Musannaf Ibne Abi Shaibah

13815- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ بَيْهَسِ بْنِ فَهْدَانِ ، عَنْ أَبِي شَيْخٍ الْهُنَائِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى : {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} ؟ قَالَ : شَوَّالُ ، وَذُو الْقِعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے اللہ پاک کے ارشاد ’’ الحج اشهر معلومت‘‘ کے متعلق دریافت کیا گیا ؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اس سے شوال ، ذوالقعدہ اور ذوالحجہ مراد ہیں ۔

شَوَّالُ وَذُو الْقِعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ. ← قَوْلِهِ تَعَالَى {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} ← سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ← أَبِي شَيْخٍ الْهُنَائِيِّ ← بَيْهَسُ بْنُ فَهْدَانَ ← وَكِيعٌ،

13816- حدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} قَالَ : التَّلْبِيَةَ.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ اللہ پاک کے ارشاد ’’ فمن فرض فيهن الحج“ کے متعلق فرماتے ہیں کہ اس سے تلبیہ مراد ہے۔

التَّلْبِيَةَ. ← ابْنِ عَبَّاسٍ {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ

13817- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عُقَيْلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ؛ قَالَ : الإِحْرَامَ.

حضرت ضحاک رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اس سے احرام مراد ہے۔

الإِحْرَامَ. ← الضَّحَّاكُ، ← حُسَيْنِ بْنِ عُقَيْلٍ ← وَكِيعٌ،

13818- حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ؛ {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} قَالَ : مَنْ أَهَلَّ فِيهِنَّ بِالْحَجِّ.

حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ جوشخص اس میں حج کا احرام باند ھے (وہ مراد ہے )۔

مَنْ أَهَلَّ فِيهِنَّ بِالْحَجِّ. ← عَطَاءٍ {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

13819- حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : الْفَرْضُ التَّلْبِيَةُ.

حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں الفرض سے مرادتلبیہ ہے۔

الْفَرْضُ التَّلْبِيَةُ. ← عَطَاءٍ، ← الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ

13820- حدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : الإِهْلاَلُ فَرِيضَةُ الْحَجِّ.

حضرت امام زہری رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ تلبیہ حج کا فریضہ ہے۔

الإِهْلاَلُ فَرِيضَةُ الْحَجِّ. ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← مَعْن بن عيسی

13821- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ؛ {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} قَالَ : التَّلْبِيَةُ.

حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اس سے مرادتلبیہ ہے۔

التَّلْبِيَةَ. ← إبْرَاهِيمَ {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} ← مُغِيرَةَ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

13822- حدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوس ، عَنْ أَبِيهِ ؛ {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} قَالَ : التَّلْبِيَةُ.

طاؤس رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اس سے مرادتلبیہ مراد ہے ۔

التَّلْبِيَةَ. ← أَبِيهِ {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← زَمْعَةُ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ

13823- حدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ أَبِي الأحوص ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ؛ {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} قَالَ : التَّلْبِيَةُ.

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں تلبیہ مراد ہے۔

التَّلْبِيَةَ. ← عَبْدِ اللهِ {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

13824- حدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ؛ {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} قَالَ : الإِهْلاَلُ.

حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اس سے مرادتلبیہ ( اللہ کا ذکر کرنا) ہے۔

الإِهْلاَلُ. ← عَطَاءٍ {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ

13825- حدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ سَعِيد بن مَرْزُبَان ، عَنْ أَبِي عَوْنِ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْر ؛ {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} قَالَ : الإِهْلاَلُ.

حضرت ابن الزبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اس سے مرادتلبیہ ہے۔

الإِهْلاَلُ. ← ابْنِ الزُّبَيْر {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} ← أَبِي عَوْنٍ، ← سَعِيد بن مَرْزُبَان ← أَبُو أُسَامَةَ

13826- حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي عَنِ الْعُمْرَةِ ، وَاجِبَةٌ هِيَ ؟ قَالَ : لاَ ، وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَك.

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک شخص حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا ،ا۔ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! مجھے بتائیں کہ کیا عمر ہ کر نا واجب ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفر مایا نہیں ، بہر حال تو عمر ہ کر یہ تیرے لئےبہتر ہے۔

أَتَى النَّبِيَّ رَجُلٌ فقَالَ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← حجاج، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ