Musannaf Ibne Abi Shaibah

23930- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَن عَبْدِ اللهِ ؛ أَنَّهُ كَرِهَ تَعْلِيقَ شَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ.

حضرت عبداللہ کے بارے میں روایت ہے کہ وہ قرآن مجید میں سے بھی کچھ ( آیت وغیرہ ) لٹکانے کو ناپسند کرتے تھے۔

عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ كَرِهَ تَعْلِيقَ شَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

23931- حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، قَالَ : حدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : مَوْضِعُ التَّمِيمَةِ مِنَ الإِِنْسَاْن وَالطِّفْلِ شِرْكٌ.

حضرت عقبہ بن عامر سے روایت ہے ۔ کہتے ہیں کہ انسان اور بچے کے تعویز کی جگہ شرک ( ذریعہ ) ہے۔

مَوْضِعُ التَّمِيمَةِ مِنَ الإِِنْسَاْن وَالطِّفْلِ شِرْكٌ. ← عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدُ: ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← شَبَابَةُ

23932- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، قَالَ : مَنْ تَعَلَّقَ عَلاَقَةً وُكِلَ إِلَيْهَا.

حضرت ابو مجلز سے روایت ہے ۔ کہتے ہیں کہ جس کسی نے کوئی شئی ۔ دھاگہ وغیرہ ۔لٹکایا تو اس کو اسی شئی کے سپرد کردیا جائے گا۔

مَنْ تَعَلَّقَ عَلاَقَةً وُكِلَ إِلَيْهَا. ← اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← عِمْرَانُ، ← وَكِيعٌ،

23933- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانُوا يَكْرَهُونَ التَّمَائِمَ كُلَّهَا ، مِنَ الْقُرْآنِ وَغَيْرِ الْقُرْآنِ.

حضرت ابراہیم سے روایت ہے ۔ کہتے ہیں کہ ( پہلے ) اہل علم ہر قسم کے تعویزات کو ناپسند سمجھتے تھے چاہے وہ قرآن سے ہوں یا غیر قرآن سے۔

كَانُوا يَكْرَهُونَ التَّمَائِمَ كُلَّهَا مِنَ الْقُرْآنِ وَغَيْرِ الْقُرْآنِ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ

23934- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ ذَلِكَ.

حضرت حسن کے بارے میں روایت ہے کہ وہ ان ( تعویزات ) کو ناپسند سمجھتے تھے۔

الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ ذَلِكَ. ← يُونُسَ ← هُشَيْمٌ

23935- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لإِبْرَاهِيمَ : أُعَلِّقُ فِي عَضُدِي هَذِهِ الآيَةَ : {يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلاَمًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ} مِنْ حُمَّى كَانَتْ بِي ؟ فَكَرِهَ ذَلِكَ.

حضرت مغیرہ سے روایت ہے ۔ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابراہیم سے پوچھا ۔ مجھے جو بخار ہوتا ہے میں اس سے ( بچاؤ کے لیے ) یہ آیت (یا نار کونی بردا وسلاما علی ابراہیم ) اپنی کلائی پر ( لکھ کر ) لٹکا لوں ؟ توحضرت ابراہیم نے اس کو نا پسند کیا۔

مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ

23936- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ هِلاَلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ عَلَّقَ التَّمَائِمَ وَعَقَدَ الرَّقَى ، فَهُوَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنَ الشِّرْكِ.

حضرت عبدالرحمیں بن ابی لیلیٰ ، نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا " جس نے تعویزات لٹکائے اور ڈورے باندھے تویہ شخص شرک کے ایک شعبہ پر عمل پیرا ہے۔

مَنْ عَلَّقَ التَّمَائِمَ وَعَقَدَ الرَّقَى فَهُوَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنَ الشِّرْكِ. ← النَّبِيِّ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← هِلَالٍ، ← شَرِيکٍ

23937- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانُوا يَكْرَهُونَ التَّمَائِمَ وَالرَّقَى وَالنَّشَرَ.

حضرت ابراہیم سے روایت ہے۔ کہتے ہیں کہ ( پہلے ) اہل علم تعویزات ، ڈوروں اور آپ زدہ کے تعویز کو پسند نہیں کرتے تھے۔

كَانُوا يَكْرَهُونَ التَّمَائِمَ وَالرَّقَى وَالنَّشَرَ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

23938- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ؛ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ رَأَى إِنْسَانًا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فِي عَنْقِهِ خَرَزَةٌ فَقَطَعَهَا.

حضرت محمد بن سوقہ سے روایت ہے کہ حضرت سعد بن جبیر نے ایک آدمی کو بیت اللہ کے گرد طواف کرتے دیکھا کہ اس کی گردن میں ڈورا تھا تو آپ نے اس ڈورے کو توڑ ڈالا۔

عَبْدَةُ

23939- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : مَنْ قَطَعَ تَمِيمَةً عَنْ إِنْسَانٍ كَانَ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ.

حضرت سعید بن جبیر سے روایت ہے ۔ کہتے ہیں کہ جس آدمی نے کسی انسان سے ڈورے کو توڑا تو یہ ( ثواب میں ) ایک غلام کی آزادی کے برابر ہے۔

إِنْسَانٍ كَانَ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ. ← مَنْ قَطَعَ تَمِيمَةً ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← لَيْثٌ، ← حَفْصٌ،

23940- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ وَاقِعِ بْنِ سَحْبَانَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : مَنْ عَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ.

حضرت واقع بن سحبان سے روایت ہے ۔ کہتے ہیں کہ حضرت عبداللہ فرماتے ہیں ۔ جو آدمی کوئی چیز لٹکاتا ہے تو وہ اس کے سپرد کردیا جاتا ہے۔

عَبْدُ اللهِ مَنْ عَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ. ← وَاقِعِ بْنِ سَحْبَانَ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← وَكِيعٌ،

23941- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ أَبِي شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : كَانَتْ بِهِ شَقِيقَةٌ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : أَرْقِيكَ مِنْهَا ؟ قَالَ : لاَ حَاجَةَ لِي بِالرَّقَى.

حضرت سعید بن جبیر سے روایت ہے ۔ کہتے ہیں کہ انہیں درد سر تھا ۔ بتاتے ہیں کہ ان سے ایک آدمی نے کہا ۔ میں آپ کو اس درد کا تعویز دیتا ہوں ؟ حضرت سعید بن جبیر نے فرمایا ۔ مجھے تعویز کی کوئی ضرورت نہیں ہے۔

لاَ حَاجَةَ لِي بِالرَّقَى. ← فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ أَرْقِيكَ مِنْهَا ← كَانَتْ بِهِ شَقِيقَةٌ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي شِهَابٍ ← وَكِيعٌ،