Musannaf Ibne Abi Shaibah

25533- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، أَنَّهُ كَرِهَ الْخِضَابَ بِالسَّوَادِ وَقَالَ : أَوَّلُ مَنْ خَضَّبَ بِهِ فِرْعَوْنُ.

حضرت ابو رباح ، حضرت مجاہد کے بارے میں روایت کرتے ہیں کہ وہ سیاہ خضاب کو نا پسند سمجھتے تھے اور فرماتے تھے یہ خضاب سب سے پہلے فرعون نے کیا تھا۔

مُجَاهِدٍ أَنَّهُ كَرِهَ الْخِضَابَ بِالسَّوَادِ وَقَالَ أَوَّلُ مَنْ خَضَّبَ بِهِ فِرْعَوْنُ. ← أَبِي رَبَاحٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

25534- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، أَنَّهُ كَرِهَ الْخِضَابَ بِالسَّوَادِ.

حضرت قیس بن مسلم ، حضرت مجاہد کے بارے میں روایت کرتے ہیں کہ وہ سیاہ خضاب کرنے کو ناپسند سمجھتے تھے۔

مُجَاهِدٍ أَنَّهُ كَرِهَ الْخِضَابَ بِالسَّوَادِ. ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ

25535- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، أَنَّهُ كَرِهَ الْخِضَابَ بِالْوَسْمَةِ وَقَالَ : خَضَّبَ أَبُو بَكْرٍ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ.

حضرت برد ، حضرت مکحول کے بارے میں روایت کرتے ہیں کہ وہ وسمہ کے ساتھ خضاب کرنے کو ناپسند کرتےتھے اور کہتے تھے کہ حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ نے مہندی اور کتم کا خضاب کیا۔

مَكْحُولٍ أَنَّهُ كَرِهَ الْخِضَابَ بِالْوَسْمَةِ وَقَالَ خَضَّبَ أَبُو بَكْرٍ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ. ← بُرْدٍ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى

25536- حَدَّثَنَا عَبِيْدَةُ ، عَنْ صَاعِد بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : سُئِلَ الشَّعْبِيُّ ، عَنِ الْخِضَابِ بِالْوَسْمَةِ فَكَرِهَهُ.

حضرت صاعد بن مسلم سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ حضرت شعبی رحمۃاللہ علیہ سے وسمہ کے ساتھ خضاب کرنے کے بارے میں سوال کیا گیا؟ تو انہوں نے اس کو ناپسند کیا۔

الْخِضَابِ بِالْوَسْمَةِ فَكَرِهَهُ. ← سُئِلَ الشَّعْبِيُّ ← صَاعِدِ بْنِ مُسْلِمٍ ← عُبَيْدَةُ

25537- حَدَّثَنَا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ مُوسَى بْنِ نَجْدَةَ ، عَنْ جَدِّهِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ : مَا تَرَى فِي الْخِضَابِ بِالْوَسْمَةِ ؟ فَقَالَ : لاَ يَجِدُ الْمُخْتَضِبُ بِهَا رِيحَ الْجَنَّةِ.

حضرت یزید بن عبدالرحمیں سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے سوال کیا ۔ کہ وسمہ کے ساتھ خضاب کرنے میں آپ کی کیا رائے ہے؟ تو انہوں نے فرمایا : اس کے ذریعہ خضاب کرنے والا جنت کی بو بھی نہ پائے گا۔

لاَ يَجِدُ الْمُخْتَضِبُ بِهَا رِيحَ الْجَنَّةِ. ← سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ مَا تَرَى فِي الْخِضَابِ بِالْوَسْمَةِ ← جَدِّهِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← مُوسَی بْنُ نَجْدَةَ ← مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو،

25538- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ وَسُئِلَ ، عَنِ الْخِضَابِ بِالْوَسْمَةِ فَكَرِهَهُ فَقَالَ : يَكْسُو اللَّهُ الْعَبْدَ فِي وَجْهِهِ النُّورَ ، ثُمَّ يُطْفِئُهُ بِالسَّوَادِ.

حضرت ایوب سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن جبیر کو سنا ۔ جبکہ ان سے وسمہ کے ذریعہ خضاب کرنے کے بارے میں سوال کیا گیا؟ انہوں نےفرمایا ۔ کہ اللہ تعالیٰ بندے کے چہرہ پر نور( کا لباس )پہناتے ہیں اور بندہ پھر اس نور کو سیاہی سےبجھاتا ہے۔

الْخِضَابِ بِالْوَسْمَةِ فَكَرِهَهُ. ← سَعِيدَ بْنِ جُبَيْرٍ وَسُئِلَ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

25539- حَدَّثَنَا ابْنُ يَمَانٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ فِي الْخِضَابِ بِالْوَسْمَةِ فَقَالَ : هُوَ مُحْدَثٌ.

حضرت عبدالملک ، حضرت عطاء سے وسمہ کے ذریعہ خضاب کرنے کے بارے میں روایت کرتے ہیں کہ آپ رحمۃاللہ علیہ نے فرمایا : یہ من گھڑت چیز ہے۔

عَطَاءٍ فِي الْخِضَابِ بِالْوَسْمَةِ فَقَالَ هُوَ مُحْدَثٌ. ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← ابْنُ يَمَانٍ

25540- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَهُوَ يَبْنِي الزَّوْرَاءَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ مُصَفِّرًا لِحْيَتَهُ.

حضرت عبدالرحمیں بن سعد سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عثمان بن عفان کو مقام زوراء میں عمارت بناتے ہوئے بھورے رنگ کے خچر پر دیکھا ۔ آپ کی داڑھی کو زرد خضاب کیا ہوا تھا۔

رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَهُوَ يَبْنِي الزَّوْرَاءَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ مُصَفِّرًا لِحْيَتَهُ. ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

25541- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْعَيْزَارِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمُدَنِيّ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي جِنَازَةٍ وَكَانَ مُصَفِّرًا الِلحْيَه.

حضرت سعید مدنی سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ میں حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے ہمراہ ایک جنازہ میں تھا ۔ اور آپ رضی اللہ عنہ کی داڑھی زرد تھی۔

كُنْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي جِنَازَةٍ وَكَانَ مُصَفِّرًا الِلحْيَه. ← سَعِيدٍ الْمَدَنِي ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْعَيْزَارِ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

25542- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِلاَلٍ ، قَالَ : حدَّثَنِي سَوَادَةُ بْنُ حَنْظَلَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ عَلِيًّا أَصْفَرَ اللِّحْيَةِ.

حضرت سواد بن حنظلہ بیان کرتے ہیں ۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کو زرد داڑھی والا دیکھا ۔

رَأَيْتُ عَلِيًّا أَصْفَرَ اللِّحْيَةِ. ← سَوَادَةُ بْنُ حَنْظَلَةَ ← هِلَالٍ، ← وَكِيعٌ،

25543- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، قَالَ : رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ.

حضرت اعمش سے روایت ہے ۔وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت زید بن وہب کو اپنی داڑھی زرد کرتے دیکھا۔

رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ. ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

25544- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَابْنَ عُمَرَ يُصَفِّرَانِ لِحَاهُمَا.

حضرت عطاء سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ اور حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ دونوں کو اپنی داڑھیاں زرد کرتے دیکھا۔

رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَابْنَ عُمَرَ يُصَفِّرَانِ لِحَاهُمَا. ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← غُنْدَرٌ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ