Musannaf Ibne Abi Shaibah

19496- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ , عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ فِي هَذِهِ الآيَةِ : {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} قَالَ : الْوَالِدُ يَمُوتُ وَيَتْرُكُ وَلَدًا صَغِيرًا فَإِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَرَضَاعُهُ فِي مَالِهِ , وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ فَرَضَاعُهُ عَلَى عَصَبَتِهِ.

حضرت ضحاک رحمتہ اللہ علیہ قرآن مجید کی آیت کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اگر باپ کا انتقال ہو جائے اور وہ چھوٹا بچہ چھوڑے تو اگر باپ کا مال ہے تو بچے کے دودھ کا انتظام اسی کے مال میں سے ہو گااور اگر مال نہ ہوتو یہ عصبات کی ذمہ داری ہے۔

الضَّحَّاكِ فِي هَذِهِ الآيَةِ {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} ← جُوَيْبِرٍ ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ

19497- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ , عَنْ حَجَّاجٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ : جَاؤُوا بِيَتِيمٍ إلَى عُمَرَ فَقَالَ : أَنْفِقْ عَلَيْهِ ، قَالَ : لَوْ لَمْ أَجِدْ إلاَّ أَقْصَى عَشِيرَتِهِ لَفَرَضْت عَلَيْهِمْ.

حضرت سعید بن مسیب رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ کچھ لوگ ایک یتیم بچے کو حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس لائے اور عرض کیا کہ اس کے نفقہ کا انتظام کیجئے ۔آپ نے فرمایا کہ اگر مجھے اس کے دور کے رشتہ دار بھی مل جائیں تو بھی اس کا نفقہ ان پر لازم کروں گا۔

لَوْ لَمْ أَجِدْ إلاَّ أَقْصَى عَشِيرَتِهِ لَفَرَضْت عَلَيْهِمْ. ← جَاؤُوا بِيَتِيمٍ إلَى عُمَرَ فَقَالَ أَنْفِقْ عَلَيْهِ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← حجاج، ← أَبُو خَالِدٍ؛

19498- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إدْرِيسَ , عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : شَهِدْت عَبْدَ اللهِ بْنَ عُتْبَةَ قَالَ لِوَلِيٍّ يَتِيمٍ : لَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ لَقَضَيْت عَلَيْك بِنَفَقَتِهِ لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ}.

حضرت ابن سیر ین رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عتبہ نے ایک یتیم کے ولی سے کہا کہ اگر اس کا مال نہ ہوتا تو میں تجھ پر اس کا نفقہ لازم کرتا ،کیونکہ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں۔(و علی الوارث مثل ذالک)

شَهِدْت عَبْدَ اللهِ بْنَ عُتْبَةَ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← هِشَامٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ،

19499- حدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ , عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} قَالَ : هُوَ الْوَالِدُ ، يعني : النَّفَقَةُ عَلَى الْوَالِدِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ فَعَلَى الْعَصَبَةِ , فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ جُبِرَتِ الأُمُّ عَلَى رَضَاعِهِ , وَإِذَا عَرَفَهَا الْوَلَدُ فَلَمْ يَأْخُذْ مِنْ غَيْرِهَا , جُبِرَتْ عَلَى رَضَاعِهِ.

حضرت ضحاک رحمتہ اللہ علیہ قرآن مجید کی آیت کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد یہ ہے کہ بچے کا نفقہ باپ پر لازم ہے،اگر وہ نہ ہو تو عصبات پر لازم ہےاگر وہ بھی نہ ہو تو ماں کو دودھ پلانے کا حکم دیا جائے گا۔اگر بچہ ماں کے علاوہ کسی سے دودھ نہ پیے تو اسے بچے کو دودھ پلانے پر مجبور کیا جائے گا

الضَّحَّاكِ {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} ← جُوَيْبِرٍ ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،

19500- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ , عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} قَالَ : عَلَى الْوَارِثِ أَنْ لاَ يُضَارَّ.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ قرآن مجید کی آیت کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ وارث پر لازم ہے کہ اس کا نقصان نہ ہونے دے۔

عَلَى الْوَارِثِ أَنْ لاَ يُضَارَّ. ← ابْنِ عَبَّاسٍ {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} ← الشَّعْبِيِّ، ← أَشْعَثَ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،

19501- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الضَّحَّاكِ : {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} قَالَ : لاَ يُضَارُّ.

حضرت ضحاک قرآن مجید کی آیت کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ وارث پر لازم ہے کہ اس کا نقصان نہ ہونے دے۔

لاَ يُضَارُّ. ← الضَّحَّاكِ {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} ← عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ

19502- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَوْقَفَ بَنِي عَمِّ مَنْفُوسٍ كَلاَلَةً بِرَضَاعِهِ عَلَى ابْنِ عَمٍ لَهُ.

حضرت سعید بن مسیب رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے ایسے بچے کے دودھ کا انتظام اس کے چچا زاد مردوں پر کیا جس کے باپ کے انتقال کے بعد اس کا کوئی مال باقی نہیں تھا۔

عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ،

19503- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ , عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ : وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ قَالَ : عَلَى الرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ.

حضرت حسن رضی اللہ عنہ قرآن مجید کی آیت کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ بچے کے دودھ کا انتظام مرد کے ذمہ ہے عورت کے ذمہ نہیں۔

عَلَى الرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ. ← الْحَسَنِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ

19504- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ , عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ : سُئِلَ عَنْ صَبِيٍّ لَهُ أُمٌّ وَعَمٌّ وَالأُمُّ مُوسِرَةٌ وَالْعَمُّ مُعْسِرٌ فَقَالَ : النَّفَقَةُ عَلَى الْعَمِّ.

حضرت حسن رضی اللہ عنہ سے سوال کیا گیا کہ اس بچے کی ماں مال دار ہے جبکہ چچا غریب ہے،دودھ کے انتظام کی ذمہ کس پر ہو گی؟انہوں نے فرمایا کہ نفقہ چچا پر لازم ہے۔

صَبِيٍّ لَهُ أُمٌّ وَعَمٌّ وَالأُمُّ مُوسِرَةٌ وَالْعَمُّ مُعْسِرٌ فَقَالَ النَّفَقَةُ عَلَى الْعَمِّ. ← الْحَسَنِ سُئِلَ ← يُونُسَ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ

19505- حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ حَسَنٍ , عَنْ مُطَرِّفٍ , عَنْ إسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : إذَا كَانَ عَمٌّ وَأَمٌّ فَعَلَى الأُمِّ بِقَدْرِ مِيرَاثِهَا وَعَلَى الْعَمِّ بِقَدْرِ مِيرَاثِهِ.

حضرت زید بن ثابت رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب ماں بھی ہو اور چچا بھی تو ماں کی ذمہ داری اس کی میراث کے بقدر اور چچا کی ذمہ داری اس کی میراث کے بقدر ہوگی۔

إذَا كَانَ عَمٌّ وَأَمٌّ فَعَلَى الأُمِّ بِقَدْرِ مِيرَاثِهَا وَعَلَى الْعَمِّ بِقَدْرِ مِيرَاثِهِ. ← زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← الْحَسَنِ، ← إِسْمَاعِيلُ ← مُطَرِّفٍ ← حَسَنٌ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

19506- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ , عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : إذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَلَهَا مِنْهُ وَلَدٌ فَعَلَيْهِ الرَّضَاعُ.

حضرت مسروق رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ جب آدمی نے اپنی بیوی کو طلاق دی اور ا س کا دودھ پیتا بچہ تھا تو دودھ کا انتظام مرد پر لازم ہوگا۔

إذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَلَهَا مِنْهُ وَلَدٌ فَعَلَيْهِ الرَّضَاعُ. ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← مجالد ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ،

19507- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ إسْرَائِيلَ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ , عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : عَلَيْهِ رَضَاعُهُ حَتَّى تَفْطِمَهُ.

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب آدمی نے اپنی بیوی کو طلاق دی اور اس کا دودھ پیتا بچہ تھا تو دودھ کا انتظام مرد پر لازم ہو گا ۔جبکہ بچہ دودھ پینا چھور نہ دے۔

عَلَيْهِ رَضَاعُهُ حَتَّى تَفْطِمَهُ. ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ،