Musannaf Ibne Abi Shaibah

11421- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مُحَارِبٍ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَوْصَتْ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهَا سِوَى الإِمَامِ.

حضرت محارب رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہ نے وصیت فر مائی تھی کہ میری نماز جناز امام وقت کے علاوہ کوئی اور پڑھائے۔

مُحَارِبٍ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَوْصَتْ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهَا سِوَى الإِمَامِ. ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

11422- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عبد العزيز بن عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : الإِمَامُ أَحَقُّ مَنْ صَلَّى عَلَى الجِنَازَةٍ.

حضرت علی کرم اللہ وجہہ ارشادفرماتے ہیں کہ امام زیادہ حقدار ہے جو نماز پڑھائےکسی جنازے گی۔

الإِمَامُ أَحَقُّ مَنْ صَلَّى عَلَى الجِنَازَةٍ. ← عَلِيٍّ، ← الْحَكَمِ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،

11423- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ذَهَبْت مَعَ إبْرَاهِيمَ إلَى جِنَازَةٍ هُوَ وَلِيُّهَا , فَأَرْسَلَ إلَى إمَامِ الْحَيِّ فَصَلَّى عَلَيْهَا.

حضرت منصور رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ کے ساتھ ایک جنازے پر گیا جس کے والی حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ (خود) تھے۔ آپ رحمتہ اللہ علیہ نے محلہ کے امام کی طرف پیغام بھیجا تو اس نے اس کی نماز جنازہ پڑھائی۔

مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

11424- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عَمِّهِ غَنَّامِ بْنِ طَلْقٍ ، قَالَ : شَهِدَ أَبُو بُرْدَةَ مَوْلاَةً لَهُ فَأَمَرَ إمَامَ الْحَيِّ فَتَقَدَّمَ عَلَيْهَا.

حضرت غنام طلق رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں حضرت ابو برد ہ رحمتہ اللہ علیہ اپنے غلام کے جنازے پر حاضر ہوئے آپ رحمتہ اللہ علیہ محلہ کے امام کو حکم فر مایا کہ وہ آگے بڑھ کر نماز جنازہ پڑھائیں۔

شَهِدَ أَبُو بُرْدَةَ مَوْلاَةً لَهُ فَأَمَرَ إمَامَ الْحَيِّ فَتَقَدَّمَ عَلَيْهَا. ← عَمِّهِ غَنَّامِ بْنِ طَلْقٍ ← حَفْصٌ،

11425- حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ : تُوُفِّيَتِ ابْنَةُ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ فَشَهَّدَ إبْرَاهِيمَ النَّخْعِِي جَنَازَتِها ، فَأمَرَ إبْرَاهِيمَ النَّخْعِِي إمَامَ التَّيْمِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهَا ، وَقَالَ : هُوَ السُّنَّةُ.

حضرت محمد بن السائب رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم تیمی رحمتہ اللہ علیہ مدینہ کے صاحبزادے وفات پا گئے تو ان کے جنازے پر حضرت ابراہیم نخعی رحمتہ اللہ علیہ حاضر ہوئے۔ حضرت ابراہیم نخعی رحمتہ اللہ علیہ نے بنوتیم کے امام کوحکم فرمایا کہ وہ اس کی نماز جنازہ پڑھائے ، اور پھر ارشاد فرمایا: یہی سنت طریقہ ہے۔

محمد بن السائب ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،

11426- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ أَبِي لَيْلَى قَدَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ حَكِيمٍ عَلَى أُمِّهِ وَكَانَ إمَامَ الْحَيِّ.

حضرت مسلم رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ رضی اللہ عنہ کو دیکھا آپ نے اپنی والدہ کی نماز جنازہپڑھانے کے لیے حضرت عبداللہ بن حکیم رضی اللہ عنہ کومقدم فرمایا۔ وہ ان کے محلہ کے امام تھے۔

مُّسْلِمٍ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ

11427- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْد بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ : الإِمَامُ أَحَقُّ.

حضرت سوید بن غفلہ رضی اللہ عنہ ارشاد فرماتے ہیں امام (محلہ ) جنازہ پڑھانے کا زیادہ حقدار ہے۔

الإِمَامُ أَحَقُّ. ← سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی ← حَسَنٌ ← وَكِيعٌ،

11428- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ جَرِيرٍ ، قَالَ : يَتَقَدَّمُ الإِمَامُ.

حضرت جریر رحمتہ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں کہ امام ( محلہ ) کو جنازے کے لیے مقدم کریں گے۔

يَتَقَدَّمُ الإِمَامُ. ← جَرِيرٌ ← عَامِرٍ، ← جَابِرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ،

11429- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَد ، أَنَّهُ كَانَ يُقَدَّمُ عَلَى الْجَنَائِزِ لسِنِّهِ.

حضرت اسود رضی اللہ عنہ ارشادفرماتے ہیں کہ جنازوں پر مقدم امام (محلہ ) ہوں گے۔ سنت کی وجہ سے (سنت طریقہ یہی ہے)۔

الأَسْوَد أَنَّهُ كَانَ يُقَدَّمُ عَلَى الْجَنَائِزِ لسِنِّهِ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ

11430- حَدَّثَنَا حُسَين بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كُنْتُ أُقَدِّمُ الأَسْوَد عَلَى الْجَنَائِزِ ، قَالَ إبْرَاهِيمُ : وَكَانَ إمَامَهُمْ.

حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت اسود رحمتہ اللہ علیہ کو جنازہ کی نماز کے لیے مقدم کیا ، ( کیونکہ وہ ان کے امام (محلہ) تھے۔

إبْرَاهِيمُ وَكَانَ إمَامَهُمْ. ← كُنْتُ أُقَدِّمُ الأَسْوَد عَلَى الْجَنَائِزِ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← زَائِدَۃَ، ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ

11431- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : مَاتَ ابْنٌ لأَبِي مَعْشَرٍ فَلَمْ يَحْضُرَ الإِمَامُ ، فَقَالَ : لِيَتقَدَّمْ مَنْ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الإِمَامِ.

حضرت حسن بن عمرو رحمتہ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضرت ابومعشر کے بیٹے وفات پا گئے تو اس وقت امام حاضر نہ تھے فرمایا جو شخص امام کی عدم موجودگی میں نماز پڑھایا کرتا ہے وہ آگے بڑھ کر جنازہ پڑھائے۔

لِيَتقَدَّمْ مَنْ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الإِمَامِ. ← مَاتَ ابْنٌ لأَبِي مَعْشَرٍ فَلَمْ يَحْضُرَ الإِمَامُ ← الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

11432- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ سَالِمٍ وَالْقَاسِمِ وَطَاوُسٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ أَنَّهُمْ كَانُوا يُقَدِّمُونَ الإِمَامَ عَلَى الْجِنَازَةِ.

حضرت سالم رحمتہ اللہ علیہ، حضرت قاسم رحمتہ اللہ علیہ، حضرت طاؤس رحمتہ اللہ علیہ،حضرت مجاہد رحمتہ اللہ علیہ اور حضرت حضرت عطا ء رحمتہ اللہ علیہ کی نماز کے لیئے امام کو مقدم کرتے تھے ۔

سَالِمٍ وَالْقَاسِمِ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ أَنَّهُمْ كَانُوا يُقَدِّمُونَ الإِمَامَ عَلَى الْجِنَازَةِ. ← جَابِرٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،