Musannaf Ibne Abi Shaibah

24302- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : جَاءَ إِلَى عَبْدِ اللهِ نَفَرٌ مِنَ الأَعْرَابِ يَسْأَلُونَهُ عَنِ السَّكَرِ ؟ فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ.

حضرت ابو وائل سے روایت ہے ، کہتے ہیں کہ حضرت عبداللہ کے پاس دیہاتی لوگوں کی ایک جماعت آئی اور آپ رضی اللہ عنہ سے کھجور کے غیر پختہ عرق کے بارے میں سوال کیا؟ تو آپ رضی اللہ عنہ نے جواب دیا : یقیناً اللہ تعالیٰ نے جو چیزیں تم پر حرام کیں ہیں ان میں تمہارے لیے شفاء نہیں رکھی۔

السَّكَرِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ. ← جَاءَ إِلَى عَبْدِ اللهِ نَفَرٌ مِنَ الأَعْرَابِ يَسْأَلُونَهُ ← أَبِي وَائِلٍ ← عَاصِمٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ،

24303- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ؛ مِثْلَهُ.

حضرت مسروق ، بھی حضرت عبداللہ سے ایسی بات نقل کرتے تھے۔

عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَهُ ← مَسْرُوقٍ ← يَحْيَى ← أَبِي حَصِينٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ،

24304- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : اشْتَكَى رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ بَطْنَهُ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ بِكَ الصَّفْرَ ، فَنَعَتُوا لَهُ السَّكَرَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ اللهِ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ.

حضرت ابو وائل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، کہتے ہیں کہ قبیلہ کے ایک آدمی کو پیٹ کی شکایت ہوگئی ۔ اس آدمی کو کہا گیا کہ تمہارے پیٹ میں کیڑے ہیں ۔ اور حکیموں نے اس کے لیے کھجور کا غیر پختہ عرق تجویز کیا۔ اس آدمی نے حضرت عبداللہ کی طرف ایک آدمی یہ مسئلہ دریافت کرنے کو بھیجا ؟ تو حضرت عبداللہ نے جواب میں ارشاد فرمایا : یقیناً اللہ تعالیٰ نے جس چیز کو تم پر حرام کیا ہے اس میں تمہاری شفا نہیں رکھی۔

اشْتَكَى رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ بَطْنَهُ فَقِيلَ لَهُ ← أَبِي وَائِلٍ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

24305- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، وَسُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : السَّكَرُ خَمْرٌ.

حضرت سعید بن جبیر رحمۃاللہ علیہ سے روایت ہے ،کہتے ہیں کہ کھجور کا غیر پختہ عرق خمر ہے۔

السَّکَرُ خَمْرٌ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي حَصِينٍ، ← مِسْعَرٍ، وَسُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

24306- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ تَمَّامٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : السَّكَرُ خَمْرٌ.

حضرت عامر رحمۃاللہ علیہ سے روایت ہے ۔ کہتے ہیں کہ کھجور کا غیر پختہ عرق خمر ہے۔

السَّکَرُ خَمْرٌ ← عَامِرٍ، ← سَلَمَةَ بْنِ تَمَّامٍ ← شَرِيکٍ

24307- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : نَبِيذُ الَعِنَبِ خَمْرٌ.

حضرت ابو وائل ، حضرت عبداللہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا : انگور کی نبیذ خمر ( کے حکم میں ) ہے۔

نَبِيذُ الَعِنَبِ خَمْرٌ. ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ

24308- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، قَالَ حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْقِلٍ ؛ أَنَّ أَبَاهَا سُئِلَ عَنْ نَبِيذِ نَقِيعِ الزَّبِيبِ ؟ فَكَرِهَهُ.

حضرت عبداللہ بن الولید سے روایت ہے ۔ کہتے ہیں کہ مجھے میمونہ بنت عبدالرحمیں بن معقل نے بیان کیا کہ ان کے والد کشمس بھگوئے ہوئے پانی کے بارے میں سوال کیا گیا؟ تو انہوں نے اس کو ناپسند فرمایا۔

نَبِيذِ نَقِيعِ الزَّبِيبِ فَكَرِهَهُ. ← حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْقِلٍ أَنَّ أَبَاهَا سُئِلَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، ← أَبُو أُسَامَةَ

24309- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ بُكَيْر مَوْلًى لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : لأَنْ أَكُونَ حِمَارًا يُسْتَقَى عَلَيَّ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَشْرَبَ نَبِيذَ زَبِيبٍ مُعَتَّقٍ.

حضرت عبداللہ بن مسعود کے غلام حضرت بکیر ، سعید بن جبیر رحمۃاللہ علیہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: کشمش کی پرانی اور عمداہ نبیذ پینے سے زیادہ مجھے یہ بات محبو ب ہے کہ میں ایسا گدھا بنا دیا جاؤں جس پر پانی ڈھویا جاتا ہے۔

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← بُكَيْر مَوْلًى لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَشْعَثَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ

24310- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، وَعَامِرٍ ، وَعَطَاءٍ ؛ أَنَّهُمْ كَرِهُوا نَبِيذَ الَعِنَبِ.

حضرت ابو جعفر رحمۃاللہ علیہ ، حضرت عامر رحمۃاللہ علیہ اور حضرت عطاء رحمۃاللہ علیہ ( ان سب ) کے بارے میں روایت ہے کہ یہ کشمش کی نبیذ کو مکروہ سمجھتے تھے۔

أَبِي جَعْفَرٍ وَعَامِرٍ وَعَطَاءٍ أَنَّهُمْ كَرِهُوا نَبِيذَ الَعِنَبِ. ← جَابِرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ،

24311- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ حَرْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ نَقِيعِ الزَّبِيبِ ؟ فَقَالَ : الْخَمْرُ اجْتَنِبُوهَا.

حضرت سعید بن جبیر ،حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ کے بارے میں روایت کرتے ہیں کہ ان سے کشمش بھگوئے ہوئے شراب کے بارےمیں سوال کیا گیا؟ تو انہوں نے فرمایا : خمر سے اجتناب کرو۔

نَقِيعِ الزَّبِيبِ فَقَالَ الْخَمْرُ اجْتَنِبُوهَا. ← ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سُئِلَ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← حَرْبٌ ← لَيْثٌ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،

24312- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ بُكَيْر ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : لأَنْ أَكُونَ حِمَارًا يُسْتَقَى عَلَيَّ ، أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَشْرَبَ نَبِيذَ زَبِيبٍ مُعَتَّقٍ.

حضرت سعید بن جبیر رحمۃاللہ علیہ کے بارے میں روایت ہے کہ وہ فرماتے ہیں کہ مجھے کشمش کی پرانی اور عمداہ نبیذ پینے سے زیادہ محبوب یہ بات ہے کہ میں ایسا گدھا بن جاؤں جس پر پانی ڈھویا جائے ۔

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← بُكَيْرٍ، ← أَشْعَثَ، ← حَفْصٌ،

24313- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : اشْرَبْ نَبِيذَ الزَّبِيبِ الْمُنْقَعِ ، مَا دَامَ حُلْوًا يَحْرو اللِّسَانِ.

حضرت سعید بن جبیر رحمۃاللہ علیہ سے روایت ہے ۔ کہتے ہیں کہ تم بھگوئے ہوئے کشمش کی نبیذ اس وقت تک پی لو جب تک وہ میٹھی ہو اور زبان کو اس کی تیزی محسوس ہو۔

اشْرَبْ نَبِيذَ الزَّبِيبِ الْمُنْقَعِ مَا دَامَ حُلْوًا يَحْرو اللِّسَانِ. ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← حَمَّادٌ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،