Musannaf Ibne Abi Shaibah

25521- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ : رَأَيْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يَخْتَضِبُ بِالْوَسْمَةِ.

حضرت عمرو بن عثمان سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت طلحہ کو وسمہ ( ایک بوٹی جو خالص سیاہ رنگ کے لیے استعمال ہوتی ہے۔) کے ساتھ خضاب کرتے دیکھا ۔

رَأَيْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يَخْتَضِبُ بِالْوَسْمَةِ. ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ← وَكِيعٌ،

25522- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُبَبْد اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يَخْتَضِبُ بِالسَّوَادِ.

حضرت عبیداللہ بن عبدالرحمیں سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن جبیر کو سیاہ خضاب کرتے دیکھا۔

رَأَيْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يَخْتَضِبُ بِالسَّوَادِ. ← عُبَبْد اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ ← وَكِيعٌ،

25523- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ يُونس ، عَنِ الحَسن أَنَّه كَان لاَ يَرَى بَأْسًا بِالخِضَاب بِالسَّوَادِ.

حضرت انس ، حضرت حسن کے بارے میں روایت کرتے ہیں کہ وہ سیاہ خضاب کرنے میں کوئی حرج نہیں دیکھتے تھے۔

الحَسن أَنَّه كَان لاَ يَرَى بَأْسًا بِالخِضَاب بِالسَّوَادِ. ← يُونُسَ ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

25524- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : كَانُوا يَسْأَلُونَ مُحَمَّدًا ، عَنِ الْخِضَابِ بِالسَّوَادِ فَقَالَ : لاَ أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا.

حضرت ابن عون سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ لوگ حضرت محمد رحمۃاللہ علیہ سے سیاہ خضاب کے بارے میں سوال کرتے تھے؟ تو وہ کہتے تھے ۔ میرے علم کے مطابق اس میں کوئی حرج نہیں ۔

الْخِضَابِ بِالسَّوَادِ فَقَالَ لاَ أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا. ← كَانُوا يَسْأَلُونَ مُحَمَّدًا ← ابْنِ عَوْنٍ ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

25525- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَن أَبِي سَلَمَةَ ، أَنَّهُ كَانَ يُخَضِّبُ بِالسَّوَادِ.

حضرت سعد بن ابراہیم ، حضرت ابو سلمہ کے بارے میں روایت کرتے ہیں کہ وہ سیاہ خضاب کیا کرتے تھے۔

أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُ كَانَ يُخَضِّبُ بِالسَّوَادِ. ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ وَابْنُ مَهْدِيٍّ

25526- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِالْوَسْمَةِ ، إنَّمَا هِيَ بَقْلَةٌ.

حضرت ابراہیم سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں وسمہ لگانے میں کوئی حرج نہیں ہے۔ یہ تو ایک ترکاری ہے۔

لاَ بَأْسَ بِالْوَسْمَةِ إنَّمَا هِيَ بَقْلَةٌ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

25527- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنِ الْخِضَابِ بِالْوَسْمَةِ فَقَالَ : هِيَ خِضَابُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ.

حضرت عبدالا علیٰ سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن الحنفیہ سے وسمہ کا خضاب کرنے کے بارے میں سوال کیا؟ تو انہوں نے جواب دیا۔ یہ تو ہم اہل بیت کاخضاب ہے۔

الْخِضَابِ بِالْوَسْمَةِ فَقَالَ هِيَ خِضَابُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ. ← سَأَلْتُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← اِسْرَائِیْلُ ← ابْنِ نُمَيْرٍ،

25528- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ يَخْتَضِبُ بِثُلُثَيْ حِنَّاءٍ وَثُلُثِ وَسْمَةٍ.

حضرت محمد بن اسحاق سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ حضرت ابو جعفر دو تہائی مہندی اور ایک تہائی وسمہ ( ملاکر) خضاب کیا کرتےتھے۔

كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ يَخْتَضِبُ بِثُلُثَيْ حِنَّاءٍ وَثُلُثِ وَسْمَةٍ. ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← حَفْصٌ،

25529- حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، قَالَ : حدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُشَانَةَ الْمَعَافِرِيُّ ، قَالَ : رَأَيْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يُخَضِّبُ بِالسَّوَادِ وَيَقُولُ : نُسَوِّدُ أَعْلاَهَا وَتَأْبَى أُصُولُهَا.

حضرت ابو عشانہ معافری بیان کرتے ہیں ۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عقبہ بن عامر کو سیاہ خضاب لگائے دیکھا اور وہ کہا کرتے تھے ۔ ہم اس کے اوپر کو سیاہ کرتے ہیں ۔ لیکن اس کی جڑیں ( سیاہ ہونے سے ) انکار کرتی ہیں ۔

رَأَيْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يُخَضِّبُ بِالسَّوَادِ وَيَقُولُ نُسَوِّدُ أَعْلاَهَا وَتَأْبَى أُصُولُهَا. ← أَبُو عُشَانَةَ الْمَعَافِرِيُّ ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← شَبَابَةُ

25530- حَدَّثَنَا الْمُقْرِئ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، أَنَّ أَبَا الخَير حَدَّثَهُ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّهُ كَانَ يَصبغ شعر رَأسه بِشَجرة يُقَال لهَا : الصَبِيب كَأَشَد السواد.

حضرت یزید بن ابی حبیب سے روایت ہے کہ حضرت ابو الخیر نے ان کو حضرت عقبہ بن عامر کے بارے میں بیان کیا۔ کہ وہ اپنے بالوں کو اس درخت کے ذریعہ جس کو صبیب کہا جاتا ہے۔ خوب سیاہ خضاب کرتے تھے۔

يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ← الْمُقْرِئُ

25531- حَدَّثَنَا ابْنُ يَمَانٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، قَالَ : كَانَ يَخْتَضِبُ بِالْوَسْمَةِ.

حضرت عبدالا علیٰ ، حضرت ابن الحنفیہ کے بارے میں روایت کرتے ہیں کہ وہ وسمہ کے ذریعہ خضاب کیا کرتے تھے۔

كَانَ يَخْتَضِبُ بِالْوَسْمَةِ. ← ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ← ابْنُ يَمَانٍ

25532- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : سُئِلَ عَطَاءٌ ، عَنِ الْخِضَابِ بِالْوَسْمَةِ فَقَالَ : هُوَ مِمَّا أَحْدَثَ النَّاسُ ، قَدْ رَأَيْت نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا رَأَيْت أَحَدًا مِنْهُمْ يَخْتَضِبُ بِالْوَسْمَةِ ، مَا كَانُوا يُخَضِّبُونَ إلاَّ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ وَهَذِهِ الصُّفْرَةِ.

حضرت عبدالملک سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ حضرت عطاء سے وسمہ کے ذریعہ خضاب کرنے کے بارے میں سوال کیا گیا؟ تو انہوں نے فرمایا : یہ چیز لوگوں کی ایجاد کردہ چیزوں میں سے ہے۔ میں نے جناب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے صحابہ کی ایک جماعت کو دیکھا ہے۔ لیکن میں نے ان میں سے کسی ایک کو بھی وسمہ کے ساتھ خضاب کرتےنہیں دیکھا ۔ وہ لوگ صرف مہندی کتم اور زرد رنگ سے خضاب کرتےتھے۔

الخضاب بالوسمة ← سُئِلَ عَطَاءٌ ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← أَبُو أُسَامَةَ