Musannaf Ibne Abi Shaibah

1609- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامَ ، عْن عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ؛ أَنَّهُ كَرِهَهُ ، وَقَالَ : هُوَ يُوزَنُ.

حضرت سعید بن المسیب رومال کے استعمال کو مکروہ خیال کرتے تھے اور فرماتے تھے کہ اس پانی کا بھی وزن کیا جائے گا۔

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَرِهَهُ وَقَالَ هُوَ يُوزَنُ. ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← الصَّلْتِ بْنِ بَھْرَامَ ← أَبُو أُسَامَةَ

1610- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : قَالُوا لِسَلْمَانَ : قَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ ؟ قَالَ : أَجَلْ ، قَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ ، أَوْ بَوْلٍ.

حضرت عبدالرحمٰن بن یزید فرماتے ہیں کہ کچھ لوگوں نے حضرت سلمان رضی اللہ عنہ سے کہا کہ کیا تمہارے نبی نے تمہیں ہر چیزحتیٰ کہ پاخانہ کا طریقہ بھی سکھا دیا ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ ہاں ، انہوں نے ہمیں اس بات سے منع کیا ہے کہ ہم پیشاب یا پاخانہ کرتے وقت قبلہ کی طرف منہ کر یں ۔

أَجَلْ قَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ. ← لِسَلْمَانَ قَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

1611- حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ الغَائِطَ فَلاَ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ ، وَلاَ يُوَلِّهَا ظَهْرَهُ ، شَرِّقُوا ، أَوْ غَرِّبُوا.

حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفر مایا کہ جب تم میں سے کوئی بیت الخلاء میں جائے تو نہ تو قبلے کی طرف منہ کرے اور نہ ہی پشت ، بلکہ مشرق کی طرف یا مغرب کی طرف رخ کر کے بیٹھو۔

أَبِي أَيُّوبَ، ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← شَبَابَةُ

1612- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ إِسْحَاقَ مَوْلَى أَبِي طَلْحَةَ (1) ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَ يَقُولُ : مَا أَدْرِي مَا أَصْنَعُ بِهَذِهِ الْكَرَايِيسِ ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمَ لِغَائِطٍ ، أَوِ بَوْلٍ فَلاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ ، أَوَ قَالَ : الْكَعْبَةَ بِفَرْجٍ.

حضرت ابوایوب انصاری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں ان چھت بنے بیت الخلاؤں کا کیا کروں؟ جبکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا ہے کہ جب تم میں سے کوئی پیشاب یا پاخانہ کے لئے جائے تو قبلہ کی طرف رخ نہ کرے۔

مَا أَدْرِي مَا أَصْنَعُ بِهَذِهِ الْكَرَايِيسِ وَقَدْ ← أَبَا أَيُّوبَ ← رَافِعِ بْنِ إِسْحَاقَ مَوْلَى أَبِي طَلْحَةَ ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← مالک بن أنس ← زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ

1613- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ ، قَالَ : حدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى الْمَازِنِيُّ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ ، عَنْ مَعْقِلٍ الأَسَدِيِّ ، قَدْ صَحِبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِغَائِطٍ ، أَوْ بَوْلٍ.

حضرت معقل اسدی فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس بات سے منع فرمایا کہ پیشاب یا پاخانہ کرتے وقت قبلتین ( مسجد حرام اور مسجد اقصیٰ) کی طرف رخ کیا جائے۔

نَهَى رَسُولُ اللهِ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ. ← مَعْقِلٍ الأَسَدِيِّ قَدْ صَحِبَ النَّبِيَّ ← أَبِي زَيْدٍ ← عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ

1614- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : كَانَ يُكْرَهُ أَنْ تُسْتَقْبلُ الْقِبْلَتانِ بِبَوْلٍ.

حضرت مجاہد اس بات کو مکر وہ خیال فرماتے تھے کہ پیشاب کرتے وقت قبلتین کی طرف رخ کیا جائے ۔

كَانَ يُكْرَهُ أَنْ تُسْتَقْبلُ الْقِبْلَتانِ بِبَوْلٍ. ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

1615- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ ، أَوْ بَوْلٍ ، أَوْ يَسْتَدْبِرُوهَا ، وَلَكِنْ عَنْ يَمِينِهَا ، أَوْ عَنْ يَسَارِهَا.

حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اسلاف اس بات کو نا پسند فرماتے تھے کہ پیشاب یا پاخانہ کرتے وقت قبلہ کی طرف رخ یاپیٹھ کی جائے ، بلکہ قبلہ آدمی کے دائیں یا بائیں طرف ہونا چاہئے ۔

يَسَارِهَا. ← يَمِينِهَا أَوْ ← كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ يَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

1616- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَقْبِلُوا وَاحِدَةً مِنَ الْقِبْلَتَيْنِ بِغَائِطٍ ، أَوْ بَوْلٍ.

حضرت ابن سیرین رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اسلاف اس بات کو مکروہ خیال فرماتے تھے کہ پیشاب یا پاخانہ کر تے وقت دونوں قبلوں میں سے کسی ایک کی طرف بھی رخ کیا جائے۔

كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَقْبِلُوا وَاحِدَةً مِنَ الْقِبْلَتَيْنِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ. ← ابْنِ سِيرِينَ، ← ابْنِ عَوْنٍ ← هُشَيْمٌ

1617- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَام ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : حقُّ للهِ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يُكْرِمَ قِبْلَةَ اللهِ فَلاَ يَسْتَقْبِلَ مِنْهَا شَيْئًا . يَقُولُ : فِي غَائِطٍ ، أَوْ بَوْلٍ.

حضرت طاوس فرماتے ہیں کہ ہر مسلمان پر اللہ کا حق ہے کہ وہ اللہ کے قبلے کا احترام کرے اور پیشاب یا پاخانہ کرتے وقت اس کی طرف رخ نہ کرے۔

طَاوُوسٍ، ← سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

1618- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : مَا اسْتَقْبَلْتُ الْقِبْلَةَ بِخَلاَئِي مُنْذُ كَذَا وَكَذَا.

حضرت عمر بن عبد العزیز فرماتے ہیں کہ میں نے ایک طویل عرصے سے رفع حاجت کے دوران قبلے کی طرف رخ نہیں کیا۔

مَا اسْتَقْبَلْتُ الْقِبْلَةَ بِخَلاَئِي مُنْذُ كَذَا وَكَذَا. ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← رَجُلٌ: ← خَالِدٌ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ

1619- حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، قَالَ : حدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ الزُّبَيْدِيَّ يَقُولُ : أَنَا أَوَّلُ مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقُولُ : لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ حَدَّثَ النَّاسَ بِهِ.

حضرت عبد الله بن الحارث ز بیدی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں پہلاشخص ہوں جس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئےسنا ’’تم میں سے کوئی شخص قبلے کی طرف رخ کر کے پیشاب نہ کرے‘‘ اور میں نے ہی سب سے پہلے لوگوں سے یہ حدیث بیان کی ہے۔

لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ حَدَّثَ النَّاسَ بِهِ. ← رَسُولَ اللهِ وَهُوَ ← أَوَّلُ مَنْ ← عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ الزُّبَيْدِيَّ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّهُ ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← شَبَابَةُ

1620- حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ أَنَّهُ نَهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِغَائِطٍ ، أَوْ بَوْلٍ.

حضرت معقل بن ابی معقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پیشاب یا پاخانہ کرتے وقت دونوں قبلوں کی طرف رخ کرنے سے منع کیا ہے۔

النَّبِيِّ أَنَّهُ نَهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ. ← مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ ← أَبِي زَيْدٍ ← عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، ← وُهَيْبٌ، ← عَفَّانُ،