Musannaf Ibne Abi Shaibah

24998- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا.

حضرت ابراہیم تیمی کے بارے میں روایت ہے کہ وہ کہا کرتے تھے( ترجمہ) تمام تعریفیں اس اللہ کے لیے ہیں جس نے ہمیں کھلایا پلایا اور ہمیں مسلمان بنایا ۔

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا. ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ أَنَّهُ كَانَ ← حُصَيْنٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ،

24999- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَانَا الْمُؤْونَةَ ، وَأَحْسَنَ لَنَا الرِّزْقَ.

حضرت ابراہیم تیمی کے بارے میں روایت ہے کہ وہ کہا کرتے تھے ( ترجمہ) تمام تعریفیں اس اللہ کے لیے ہیں جو ہمیں مشقت سے کفایت کرتا ہے او ر ہمیں اچھا رزق دیتا ہے۔

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَانَا الْمُؤْونَةَ وَأَحْسَنَ لَنَا الرِّزْقَ. ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ أَنَّهُ كَانَ ← حُصَيْنٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ،

25000- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، قَالَ : كَانَ أَبِي لاَ يُؤْتَى بِطَعَامٍ وَلاَ شَرَابٍ ، حَتَّى الشَّرْبَةَ مِنَ الدَّوَاءِ ، فَيَطْعَمُهُ ، أَوْ يَشْرَبُهُ حَتَّى يَقُولَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا ، وَأَطْعَمَنَا ، وَسَقَانَا وَنَعَّمَنَا ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُمَّ أَلْفَتْنَا نِعْمَتُكَ بِكُلِّ شَرٍّ ، وَأَصْبَحْنَا وَأَمْسَيْنَا مِنْهَا بِكُلِّ خَيْرٍ ، نَسْأَلُك تَمَامَهَا وَشُكْرَهَا ، لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُك ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُك ، إِلَهَ الصَّالِحِينَ ، وَرَبَّ الْعَالَمِينَ ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، مَا شَاءَ اللَّهُ ، لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاَللَّهِ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيمَا رَزَقْتنَا ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

حضرت ہشام سے روایت ہے ،وہ کہتےہیں کہ میرے والد کے پاس کوئی کھانا یا مشروب نہیں لایا جاتا تھا۔ یہاں تک کہ دوائی کا ایک گھونٹ بھی لایا جاتا۔ جس کو وہ کھاتے یاپیتے تو یہ کہتے ۔ تمام تعریفیں اس اللہ کے لیے ہیں جس نے ہمیں ہدایت دی اور ہمیں کھلایا۔ ہمیں پلایا اور ہمیں نعمتوں سے نوازا ۔ اللہ سب سے بڑا ہے۔ اے اللہ ! تیری نعمتوں نے ہمیں ہر شر کے باوجود ہمیں پالیا اور ہم نے صبح و شام ، مکمل خیر کے ساتھ کی۔ ہم آپ سے مکمل نعمتوں اور ان کے شکریہ کا سوال کرتے ہیں ۔ آپ کی ( عطا کردہ ) خیر کے علاوہ کوئی چیز نہیں ہے۔ آپ کے سوا کوئی معبود نہیں ہے۔ اے صالحین کے معبود ! اے جہانوں کےپروردگار ۔ تما م تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو جہانوں کا پروردگا ہے۔ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں ہے۔ ( وہی ہوتا ہے ) جو اللہ چاہتا ہے۔ طاقت اللہ کی طرف سے ہے۔ اے اللہ ! آپ نے ہمیں جو رزق عطا فرمایا ہے اس میں برکت دیجئے اور ہمیں جہنم کے عذاب سے بچا لیجئے ۔

هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ

25001- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ؛ أَنَّهُ كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ ، قَالَ : اللَّهُمَّ أَشْبَعْتَ وَأَرْوَيْتَ فَهَنِّئْنَا ، وَرَزَقْتَنَا فَأَكْثَرْتَ وَأَطْيَبْتَ فَزِدْنَا.

حضرت عطا ء بن السائب ، حضرت سعید بن جبیر کے بارے میں روایت کرتے ہیں کہ وہ جب اپنے کھانے سے فارغ ہوجاتے تو کہتے ۔ ( ترجمہ ) اے اللہ ! آپ نے ہمیں سپرد کردیا ہے اور آپ نے (ہمیں ) سیراب کر دیا ہے پس اپ ( اس کو ) ہمارے لیے خوشگوار بنا دیجئے اور آپ نے ہمیں رزق دیا اور بہت دیا اورخوب دیا پس ہمیں اور عطا فرمائیے۔

اللَّهُمَّ أَشْبَعْتَ وَأَرْوَيْتَ فَهَنِّئْنَا وَرَزَقْتَنَا فَأَكْثَرْتَ وَأَطْيَبْتَ فَزِدْنَا. ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى،

25002- حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ؛ أَنَّهُ قَالَ : إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ فَسَمَّيْتَ فَكُلِّ مَا جِيءَ بِهِ ، فَإِنَّهُ يُجْزِئُك التَّسْمِيَةُ الأُولَى.

حضرت سعید بن جبیر سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا : کہ جب کھانا رکھ دیا جائے تو تم ( ایک مرتبہ ) بسم اللہ پڑھ دو تو پھر جو کچھ لایا جائے تم اس کو کھا لو اور تمہارے لیے وہی پہلی بسم اللہ کفایت کر جائے گی۔

إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ فَسَمَّيْتَ فَكُلِّ مَا جِيءَ بِهِ فَإِنَّهُ يُجْزِئُك التَّسْمِيَةُ الأُولَى. ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: أَنَّهُ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ← عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ

25003- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْكُلُ مُتَّكِئًا.

حضرت یزید بن ابی زیاد سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ مجھے اس آدمی نے بتایا جس نے ( خود ) حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ کو تکیہ لگا کر کھا تے دیکھا تھا۔

مَنْ رَأَى ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْكُلُ مُتَّكِئًا. ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

25004- حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : مَا أَكَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُتَّكِئًا قَط إِلاَّ مَرَّةً ، قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُك وَرَسُولُك.

حضرت مجاہد سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے صرف ایک مرتبہ تکیہ لگا کر کھانا کھایا اور فرمایا تھا:" اے اللہ ! یقیناً میں تیرا بندہ ہوں اور تیرا رسول ہوں۔ "

اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُك وَرَسُولُك. ← مَا أَكَلَ رَسُولُ اللهِ مُتَّكِئًا قَط إِلاَّ مَرَّةً ← مُجَاهِدٍ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ،

25005- حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، قَالَ : لَمَّا قدِمَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ هَاهُنَا ، إِذَا هُوَ بِمَسْلَحَةٍ لآلِ فَارِسٍ ، عَلَيْهِمْ رَجُلٌ يُقَالَ لَهُ : هزارمرد ، قَالَ : فَذَكَرُوا مِنْ عِظَمِ خَلْقِهِ وَشَجَاعَتَهُ ، قَالَ : فَقَتَلَهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثُمَّ دَعَا بِغَدَائِهِ فَتَغَدَّى وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى جِيِفَتِهِ ، يَعْنِي جَسَدَهُ.

حضرت حصین سے روایت ہے وہ کہتےہیں کہ جب حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ ، یہاں تشریف لائے تو آپ رضی اللہ عنہ کا گزر اہل فارس کی ایک چوکی پر ہوا جہاں ان پر ایک مرد نگران تھا جس کو " ہزار مرد " کہا جاتا تھا۔ راوی کہتے ہیں پس لوگوں نے اس کی جسامت کا حجم اور اس کی شجاعت کا ذکر کیا ۔ راوی کہتے ہیں ، حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ نے اس کو قتل کر دیا پھر آپ رضی اللہ عنہ نے ناشتہ منگوایا اور آپ رضی اللہ عنہ نے اس کے مروار جسم پر تکیہ لگائے ہوئے ناشتہ کیا۔

حُصَيْنٍ ← هِشَامٍ

25006- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : إِنْ كُنَّا نَأْكُلُ وَنَحْنُ مُتَّكِئُونَ.

حضرت عطا ء سے روایت ہے وہ کہتےہیں کہ ہم لوگ کھایا کرتے تھے درانحالیکہ ہم تکیہ لگائے ہوتے تھے۔

إِنْ كُنَّا نَأْكُلُ وَنَحْنُ مُتَّكِئُونَ. ← عَطَاءٍ، ← حجاج، ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،

25007- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَأْكُلُوا تُكَاةً ، مَخَافَةَ أَنْ تَعْظُمَ بُطُونُهُمْ.

حضرت ابراہیم سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ پہلے لوگ تکیہ لگا کر کھانے کو اس خوف سے ناپسند کرتےتھے کہ کہیں ان کےپیٹ نہ بڑھ جائیں۔

كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَأْكُلُوا تُكَاةً مَخَافَةَ أَنْ تَعْظُمَ بُطُونُهُمْ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

25008- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي هِلاَلٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَأْكُلُ مُتَّكِئًا.

حضرت ابو ہلال سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن سیرین کو تکیہ لگائے کھاتے دیکھا ہے۔

رَأَيْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَأْكُلُ مُتَّكِئًا. ← أَبِي هِلَالٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ

25009- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، يَرْفَعُهُ ، قَالَ : أَمَّا أَنَا فَلاَ آكُلُ مُتَّكِئًا.

حضرت ابوجحیفہ سے روایت ہے اور وہ اس کو مرفوعاً بیان کرتے ہیں کہ بہر حال میں تو تکیہ لگا کر نہیں کھاتا ۔

فَلاَ آكُلُ مُتَّكِئًا. ← إِمَّا ← أَبِي جُحَيْفَةَ يَرْفَعُهُ ← عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ← شَرِيکٍ