Musannaf Ibne Abi Shaibah

24362- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنْ يُوسُفَ ، قَالَ : كَانَ الْحَسَنُ يُدْعَى إِلَى الْعُرْسِ ، فَيَشْرَبُ مِنْ نَبِيذِهِمْ.

حضرت یوسف سے روایت ہے ، وہ کہتے ہیں کہ حضرت حسن کو ولیموں میں بلایا جاتا تھا اور وہ ان کی نبیذ کو پیتے تھے۔

كَانَ الْحَسَنُ يُدْعَى إِلَى الْعُرْسِ فَيَشْرَبُ مِنْ نَبِيذِهِمْ. ← يُوسُفُ، ← أَبِي حَيَّانَ، ← أَبُو أُسَامَةَ

24363- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَعْرَسْتُ فَدَعَوْتُ أَصْحَابَ عَلِيٍّ ، وَأَصْحَابَ عَبْدِ اللهِ ، مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ ؛ عُمَارَةُ بْنُ عَبْدٍ ، وَهُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيَمَ ، وَالْحَارِثُ الأَعْوَرُ ، وَمِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ ؛ عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ يَزِيدَ ، وَعَبْدُ الله بْنُ ذِئْبٍ ، فَنَبَذْت لَهُمْ فِي الْخَوَابِي ، فَكَانُوا يَشْرَبُونَ مِنْهَا ، فَقُلْتُ : وَهُمْ يَرَوْنَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، يَنْظُرُونَ إِلَيْهَا.

حضرت ابو اسحٰق سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں کہ میں نے ولیمہ کیا تو میں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ اور حضرت عبداللہ کے ساتھیوں کو بلایا ۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ کے ساتھیوں میں سے عمارہ بن عبد ، ہبیرہ بن یریم اور حارث بن اعور کو بلایا اور حضرت عبداللہ کے ساتھیوں میں سے علقمہ بن قیس ، عبدالرحمیں بن یزید ، اور عبداللہ بن ذئب کا بلایا ، پس میں نے ان کے لیے مٹکوں میں نبیذ تیار کی پس وہ ان مٹکوں میں سے پیتے تھے۔ ( راوی کہتے ہیں ) میں نے کہا۔ وہ مٹکوں کو دیکھ رہے تھے؟ ۔ ابو اسحٰق نے کہا ۔ ہاں ۔وہ مٹکوں کو دیکھ رہےتھے۔

أَبِي إِسْحَاقَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

24364- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : النَّبِيذُ حَلاَلٌ.

حضرت ابو جعفر سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ نبیذ حلال ہے۔

النَّبِيذُ حَلاَلٌ. ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← جَابِرٍ ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ

24365- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الْعَطَّارِ ، قَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ مَاهَانَ الْحَنَفِيَّ ، فَقَالَ : يَا أَبَا سَالِمٍ ، مَا تَقُولُ فِي النَّبِيذِ ؟ فَقَالَ : أَقُولُ فِي النَّبِيذِ : إِنَّ مَنْ حَرَّمَ مَا أَحَلَّ اللَّهُ ، كَمَنْ أَحَلَّ مَا حَرَّمَ اللَّهُ.

حضرت سفیار عطار سے روایت ہے ، وہ کہتے ہیں کہ ایک آدمی نے ماہان حنفی سے سوال کیا اور کہا ۔ اے ابو سالم ! آپ نبیذ کے بارے میں کیا کہتے ہیں ؟ انہوں نے کہا ۔ میں نبیذ کے بارے میں یہ کہتا ہوں کہ جو شخص اللہ تعالیٰ کی حلال کردہ اشیاء کو حرام کہے وہ ایسا ہی ہے جیسا کہ اللہ تعالیٰ کی حرام کردہ اشیاء کو حلال کہنے والا ہے۔

يَا أَبَا سَالِمٍ مَا تَقُولُ فِي النَّبِيذِ ← سَأَلَ رَجُلٌ مَاهَانَ الْحَنَفِيَّ ← سُفْيَانَ الْعَطَّارِ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ

24366- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ ، قَالَ : انْتَهَى قَوْلُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الأَشْرِبَةِ إِلَى أَنْ قَالَ : لاَ تَشْرَبُوا مَا يُسَفِّهُ أَحْلاَمَكُمْ ، وَمَا يُذْهِبُ أَمْوَالَكُمْ.

حضرت ابو العلاء سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا قول مشروبات میں یہاں تک پہنچا کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا :" جو چیز تمہاری عقلوں کو خراب کردے اور تمہارے اموال کو ختم کردے اس کو نہ پیو۔"

لاَ تَشْرَبُوا مَا يُسَفِّهُ أَحْلاَمَكُمْ وَمَا يُذْهِبُ أَمْوَالَكُمْ. ← انْتَهَى قَوْلُ رَسُولِ اللهِ فِي الأَشْرِبَةِ إِلَى أَنْ ← أَبِي الْعَلَاءِ، ← الْجُرَيْرِيِّ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،

24367- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ؛ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَنْبِذُ إِلاَّ فِي سِقَاءً مُوكى.

حضرت محمد رحمۃ اللہ علیہ کے بارے میں روایت ہے کہ وہ صرف منہ باندھے ہوئے مشکیزہ سے نبیذ پیتے تھے۔

مُحَمَّدٍ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَنْبِذُ إِلاَّ فِي سِقَاءً مُوكى. ← عَاصِمٍ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

24368- حَدَّثَنَا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عُجِيبَةَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَمِّهِ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : جَلَسْنَا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَجَاءَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ فَقَالَ : مَا لَكُمْ قَدَ اصْفَرَّتْ أَلْوَانُكُمْ ، وَعَظُمَتْ بُطُونُكُمْ ، وَظَهَرَتْ عُرُوقُكُمْ ؟ قَالَ : قَالُوا : أَتَاكَ سَيِّدُنَا فَسَأَلَكَ عَنْ شَرَابٍ كَانَ لَنَا مُوَافِقًا فَنَهَيْتَهُ عَنْهُ ، وَكُنَّا بِأَرْضٍ مُحِِمَّةٍ ، قَالَ : فَاشْرَبُوا مَا طَابَ لَكُمْ.

حضرت طلق بن علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے ، وہ کہتے ہیں کہ ہم جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت اقدس میں بیٹھے ہوئے تھے کہ اس دوران عبدالقیس کا وفد حاضر ہوا۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ( ان سے ) پوچھا ۔ " تمہیں کیا ہوا ہے کہ تمہارے رنگ زرد پڑے ہوئے ہیں اور تمہارے پیٹ بڑھے ہوئے ہیں اور تمہاری رگیں نکلی ہوئی ہیں ؟ " راوی کہتے ہیں کہ انہوں نے جواب دیا ۔ہمارا سردار آپ کی خدمت میں حاضر ہوا تھا اور اس نے آپ سے اس مشروب کے بارے میں پوچھا تھا جو ہمارے موافق ہے تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کو اس سے منع کردیا تھا۔ اور ہم ایسی زمین میں رہتے ہیں جہاں بخار کی وبا بہت عام ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا :" جو مشروب تمہیں موافق آئے وہی پی لو۔ "

فَاشْرَبُوا مَا طَابَ لَكُمْ. ← شَرَابٍ كَانَ لَنَا مُوَافِقًا فَنَهَيْتَهُ عَنْهُ وَكُنَّا بِأَرْضٍ مُحِِمَّةٍ ← أَتَاكَ سَيِّدُنَا فَسَأَلَكَ ← مَا لَكُمْ قَدَ اصْفَرَّتْ أَلْوَانُكُمْ وَعَظُمَتْ بُطُونُكُمْ وَظَهَرَتْ عُرُوقُكُمْ ← جَلَسْنَا عِنْدَ النَّبِيِّ فَجَاءَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ ← أَبِيهِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ ← عَمِّهِ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ← عُجِيبَةَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ← مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو،

24369- حَدَّثَنَا جَرِير ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : لاَ خَيرَ فِي النَبِيذِ إِذَا كَان حُلوًا.

حضرت ابراہیم سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ جب نبیذ میٹھی ہو تو اس میں کوئی خیر نہیں ہے۔

لاَ خَيرَ فِي النَبِيذِ إِذَا كَان حُلوًا. ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ

24370- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : دَعَانَا رَجُلٌ إِلَى طَعَامٍ فَأَكَلْنَا ، ثُمَّ أَتَانَا بِشَرَابٍ ، فَشَرِبَ الْقَوْمُ وَلَمْ أَشْرَبْ ، قَالَ : فَنَظَرَ إِلَيَّ بَكْرٌ ، يَعْنِي ابْنَ مَاعِزٍ ، نَظْرَةً ظَنَنْتُ أَنَّهُ مَقَتَنِي.

حضرت سعید بن مسروق سے روایت ہے ، وہ کہتے ہیں کہ ایک آدمی نے ہماری کھانے کی دعوت کی چنانچہ ہم نے کھانا کھایا ۔ پھر وہ آدمی ہمارے پاس مشروب لایا ۔ پس سب لوگوں نے وہ مشروب پیا ۔ لیکن میں نے نہیں پیا۔ راوی کہتے ہیں ۔ اس پر بکر بن ساعد نے میری طرف اس طرح دیکھا کہ مجھے گمان ہونے لگا کہ وہ مجھ سے بیزار ہوگئے ہیں۔

فَنَظَرَ إِلَيَّ بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مَاعِزٍ نَظْرَةً ظَنَنْتُ أَنَّهُ مَقَتَنِي. ← دَعَانَا رَجُلٌ إِلَى طَعَامٍ فَأَكَلْنَا ثُمَّ أَتَانَا بِشَرَابٍ فَشَرِبَ الْقَوْمُ وَلَمْ أَشْرَبْ ← سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ،

24371- حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إِذَا دَخَلْتْ عَلَى أَخِيكَ ، فَسَلْهُ عَنْ شَرَابِهِ ، فَإِنْ كَانِ نَبِيذُ سِقاءٍ فَاشْرَبْ.

حضرت حسن سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں ۔ جب تم اپنے ( مسلمان ) بھائی کے پاس جاؤ ۔ تو تم اس سے اس کے مشروب کے بارے میں سوال کرو۔ پس اگر اس کا مشروب مشکیزہ کی نبیذ ہو تو تم اس کو پی لو۔

شَرَابِهِ فَإِنْ كَانِ نَبِيذُ سِقاءٍ فَاشْرَبْ. ← إِذَا دَخَلْتْ عَلَى أَخِيكَ فَسَلْهُ ← الْحَسَنِ، ← هِشَامٍ ← يَزِيدُ:

24372- حَدَّثَنَا عَبِيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي مِسْكِينٍ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، قَالَ : مَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى ثَقِيفٍ فَاسْتَسْقَاهُمْ ، فَقَالُوا : أَخْبِؤُوا نَبِيذَكُمْ ، فَسَقَوْهُ مَاءً ، فَقَالَ : اسْقُونِي مِنْ نَبِيذِكُمْ يَا مَعْشَرَ ثَقِيفٍ ، قَالَ : فَسَقَوْهُ ، فَأَمَرَ الْغُلاَمَ فَصَبَّ ، ثُمَّ أَمْسَكَ بِيَدِهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مَعْشَرَ ثَقِيفٍ ، إِنَّكُمْ تَشْرَبُونَ مِنْ هَذَا الشَّرَابِ الشَّدِيدِ ، فَأَيَّكُمْ رَابَهُ مِنْ شَرَابِهِ شَيْءٌ ، فَلْيَكْسِرْهُ بِالْمَاءِ.

حضرت ہذیل بن شرجیل سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ قبیلہ بنو ثقیف پر سے گزرے تو آپ رضی اللہ عنہ نے ان سے پانی طلب کیا۔ انہوں نے ( باہم ایک دوسرے سے ) کہا ۔ تم اپنی نبیذ چھپا لو اور ان کو پانی پلا دو۔ اس پر حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے کہا۔ اے گروہ ثقیف ! تم مجھے اپنی نبیذ میں سے پلاؤ ۔ راوی کہتے ہیں ۔ پس انہوں نے آپ رضی اللہ عنہ کو نبیذ پلائی ۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے غلام کو حکم دیا اس نے پانی ڈالا پھر آپ رضی اللہ عنہ نے اپنے ہاتھ سے اس کو روک دیا ۔ پھر آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : اے گروہ ثقیف ! تم اس سخت مشروب کو پیتے ہو ۔ پس تم میں کسی کو یہ کسی درجہ شک میں ڈالے تو اس کو چاہیے کہ وہ اس کو پانی سے توڑ ڈالے۔

فَسَقَوْهُ فَأَمَرَ الْغُلاَمَ فَصَبَّ ثُمَّ أَمْسَكَ بِيَدِهِ ثُمَّ ← اسْقُونِي مِنْ نَبِيذِكُمْ يَا مَعْشَرَ ثَقِيفٍ ← أَخْبِؤُوا نَبِيذَكُمْ فَسَقَوْهُ مَاءً ← مَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى ثَقِيفٍ فَاسْتَسْقَاهُمْ ← هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، ← أَبيِ مِسْكِينٍ ← عبيدة بن حميد

24373- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللهِ يُنْبَذُ لَهُ فِي الْجَرِّ الأَخْضَرِ.

حضرت اسود سے روایت ہے ۔ وہ کہتے ہیں کہ حضرت عبداللہ کے لیے سبز رنگ کے گھڑے میں نبیذ تیار ک جاتی تھی۔

كَانَ عَبْدُ اللهِ يُنْبَذُ لَهُ فِي الْجَرِّ الأَخْضَرِ. ← الْأَسْوَدِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ،