Musannaf Ibne Abi Shaibah

17903- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ , عَنْ مِسْعَرٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ , عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ : وَأَخُو الْمَرْأَةِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا.

حضرت ابو بختری رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ عورت کا بھائی اجازت لے کر آئے گا ۔

وَأَخُو الْمَرْأَةِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا. ← أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← مِسْعَرٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ

17904- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : إنَّهُ لَمْ يُؤْمَرْ بِهَا أَكْثَرُ النَّاسِ الإِذْنَ وَإِنِّي آمُرُ جَارِيَتِي هذه أَنْ تَسْتَأْذِنَ عَلَيَّ.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ باندی کے پاس جانے سے پہلے اجازت طلب کرنے کا حکم نہیں دیا گیا ، لوگوں نے تو بہت زیادہ اجازت مانگنا شروع کر دی ہے ، میں اپنی باندی کو حکم دیتا ہوں کہ وہ اجازت لے کر میرے پاس آئے ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ1 بْنِ أبي يزيد، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

17905- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ , عَنْ عبد الملك , عَنْ عَطَاءٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : غَلَبَ الشَّيْطَانُ النَّاسِ عَلَى الاستأذان فِي السَّاعَاتِ {الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ}.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اجازت طلب کرنے کے معاملے میں شیطان لوگوں پر غالب آ گیا ، اللہ تعالی فرماتے ہیں (الذین ملکت ایمانکم والذین لم یبلغو الحلم منکم )

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← أَبُو خَالِدٍ؛

17906- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ , عَنْ مُحَمَّدِ في قوله {وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ} قَالَ : كَانَ أَهْلُنا يُعَلِّمُونَا أَنْ نُسَلِّمَ قَالَ : فَكَانَ أَحَدُنَا إذَا جَاءَ يَقُولُ : السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَيَدْخُلُ فُلاَنٌ ؟.

حضرت محمد رحمۃ اللہ علیہ قرآن مجید کی آیت (والذین لم یبلغو الحلم منکم )کی تفسیر میںض فرماتے ہیں کہ ہمارے گھر والے ہمیں سلام کرنا سیکھایا کرتے تھے ، ہم میں سے جب کوئی آتا تو السلام علیکم کہتا اور ساتھ کہتا کہ فلاں داخل ہو جائے ؟

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَيَدْخُلُ فُلاَنٌ ← فَكَانَ أَحَدُنَا إذَا جَاءَ ← كَانَ أَهْلُنا يُعَلِّمُونَا أَنْ نُسَلِّمَ ← مُحَمَّدِ في قوله {وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ} ← ابْنِ عَوْنٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

17907- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ أَبِي حَصِينٍ , عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : نَزَلَتْ فِي النِّسَاءِ : {لِيَسْتَأْذِنْكُمَ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ}.

حضرت ابو عبدالرحمن فرماتے ہیں کہ قرآن مجید کی آیت (لیستاذنکم الذین ملکت ایمانکم )عورتوں کے بارے میں نازل ہوئی ۔

نَزَلَتْ فِي النِّسَاءِ {لِيَسْتَأْذِنْكُمَ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ}. ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبِي حَصِينٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

17908- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ , عَنِ الشَّعْبِيِّ : {لِيَسْتَأْذِنْكُمَ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} قَالَ : لَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ قُلْتُ : فَإِنَّ النَّاسَ لاَ يَعْمَلُونَ بِهَا قَالَ : اللَّهُ الْمُسْتَعَانُ.

حضرت شعبی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ قرآن مجید کی آیت )لیستاذنکم الذین ملکت ایمانکم )منسوخ نہیں ہے، میں کہتا ہوں کہ لوگ اسے جانتے نہیں ہیں اور اللہ ہی سے مدد طلب کی جاتی ہے ۔

اللَّهُ الْمُسْتَعَانُ. ← لَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ قُلْتُ فَإِنَّ النَّاسَ لاَ يَعْمَلُونَ بِهَا ← الشَّعْبِيِّ {لِيَسْتَأْذِنْكُمَ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} ← مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

17909- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ , عَنْ حَنْظَلَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ وَسُئِلَ عَنِ الإِذْنِ , فَقَالَ : اسْتَأْذِنْ عِنْدَ كُلِّ عَوْرَةٍ ثُمَّ هُوَ طَوَافٌ بَعْدَهَا.

حضرت قاسم رحمۃ اللہ علیہ سے اذن کے بارے میں سوال کیا گیا تو انہوں نے فرمایا کہ ہر پردے والی چیز سے اجازت طلب کرو پھر اس کے بعد وہ چکر لگانے والا ہے ۔

الإِذْنِ فَقَالَ اسْتَأْذِنْ عِنْدَ كُلِّ عَوْرَةٍ ثُمَّ هُوَ طَوَافٌ بَعْدَهَا. ← الْقَاسِمَ وَسُئِلَ ← حَنْظَلَةُ، ← ابْنِ نُمَيْرٍ،

17910- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى , عَنْ سَعِيدٍ , عَنْ قَتَادَةَ : {وَلاَ تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ} قَالَ : انْقِضَاءُ الْعِدَّةِ.

حضرت قتادہ رحمۃ اللہ علیہ قرآن مجید کی آیت (ولا تعزموا عقدۃ النکاح حتی یبلغ الکتاب اجلہ) کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد عدت کا گذرجانا ہے ۔

انْقِضَاءُ الْعِدَّةِ. ← قَتَادَةَ {وَلاَ تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ} ← سَعِيدٌ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى

17911- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَالْفَضْلُ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ لَيث , عَنْ مُجَاهِدٍ : {وَلاَ تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ} قَالَ : انْقِضَاءُ الْعِدَّةِ.

حضرت مجاہد رحمۃ اللہ علیہ قرآن مجید کی آیت (ولا تعزموا عقدۃ النکاح حتی یبلغ الکتاب اجلہ)کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد عدت کا گزر جانا ہے ۔

انْقِضَاءُ الْعِدَّةِ. ← مُجَاهِدٍ {وَلاَ تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ} ← لَيْثٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ وَالْفَضْلُ

17912- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ , عَنْ إسْرَائِيلَ , عَنِ السُّدِّيِّ , عَنْ أَبِي مَالِكٍ : {وَلاَ تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ} قَالَ : لاَ تُوَاعِدُوهَا فِي عِدَّتِهَا إِنِّي أَتَزَوَّجُك حين تَنْقَضِيَ عِدَّتُك.

حضرت ابو مالک قرآن مجید کی آیت (ولا تعزموا عقدۃ النکاح حتی یبلغ الکتاب اجلہ)کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ عورتوں کی عدت میں ان سے یہ وعدہ نہ کرو کہ میں تیری عدت گذرنے کے بعد تجھ سے شادی کروں گا ۔

لاَ تُوَاعِدُوهَا فِي عِدَّتِهَا إِنِّي أَتَزَوَّجُك حين تَنْقَضِيَ عِدَّتُك. ← أَبِي مَالِكٍ {وَلاَ تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ} ← السُّدِّيِّ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدِ اللَّهِ

17913- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ : {وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ} قَالَ : لاَ تَقْرَبْهَا.

حضرت مجاہد رحمۃ اللہ علیہ قرآن مجید کی آیت (واھجرو ھن فی المضاجع ) کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ ان کے قریب مت جاؤ

لاَ تَقْرَبْهَا. ← مُجَاهِدٍ {وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ} ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ،

17914- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ , عَنْ مُغِيرَةَ , عَنْ إبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ : قوْلُهُ {وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ} قَالاَ : لاَ يُضَاجِعُهَا.

حضرت ابراہیم رحمۃ اللہ علیہ اور حضرت شعبی رحمۃ اللہ علیہ قرآن مجید کی آیت (واھجرو ھن فی المضاجع ) کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ ان کے ساتھ مت لیٹو۔

لاَ يُضَاجِعُهَا. ← إبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ قوْلُهُ {وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ} ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ