُّبَيْرِ وَهُوَ ← الْحَسَنِ، ← هِشَامٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ