Musannaf Ibne Abi Shaibah

11646- حدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : كَانَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ لاَ يَرْجِعُ حَتَّى يُؤْذَنَ لَهُ.

حضرت امام ز ہری رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت مسور بن مخرمہ رضی اللہ عنہ نماز جنازہ کے بعد واپس نہ لوٹتے جب تک کہ ان سے اجازت نہ لے لیتے۔

كَانَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ لاَ يَرْجِعُ حَتَّى يُؤْذَنَ لَهُ. ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ،

11647- حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : إذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى الْجِنَازَةِ فَقَدْ قَضَيْتُمْ مَا عَلَيْكُمْ , فَخَلُّوا بَيْنَهَا وَبَيْنَ أَهْلِهَا.

حضرت زید بن ثابت رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں جب تم نے نماز جنازہ ادا کر لی تو تم نے اپنا حق ادا کر لیا، اب اس کے اور اسکے اھل کو تنہا (خالی) چھوڑ دو۔

إذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى الْجِنَازَةِ فَقَدْ قَضَيْتُمْ مَا عَلَيْكُمْ فَخَلُّوا بَيْنَهَا وَبَيْنَ أَهْلِهَا. ← زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَکِيعٌ

11648- حدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : امْشِ مَعَ الْجِنَازَةِ مَا شِئْت ، ثُمَّ ارْجِعْ إذَا بَدَا لَك.

حضرت جابر رضی اللہ عنہ ارشاد فرماتے ہیں کہ جتنا چاہو جنازے کے ساتھ چلو پھر واپس لوٹ آؤ جب تمہارے لیے ظاہر ہو جائے۔

امْشِ مَعَ الْجِنَازَةِ مَا شِئْت ثُمَّ ارْجِعْ إذَا بَدَا لَك. ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

11649- حدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى لَهُمْ إذْنًا وَيَقُولُ : مَا سُلْطَانُهُمْ عَلَيْنَا.

حضرت ابن عون رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت محمد رحمتہ اللہ علیہ اجازت لینے کو ضروری نہ سمجھتے تھے، اور فرماتے تھے کہ وہ ہم پر نگہبان نہیں ہیں۔

مُحَمَّدٍ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى لَهُمْ إذْنًا وَيَقُولُ مَا سُلْطَانُهُمْ عَلَيْنَا. ← ابْنِ عَوْنٍ ← مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ،

11650- حدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ ، ثُمَّ رَجَعَ.

حضرت موسی ٰبن نافع رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن جبیر رحمتہ اللہ علیہ کو دیکھا کہ آپ نے نماز جنازہ پڑھی اور واپس لوٹ گئے۔

رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ ثُمَّ رَجَعَ. ← مُوسَى بْنِ نَافِعٍ ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ

11651- حدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِنَافِعٍ أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرْجِعُ مِنَ الْجِنَازَةِ قَبْلَ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ بَعْدَ فَرَاغِهِمْ ، قَالَ : مَا كَانَ يَرْجِعُ حَتَّى يُؤْذَنَ لَهُ.

حضرت ابن جریح رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ایک شخص نے حضرت نافع رحمتہ اللہ علیہ سے دریافت کیا کیا حضرت عبد الله بن عمررضی اللہ عنہ نماز جنازہ سے فارغ ہونے کے بعد اجازت سےقبل ہی واپس لوٹ جایا کرتے تھے؟ آپ نے فرمایا اجازت لینے سے قبل نہیں لوٹاکرتے تھے۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ

11652- حدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَمِيرَانِ وَلَيْسَا بِأَمِيرِينَ صَاحِبُ الْجِنَازَةِ إذَا صَلَّيْت عَلَيْهَا لَمْ تَرْجِعْ إِلاَّ بِإِذْنِهِ وَالْمَرْأَةُ الْحَاجَّةُ عَلَى رُفْقَتِهَا إذَا حَاضَتْ.

حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ دوشخص عہدہ امانت پر نہ ہونے کے باوجودبھی امیر ہی سمجھے جاتے ہیں ایک جنازے کا مالک جب تم نماز جنازہ ادا کر لوتو اجازت کے بغیر نہ لوٹو اور حاجن عورت اپنے ساتھیوں کے پاس جب وہ حائضہ ہو جائے۔

إِبْرَاهِيمَ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ← شَرِيکٍ

11653- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَن عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَمِيرَانِ وَلَيْسَا بِأَمِيرِينَ صَاحِبُ الْجِنَازَةِ وَالْحَائِضُ فِي الرُّفْقَةِ.

حضرت عبد الله رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ دو آدمی نہ امیر ہونے کے باوجودبھی امیر ہی سمجھے جاتے ہیں، جنازےوالا ، اور حائضہ عورت اپنے ساتھیوں میں۔

أَمِيرَانِ وَلَيْسَا بِأَمِيرِينَ صَاحِبُ الْجِنَازَةِ وَالْحَائِضُ فِي الرُّفْقَةِ. ← عَبْدُ اللَّهِ ← إِبْرَاهِيمَ، ← طَلْحَةَ، ← أَبِي جَنَابٍ ← وَكِيعٌ،

11654- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ.

حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے اسی کے مثل منقول ہے۔

عُمَرَ مِثْلَهُ. ← طَلْحَةَ، ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← وَكِيعٌ،

11655- حدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ طَلْحَةَ الْيَامِيِّ ، قَالَ : كَانَ يُقَالُ أَمِيرَانِ وَلَيْسَا بِآمِرَيْنِ الْجِنَازَةُ عَلَى مَنْ يَتْبَعُهَا وَالْمَرْأَةُ الْحَاجَّةُ عَلَى رُفْقَتِهَا إذَا حَاضَتْ.

حضرت طلحہ الیامی رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں دوآدی امیر نہ ہوتے ہوئے بھی امیر ہیں۔ جنازہ امیر ہے اس شخص کا جواس کی اتباع کرے اور حاجن عورت اپنے ساتھیوں پر جب وہ حائضہ ہو جائے۔

طَلْحَۃَ الْیَامِیِّ ← سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

11656- حدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي القصاف ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي قِلاَبَةَ فِي جِنَازَةٍ ، فَلَمَّا صَلَّى انْصَرَفَ ، قَالَ : فَقُلْت لَهُ قَبْلَ أَنْ يُؤْذَنَ لَكَ ، قَالَ : فَقَالَ : أَهُمْ أُمَرَاءُ عَلَيْنَا.

حضرت داؤد بن ابی القصاف رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت ابو قلابہ کے ساتھ ایک جنازے میں تھا، جب آپنے نماز پڑھی آپ واپس لوٹ گئے ، میں نے ان سے عرض کیا اجازت سے پہلے ہی آپ رحمتہ اللہ علیہ پر واپس جارہے ہیں؟ آپ رحمتہ اللہ علیہ نےفرمایا کیا وہ ہم پر حکمران( اور مسلط )ہیں؟۔

فَقَالَ أَهُمْ أُمَرَاءُ عَلَيْنَا. ← فَقُلْت لَهُ قَبْلَ أَنْ يُؤْذَنَ لَكَ ← كُنْتُ مَعَ أَبِي قِلاَبَةَ فِي جِنَازَةٍ فَلَمَّا صَلَّى انْصَرَفَ ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي القصاف ← ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ

11657- حدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ عَلَى مَنْ تَبِعَ الْجِنَازَةَ إذْنٌ ؟ قَالَ : لاَ وَلَكِنْ يَحْتَشِمُ الرَّجُلُ أَنْ يَرْجِعَ حَتَّى يُؤْذَنَ لَهُ.

حضرت ابو داؤد الطیالسی فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو عقیل رحمتہ اللہ علیہ سے دریافت کیا جو شخص جنازے کے ساتھ ہوا اس کے لیئے (واپس جانے کے لئے)اجازت ہے؟آپ رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا نہیں ،لیکن آدمی کی حیا میں یہ بات داخل ہے کہ وہ اجازت کے بغیر نہ لوٹے۔

لاَ وَلَكِنْ يَحْتَشِمُ الرَّجُلُ أَنْ يَرْجِعَ حَتَّى يُؤْذَنَ لَهُ. ← قُلْتُ لَهُ عَلَى مَنْ تَبِعَ الْجِنَازَةَ إذْنٌ ← أَبِي عَقِيلٍ ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ