Musannaf Ibne Abi Shaibah

12249- حدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حدَّثَنَا إسْرَائِيلُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، قَالَ دَخَلْت مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَأَهْلُهُ يَبْكُونَ فَقُلْت أَتَبْكُونَ عَلَيْهِ وَهَذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : دَعْهُم يَبْكِينَ مَا دَامَ عِنْدَهُنَّ فَإِذَا وَجَبَ لَمْ يَبْكِينَ.

حضرت جبر بن عتیق رحمتہ اللہ علیہ اپنے چچا سے روایت کرتے ہیں کہ میں حضور اکرمصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھر ایک انصاری شخص (کے جنازے پر حاضر ہوا اس کے گھر والے اس پر رورہے تھے، میں نے کہا کیا تم روتے جویہ حضور اقدسصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم (تم میں) موجود ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا چھوڑ دو ان کو رہنے دو، جب اس پر واجب ہو جائے گا ( قبر میں اتار دیا جائے گا تو نہیں روئیں گی۔

عَمِّہٖ ← جَبْر بنِ عَتِيك ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَی ← اِسْرَائِیْلُ ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ

12250- حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ دَمَعَتْ عَيْنُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أُتِيَ بِابْنَةِ زَيْنَبَ وَنَفْسُهَا تَقَعْقَعُ : كأَنَّهَا فِي شَنٍّ ، قَالَ فَبَكَى ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ : رَجُلٌ تَبْكِي وَقَدْ نَهَيْتَ عَنِ الْبُكَاءِ ، فَقَالَ : إنَّمَا هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ.

حضرت اسامہ بن زید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس جب حضرت زینب رضی اللہ عنہ کی بیٹی کو لایا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی آنکھوں میں آنسو آ گئے، حضرت زینب رضی اللہ عنہ کا سانس اکھڑ رہا تھا، گویا کہ وہ بڑھاپے میں ہیں ، یہ حالت دیکھ کر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم رو پڑے، ایک شخص نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم آپ رو رہے ہیں حالانکہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے تو رونے سے منع کیا ہوا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: یہ تو رحمت (کے آنسو ) ہیں جو اللہ تعالی نے اپنے بندوں کے دلوں میں رکھی ہے۔یک انتہ پاک اس پر رحم کہتا ہے جو اس کے بندوں پر رحم کرنے والا ہو۔

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← أَبِي عُثْمَانَ ← عَاصِمٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

12251- حدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ أَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَخَرَجَ بِهِ إلَى النَّخْلِ فَأُتِيَ بِإِبْرَاهِيمَ وَهُوَ يَجُودُ بِنَفْسِهِ فَوُضِعَ فِي حَجْرِهِ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ لاَ أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللهِ شَيْئًا وَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ تَبْكِي يَا رَسُولَ اللهِ أَوَ لَمْ تَنْهَ عَنِ الْبُكَاءِ ، قَالَ : إنَّمَا نَهَيْتُ عَنِ النَّوْحِ ، عَنْ صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ , صَوْتٍ عِنْدَ نِغمَة لَهْوٍ وَلَعِبٍ , وَمَزَامِيرِ شَيْطَانٍ , وَصَوْتٍ عِنْدَ مُصِيبَةٍ , خَمْشِ وُجُوهٍ , وَشَقِّ جُيُوبٍ , وَرَنَّةِ شَيْطَانٍ , إنَّمَا هَذِهِ رَحْمَةٌ , وَمَنْ لاَ يَرْحَمْ لاَ يُرْحَمْ , يَا إبْرَاهِيمَ لَوْلا أَنَّهُ أَمْرٌ حَقٌّ ، وَوَعْدٌ صِدْقٌ , وَسَبِيلٌ مَأتِيَّةٌ , وَأَنَّ أُخْرَانَا سَيََلْحَقَ أُولنَا لَحَزِنَّا عَلَيْك حُزْنًا أَشَدَّ مِنْ هَذَا , وَإِنَّا بِكَ لَمَحْزُونُونَ , تَبْكِي الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ ، وَلاَ نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ.

حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے حضرت عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کا ہاتھ پکڑا اور کھجور کے درختوں کی طرف گئے ، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے بیٹے ابراہیم کو لایا گیا وہ اس وقت قریب المرگ تھے، ان کو حضور اقدس صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی گود میں رکھا گیا آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: اے بیٹے! میں تیرے لئے اللہ تعالی سے کسی چیز کا مالک نہیں ہوں اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی آنکھوں میں آنسو آگئے ، حضرت عبد الرحمن ٰ رضی اللہ عنہ نے عرض کیا اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ! آپ رو رہے ہیں؟ کیا آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے رونے سے منع نہیں کیا؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: میں نے نوحہ کرنے سے منع کیا ہے، دو فاجر اور احمق آوازوں سےنغمہ کے وقت لهو ولعب کی آواز اور شیطان کی بانسری ( کی آواز ) اور مصیبت کی وقت کی آواز : چہروں کو نوچنا، گریبان چاک کرنا اور شیطان کی طرح زور سے چیخنا ، بے شک یہ رحمت کے آنسو ہیں، اور جو رحم نہیں کرتا اس پر رحم نہیں کیا جاتا، اے ابراہیم اور اگر یہ امرحق نہ ہوتا، وعدہ سچا نہ ہوتا اور راستہ اور جهت انجانی نہ ہوتی اور ہمارے آخر والے عنقریب ہمارے پہلوں سے ملنے والے نہ ہوتے تو ما راغم تیرے بارے میں اس سے زیادہ ہوتا، اور ہم تیری وجہ سے البتہ غمگین ہیں آنکھیں روتی ہیں اور دل غمگین اور مغموم ہے اور ہم ایسی بات نہیں کریں گے جس سے ہمارا رب ناراض ہو۔

جَابِرٍ ← عَطَاءٍ، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ

12252- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَ ذُكِرَ لَهَا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ ، إنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ ، فَقَالَتْ : وَهَلَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَمَا وَهَلَ يَوْمَ قَلِيبِ بَدْرٍ إنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّهُ لَيُعَذَّبُ وَإِنَّ أَهْلَهُ لَيَبْكُونَ عَلَيْهِ.

حضرت عروہ رحمتہ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ کے سامنے حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ کی حدیث بیان کی  گئی کہ میت کو زندہ کے رونے کی وجہ سے عذاب دیا جاتا ہے آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا حضرت ابو عبد الرحمن کو اسی طرح غلطی ہوئی ہے جس طرح نہیں بدر کے کنویں کے مقتولوں کے بارے میں غلطی ہوئی تھی۔ بیشک رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایابے شک میت کو عذاب دیا جارہا ہوتا ہے اور اس کے گھر والے اس پر رو رہے ہوتے ہیں ۔

لَهَا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ إنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← وَكِيعٌ،

12253- حدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، حدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وُلِدَ لِي اللَّيْلَةَ غُلاَمٌ فَسَمَّيْتُهُ بِاسْمِ أَبِي إبْرَاهِيمَ ، قَالَ ، ثُمَّ دَفَعَهُ إلَى أُمِّ سَيْفٍ امْرَأَةِ قَيْنٍ بِالْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ أَبُو سَيْفٍ , فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَانْطَلَقْتُ مَعَهُ , فَصَادَفْنَا أَبَا سَيْفٍ يَنْفُخُ فِي كِيرِهِ , وَقَدِ امْتَلأَ الْبَيْتُ دُخَانًا , فَأَسْرَعْت الْمَشْيَ بَيْنَ يَدَيَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى انْتَهِيَ إلَى أَبِي سَيْفٍ , فَقُلْت : يَا أَبَا سَيْفٍ أَمْسِكْ أَمْسِكْ جَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم , فَأَمْسَكَ , فَدَعَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالصَّبِيِّ فَضَمَّهُ إلَيْهِ ، وَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ، قَالَ أَنَسٌ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَكِيدُ بِنَفْسِهِ ، قَالَ : فَدَمَعَتْ عَيْنَا النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَدْمَعُ الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ ، وَلاَ نَقُولُ إِلاَّ مَا يرضى رَبَّنَا وَإِنَّا بِكَ يَا إبْرَاهِيمَ لَمَحْزُونُونَ.

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشادفرمایا: رات میر ابیٹا پیدا ہوا ہے اور میں نے اس کا نام اپنے والد کے نام پر ابراہیم رکھا ہے۔پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اس کو ام سیف کے پاس دودھ پلانے کے لیے بھیج دیا جو مد ینہ کے ابو سیف وہار کی بیوی تھی ۔ پھر حضور اقدسصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم چلے اور میں بھی آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ چلا ، ہم اچانک ابوسیف کے پاس پہنچے جو اپنی دھونکنی میں پھونک مار رہا تھا جس کی وجہ سے سارے گھر میں دھواں بھرا ہوا تھا، میں حضور اقدسصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے تیز چل کر ابو سین کے پاس پہنچا اور اس سے کہا: اے ابو سیف رضی اللہ عنہ رک جارک جا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم تشریف لائے ہیں تو وہ رک گیا، پھر حضور اقدسصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اپنے بیٹے کو بلایا اور اس کو سینے سے لگایا اور کہا جو اللہ نے چاہا حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے ان ( ابرا ہیم ) کو دیکھا کہ وہ نزع کی حالت مبتلا ہیں ،آنحضرت صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی آنکھوں سے آنسو جاری ہو گئے حضور اقدسصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: آنکھیں بہہ رہی ہیں اور دل غمگین ہے اورہم بات نہیں کریں گے مگر جس سے ہمارا رب راضی ہو اور اے ابراہیم ! ہم تیری وجہ سے بہت غمگین اور مغموم ہیں۔

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ

12254- حدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : رَجَعَ رَسُولُ اللهِ يَوْمَ أُحُدٍ فَسَمِعَ نِسَاءَ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ يَبْكِينَ عَلَى هَلْكَاهُنَّ ، فَقَالَ : لَكِنَّ حَمْزَةَ لاَ بَوَاكِيَ لَهُ فَجِئْنَ نِسَاءُ الأَنْصَارِ فَبَكَيْنَ عَلَى حَمْزَةَ فَرَقَدَ فَاسْتَيْقَظَ ، فَقَالَ : يَا وَيْحَهنَّ إنَّهُنَّ لَهَاهُنَا حَتَّى الآنَ مُرُوهُنَّ فَلْيَرْجِعْنَ ، وَلاَ يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ.

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے حضور اقدس صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم احد کے دن جب واپس لوٹے تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے بنی عبدالا شھل کی خواتین کو اپنے مردوں پر روتے ہوئے سنا تو فرمایا حمزہ کے لیے کوئی رونے وال نہیں ہے تو انصار کی عورتیں آئیں اور حمز ہ پر رونے لگیں تو نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم بے تاب ہو کر اٹھے اور فرمایا: اللہ ان کا بھلا کرے یہ ابھی تک یہیں ہیں ان سے کہو کہ چلی جائیں اور آج کے بعد کسی مرنے والے پر ہرگز نہ روئیں۔

نِسَاءَ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ يَبْكِينَ عَلَى هَلْكَاهُنَّ، ← رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ أُحُدٍ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

12255- حدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : حدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ حدَّثَنَا عِكْرِمَةُ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ احْفَظُوا هَذَا الْحَدِيثَ إنَّ إحْدَى بَنَاتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَتْ فِي الْمَوْتِ قَالَ : فَوَضَعَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى يَدَيْهِ ، وَوَضَعَ رَأْسَهَا عَلَى ثَدْيَيْهِ وَهِيَ تَسُوقُ حَتَّى قضت فَوَضَعَهَا وَهُوَ يَبْكِي ، قَالَ : فَصَاحَتْ أُمُّ أَيْمَنَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لاَ أَرَاك تَبْكِين عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم , قَالَتْ : أَوَلاَ أَرَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَبْكِي ، قَالَ : إنِّي لَمْ أَبْكِ وَلَكِنَّهَا رَحْمَةٌ.

حضرت عکرمہ رحمتہ اللہ علیہ بیان فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا۔ اس حدیث کو یاد کرو حضور اقدس صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی ایک بیٹی م موت کے قریب تھی آنحضرت صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے انہیں اپنے ہاتھوں پر اٹھایا اور سینے سے لگایا، راوی کہتے ہیں کہ وہ قریب المر تھیں یہاں تک کہ ان کا انتقال ہوگیا، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ان کو نیچے رکھا اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم رورہے تھے، حضرت ام ایمن رضی اللہ عنہ نے چیخنا شروع کرد یاحضور اقدسصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: تیرے لیے مناسب نہیں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے سامنے روئے، حضرت ام ایمن رضی اللہ عنہ نےفرمایا: کیا میں رسول اللہصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو روتے ہوئے نہیں دیکھ رہی؟ آپ نے ارشاد فرمایا: میں نہیں رورہا یہ تو رحمت کے آنسو ہیں۔

احْفَظُوا هَذَا الْحَدِيثَ ← کَانَ ابْنُ عَبَّاسِ ← عِكْرِمَةَ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى،

12256- حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، حدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ : حَضَرَه رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ يَنْعِي سَعْدَ بْنِ مُعَاذٍ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إنِّي لأَعْرِفُ بُكَاءَ عُمَرَ مِنْ بُكَاءِ أَبِي بَكْرٍ وَإِنِّي لَفِي حُجْرَتِي , قَالَتْ : فَكَانُوا كَمَا قَالَ اللَّهُ {رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ} ، قَالَ عَلْقَمَةُ : أَيْ أُمَّاهُ كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : كَانَتْ عَيْنُهُ لاَ تَدْمَعُ عَلَى أَحَدٍ وَلَكِنَّهُ كَانَ إذَا وَجَدَ فَإِنَّمَا هُوَ آخِذٌ بِلِحْيَتِهِ.

حضرت علقمہ بن وقاص رحمتہ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: حضور اکرمصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ، حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ حضرت سعد بن معاز رضی اللہ عنہ کے پاس حاضر تھے قسم ہے اس ذات کی جس کے قبضہ میں محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی جان ہے میں پہچان رہی تھی کہ یہ ابو بکر رضی اللہ عنہ کے رونے کی آواز ہے ۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی ہے اور میں اپنے حجرے میں تھی ، فرماتی ہیں کہ وہ تو ایسے تھے جیسے اللہ نے فرمایا ہے ( ما بينهم آپس میں رحم دل، حضرت علقمہ نے فرمایا: امی جان حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم غم میں کیا کرتے تھے؟ امی عائشہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کسی پر ( آواز نکال کر نوحہ کے انداز میں نہیں روتے تھے جب آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کوئی غم پاتے تو اپنی داڑھی مبارک پکڑ لیتے۔

عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ← أَبِي ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ

12257- حدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، قَالَ : أَتَيْتُ عُمَرَ بِنَعْيِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ , وَجَعَلَ يَبْكِي.

حضرت ابوعثمان رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے پاس حضرت نعمان بن مقرن رضی اللہ عنہ کی وفات کی خبر لایا تو آپ رضی اللہ عنہ نے اپناہاتھ سر پر رکھ کر رونا شروع کر دیا۔

أَتَيْتُ عُمَرَ بِنَعْيِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ وَجَعَلَ يَبْكِي. ← أَبِي عُثْمَانَ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو أُسَامَةَ

12258- حدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْهَجَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ : إِنْ بَكَتْ بَاكِيَةٌ ، أَوْ دَمَعَتْ عَيْنٌ فَلاَ بَأْسَ وَلَكِنْ قَدْ نُهِينَا ، عَنِ التَّرَثِّي.

حضرت ابن ابی اوفی رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ کوئی روئے یا اس کے آنسو نکل آ ئیں اس میں کوئی حرج نہیں ہے لیکن واویلا مچانے اورنوحہ کے انداز میں رونے سے منع کیا گیا ہے۔

التَّرَثِّي. ← إِنْ بَكَتْ بَاكِيَةٌ أَوْ دَمَعَتْ عَيْنٌ فَلاَ بَأْسَ وَلَكِنْ قَدْ نُهِينَا ← ابن اَبِیْ اَوْفٰی ← الْهَجَرِيِّ ← شَرِيکٍ

12259- حدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عن ابن عون , عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ فِي السُّوقِ فَنُعِيَ إلَيْهِ حُجْرٌ فَأَطْلَقَ حَبْوَتَهُ وَقَامَ وغلبه النَّحِيبُ.

حضرت نافع رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبد الله بن عمر رضی اللہ عنہ بازار میں تھے آپ رضی اللہ عنہ کو حجر رحمتہ اللہ علیہ کی وفات کی اطلاع دی گئی تو آپ نے اپنی چادر پکڑی اور کھڑے ہو گئے اور آپ پر رونے کا غلبہ ہو گیا۔

نَافِعٍ ← ابْنِ عَوْنٍ ← إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ،

12260- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حدَّثَنَا إسْرَائِيلُ ، عَنْ أبي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ وَثَابِتِ بْنِ يَزِيدٍ وَقَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ قَالُوا : رُخِّصَ لَنَا فِي الْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ فِي غَيْرِ نَوْحٍ.

حضرت عامر بن سعد الحجلی رحمتہ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضرت ابن مسعو د رضی اللہ عنہ ، حضرت ثابت بن زید رضی اللہ عنہ اور حضرت قرظہ بن کعب رضی اللہ عنہ فر ماتے ہیں کہ میت پر نوحہ کے بغیر رونے کی اجازت دی گئی ہے۔

رُخِّصَ لَنَا فِي الْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ فِي غَيْرِ نَوْحٍ. ← أَبِي مَسْعُودٍ وَثَابِتِ بْنِ يَزِيدٍ وَقَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ،