Musannaf Ibne Abi Shaibah

25353- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةُ ، عَنْ هِشَامٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ قَلَنْسُوَةً لَهَا رفٌّ ، كَانَ يَسْتَظِلُّ بِهَا إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ.

حضرت ہشام سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن زبیر پر ایک ایسی ٹوپی دیکھی جس کا چھتا بھی تھا۔ جب آپ رضی اللہ عنہ بیت اللہ کا طواف کرتے تھے تو اس کے چھتے کے ذریعہ دھوپ سے بچاؤکرتے تھے۔

هِشَامٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

25354- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، قَالَ ، رَأَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ قَلَنْسُوَةً مَكْفُوفَةً بِثَعَالِبَ ، أَوْ سُمُورٍ.

حضرت یزیز سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابراہیم پر ایک ایسی بڑی ٹوپی دیکھی جس کے اطراف میں لومڑی یا نیولے کی کھال سے پیوند کاری تھی۔

رَأَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ قَلَنْسُوَةً مَكْفُوفَةً بِثَعَالِبَ أَوْ سُمُورٍ. ← يَزِيدُ: ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

25355- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الأَجْلَحِ ، قَالَ : رَأَيْتُ عَلَى الضَّحَّاكِ قَلَنْسُوَةَ ثَعَالِبَ.

حضرت اجلح سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ میں حضرت ضحاک پر لومڑی کی ( کھال سے بنی ) ٹوپی تھی۔

رَأَيْتُ عَلَى الضَّحَّاكِ قَلَنْسُوَةَ ثَعَالِبَ. ← الأَجْلَحِ، ← أَبُو أُسَامَةَ

25356- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ أَبَا مُوسَى خَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ ، وَعَلَيْهِ قَلَنْسُوَةٌ ، فَمَسَحَ عَلَيْهَا.

حضرت اشعث ، اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابو موسیٰ ، قضاء حاجت سے فارغ ہو کر باہر آئے ، آپ رحمۃ اللہ علیہ( کے سر ) پر ایک بڑی ٹوپی تھی چنانچہ آپ رحمۃ اللہ علیہ نے اس پر مسح کیا۔

أَبِيهِ أَنَّ أَبَا مُوسَى خَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ وَعَلَيْهِ قَلَنْسُوَةٌ فَمَسَحَ عَلَيْهَا. ← أَشْعَثَ، ← ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

25357- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ عَلِيًّا يَتَّزِرُ ، فَرَأَيْتُ عَلَيْهِ تُبَّانًا.

حضرت علی بن ربیعہ سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت علی کو ازار باندھتے دیکھا ۔ پس میں نے ان ( کے جسم ( پر جانگیا دیکھا ۔

رَأَيْتُ عَلِيًّا يَتَّزِرُ فَرَأَيْتُ عَلَيْهِ تُبَّانًا. ← عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ← عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← مِسْعَرٍ، ← عَبْدَةُ

25358- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : كَانَتْ عَائِشَةُ إِذَا خَرَجَتْ حَاجَّةً ، أَوْ مُعْتَمِرَةً أَخْرَجَتْ مَعَهَا عَبِيدَهَا يُرَحِّلُونَ هَوْدَجَهَا ، فَكَانُوا يُشعرُونَ بِأَرْجُلِهِمْ إِلَى بَطْنِ الْبَغْلَةِ ، فَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يَلْبَسُوا التَّبَّابِينَ.

حضرت قاسم سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا جب حج یا عمرہ کی نیت سے نکلتی تھیں تو اپنے ساتھ اپنے غلام بھی اپنے کجاوہ کو چلانے کے لیے لے جاتی تھیں ۔ چنانچہ غلام اپنے پاؤں کے ذریعہ خچر کے پیٹ کو ایڑی مارتے ۔ اس پر حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے ان کو حکم دیا کہ وہ جانگیے پہنا کریں ۔

الْقَاسِمِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدَةُ

25359- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثُمَّ قَالَ : قَالَ سَلْمَانُ : نِعْمَ الثَّوْبُ التُّبَّانُ.

حضرت ابو الہیشم سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ حضرت سلمان فرماتے ہیں کہ جانگیا بہترین کپڑا ہے۔

سَلْمَانُ نِعْمَ الثَّوْبُ التُّبَّانُ. ← أَبِي الْهَيْثَمِ، ← وَكِيعٌ،

25360- حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَ : رُئِي عَلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ تُبَّانٌ وَهُوَ بِعَرَفَاتٍ.

حضرت علاء بن حبیب سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ حضرت عمار یاسر پر جانگیا دیکھا گیا جب کہ وہ عرفات میں تھے۔

رُئِي عَلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ تُبَّانٌ وَهُوَ بِعَرَفَاتٍ. ← الْعَلاَءِ بْنِ حَبِيبٍ ← أَسْبَاطٍ

25361- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، قَالَ : كَانَ أَبِي يَلْبَس تُبَّانًا تَحْتَ الإِزَار.

حضرت ابی نجیح سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ میرے والد ازار کے نیچے جانگیا پہنا کرتے تھے۔

كَانَ أَبِي يَلْبَس تُبَّانًا تَحْتَ الإِزَار. ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

25362- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا صَادِقٍ يَتَّزر ، فَرَأَيْتُ تَحْتَ إِزَارِهِ تُبَّانًا.

حضرت اعمش سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو صادق کو ازار پہنتے دیکھا ۔ تو میں نے آپ رحمۃ اللہ علیہ کے ازار کے نیچے جانگیا دیکھا۔

رَأَيْتُ أَبَا صَادِقٍ يَتَّزر فَرَأَيْتُ تَحْتَ إِزَارِهِ تُبَّانًا. ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

25363- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، قَالَ : رَأَيْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِي تُبَّانًا ، قَالَ : كَانَ الشَّيْخُ ، يَعْنِي عَلِيًّا ، يَلْبَسُهُ.

حضرت طلحہ بن یحییٰ سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت علی بن ربیعہ والبی پر جانگیا دیکھا ۔ راوی کہتے ہیں ۔ شیخ یعنی حضرت علی جانگیا پہنا کرتے تھے۔

كَانَ الشَّيْخُ يَعْنِي عَلِيًّا يَلْبَسُهُ. ← رَأَيْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِي تُبَّانًا ← طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ← وَكِيعٌ،

25364- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ أَنَّهَا كَانَتْ تَأْمُرُ غِلْمَانَهَا بِلُبْسِ التَّبَّابِينَ وَهُمْ مُحْرِمُونَ.

حضرت عبدالرحمیں بن قاسم ، اپنے والد سے ،حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے بارے میں روایت کرتے ہیں کہ وہ اپنے غلاموں کو ۔ جبکہ وہ غلام حالت احرام میں ہوتے تھے۔ جانگیے پہننے کا حکم دیا کرتی تھیں ۔

عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَأْمُرُ غِلْمَانَهَا بِلُبْسِ التَّبَّابِينَ وَهُمْ مُحْرِمُونَ. ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← شُعْبَةُ، ← وَكِيعٌ،