Musannaf Ibne Abi Shaibah

24398- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَخِيهِ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : كُنْتُ أَشْرَبُ النَّبِيذَ فِي الْجِرَارِ الْخُضْرِ ، مَعَ الْبَدْرِيَّةِ مِنْ أَصحَاب مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.

حضرت عبدالرحمیں بن ابی لیلیٰ سے روایت ہے ، کہتے ہیں کہ میں بدری صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے ساتھ گھڑوں میں نبیذ پیا کرتا تھا۔

كُنْتُ أَشْرَبُ النَّبِيذَ فِي الْجِرَارِ الْخُضْرِ مَعَ الْبَدْرِيَّةِ مِنْ أَصحَاب مُحَمَّدٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← أَخِيهِ عِيسَى ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← أَبِي عَوَانَةَ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

24399- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ غَيْلاَنَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ يَشْرَبُ النَّبِيذَ فِي جَرٍّ أَخْضَرَ ، وَقَالَ : إِنَّ مُحَرِّمَ مَا أَحَلَّ اللَّهُ ، كَمُسْتَحِلِّ مَا حَرَّمَ اللَّهُ.

حضرت عبداللہ بن یزید سے روایت ہے ، وہ کہتے ہیں کہ میں نے ابو عبیدہ بن عبداللہ بن مسعود کو سبز گھڑے میں نبیذ پیتے دیکھا او ر انہوں نے یہ فرمایا : یقیناً اللہ تعالیٰ کی حلال کردہ اشیاء کو حرام قرار دینے والا ایسا ہی ہے جیسا کہ اللہ تعالیٰ کی حرام کردہ اشیاء کو حلال کرنے والا ہوتا ہے۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ← غَيْلَانَ ← الشَّيْبَانِيِّ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ،

24400- حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : شَرِبْتُهُ عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ نَبِيذًا فِي جَرٍّ أَخْضَرَ.

حضرت حسن بن عمرو سے روایت ہے ، وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابراہیم کے ہاںسبز گھڑے میں نبیذ پی ۔

شَرِبْتُهُ عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ نَبِيذًا فِي جَرٍّ أَخْضَرَ. ← الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ

24401- حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ أَبَا بَرْزَةَ كَانَ يُنْبَذُ لَهُ فِي جَرٍّ أَخْضَرَ.

حضرت ابو مغیرہ ، اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابو برزہ رضی اللہ عنہ کے لیے سبز گھڑے میں نبیذ تیار کی جاتی تھی۔

أَبِيهِ أَنَّ أَبَا بَرْزَةَ كَانَ يُنْبَذُ لَهُ فِي جَرٍّ أَخْضَرَ. ← أَبِي الْمُغِيرَةِ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ،

24402- حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ؛ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يُنْبَذُ لَهُ فِي جَرٍّ ، فَكَانَ يَشْرَبُهُ حُلْوًا بِالسَّوِيقِ.

حضرت عبدالرحمیں بن ابی رافع سے روایت ہے کہ ان کے والد کے لیے گھڑے میں نبیذ تیار کی جاتی تھی۔ پھر وہ اس کو ستو سے ملا کر میٹھا بنا کر پیتے تھے۔

حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ

24403- حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي جَرٍّ أَخْضَرَ.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے ، وہ کہتی ہیں کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے لیے سبز گھڑے میں نبیذ تیار کی جاتی تھی۔

كَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللهِ فِي جَرٍّ أَخْضَرَ. ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حكيم بن جبير ← الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ،

24404- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صُحَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي رَجُلٌ مِسْقَامٌ ، فَأْذَنْ لِي فِي جَرَّةٍ أَنْتَبِذُ فِيهَا ، فَأَذِنَ لِي.

حضرت عبدالرحمیں بن صحار ، اپنے والد سے روایت کرتے ہیں ۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے عرض کیا۔ اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! میں ایک بہت بیمار آدمی ہوں ۔ پس آپ مجھے اس بات کی اجازت دے دیجئے کہ میں گھڑے میں نبیذ بناؤں ۔ چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھے اجازت دے دی۔

قُلْتُ ← أَبِيهِ ← عبد الرحمن بن صحار ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، ← الضَّحَّاكِ بْنِ يَسَارٍ ← وَكِيعٌ،

24405- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ سَهْلٍ أَبِي الأَسْدِ ، عَنْ مُسْرَدٍ ، قَالَ : كَانَ نَبِيذُ سَعْدٍ فِي جَرَّةٍ خَضْرَاءَ ، قَالَ : وَقَالَ : لاَ تَقُلْ اسْقِنِي مُحَطَّمًا.

حضرت مسرد سے روایت ہے ، وہ کہتے ہیں کہ حضرت سعد کی نبیذ ، سبز گھڑے میں ہوتی تھی۔ راوی کہتے ہیں ۔ وہ کہتے تھے کہ تم یوں نہ کہو کہ مجھے محطم پلاؤ۔

وَقَالَ لاَ تَقُلْ اسْقِنِي مُحَطَّمًا. ← كَانَ نَبِيذُ سَعْدٍ فِي جَرَّةٍ خَضْرَاءَ ← مُسْرَدٍ ← سَهْلٍ أَبِي الأَسْدِ ← مِسْعَرٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ

24406- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حدَّثَتْنِي أُمُّ أَبِي عُبَيْدَةَ ، أَوْ أُمُّ عُبَيْدَةَ أَنَّهُمْ كَانُوا يَنْبِذُونَ فِي الْجَرِّ الأَخْضَرِ ، فَيَرَاهُمْ عَبْدُ اللهِ وَلاَ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ.

حضرت قاسم بن عبدالرحمیں سے روایت ہے ، وہ کہتے ہیں کہ مجھے ام ابی عبیدہ یا ام عبیدہ نے نے بیان کیا کہ وہ سبزگھڑے میں نبیذ بناتے تھے۔ حضرت عبداللہ نے انہیں دیکھا اور اس سے منع نہیں کیا۔

حدَّثَتْنِي أُمُّ أَبِي عُبَيْدَةَ أَوْ أُمُّ عُبَيْدَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

24407- حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ فَدَعَا بِطَعَامٍ فَأَكَلْنَا ، ثُمَّ أُتِينَا بِقَدَحٍ مِنْ نَبِيذٍ فَشَرِبَ وَشَرِبْنَا ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى ابْنٍ لَهُ ، فَأَبَى أَنْ يَشْرَبَ ، فَأَخَذَ مَعْقِلٌ عَصًى كَانَتْ عِنْدَهُ ، فَضَرَبَ بِهَا رَأْسَهُ فَشَجَّهُ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : أَتَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا ، وَذَكَرَ مِنْ مَسَاوِئِهِ وَتَأْبَى أَنْ تَشْرَبَ مِنْ شَرَابٍ شَرِبَهُ أَبُوكَ وَعُمُومَتُكَ ، لأَنَّهُ نَبِيذُ جَرٍّ ؟.

حضر ت عقبہ بن میسرہ سے روایت ہے ، وہ کہتے ہیں کہ ہم حضرت معقل بن یسار کے ہاں تھے تو انہوں نے کھانا منگوایا ۔ پھر ہمارے پا س نبیذ کا پیالہ لایا گیا پس حضرت معقل نے بھی پیا اور ہم نے بھی پیا ۔ یہاں تک کہ وہ پیالہ حضرت معقل کے بیٹے کے پاس پہنچا ۔ انہوں نے پینے سے انکار کر دیا۔ تو حضرت معقل رضی اللہ عنہ نے اپنے پاس موجود عصا پکڑا ۔ وہ اس کے سر پر دے مارا جس سے اس کا سر زخمی ہو گیا ۔ پھر حضرت معقل رضی اللہ عنہ نے بیٹے سے کہا ۔ کیا تو یہ یہ کام کرتا ہے۔۔۔ حضرت معقل نے اس کے نامناسب افعال ذکر کئے۔۔۔ اور مشروب کے پینے سے انکار کرتا ہے جس کو تیرے باپ اور چچاؤں نے پیا ہے۔ ( صرف) اس لیے کہ یہ گھڑے کی نبیذ ہے؟

عُقْبَةَ بْنِ مَيْسَرَةَ ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ،

24408- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مِسْحَاجِ بْنِ مُوسَى ، قَالَ : كُنْتُ نَازِلاً فِي دَارِ أَنَسٍ ، فَرَأَيْتُهُ يَشْرَبُ النَّبِيذَ فِي جَرٍّ أَخْضَرَ.

حضرت مسحاج بن موسی سے روایت ہے ، وہ کہتے ہیں کہ حضرت انس رضی اللہ عنہ کے گھر میں اترا تو میں نے ان کو سبز گھڑے میں نبیذ پیتے دیکھا ۔

كُنْتُ نَازِلاً فِي دَارِ أَنَسٍ فَرَأَيْتُهُ يَشْرَبُ النَّبِيذَ فِي جَرٍّ أَخْضَرَ. ← مِسْحَاجِ بْنِ مُوسَى ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

24409- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : حدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، قَالَ : أَدْرَكْتُ رِجَالاً كَانُوا يَتَّخِذُونَ هَذَا اللَّيْلَ جَمَلاً ، يَشْرَبُونَ نَبِيذَ الْجَرِّ ، وَيَلْبَسُونَ الْمُعَصْفَرَ ، مِنْهُمْ زِرٌّ ، وَأَبُو وَائِلٍ.

حضرت عاصم بن بہدلہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے ایسے لوگوں کو پایا ہے جو اس رات کو اونٹ بھگاتے تھے ، گھڑے کی نبیذ پیتے تھے اور عصفر سے رنگ کئے ہوئے کپڑے پہنتے تھے۔ انہی لوگوں میں حضرت زر اور حضرت ابو وائل تھے۔

عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← وَكِيعٌ،