Musannaf Ibne Abi Shaibah

13095- حدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : لاَ يَتَدَاوَى الْمُحْرِمُ إِلاَّ بِدَوَاءٍ لَيْسَ فِيهِ طِيب.

حضرت مجاہد رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں محرم صرف اس دوا کو استعمال کرے گا جس میں خوشبونہ ہو۔

لاَ يَتَدَاوَى الْمُحْرِمُ إِلاَّ بِدَوَاءٍ لَيْسَ فِيهِ طِيب. ← مُجَاهِدٍ ← يَزِيدُ: ← ابْنُ إِدْرِيسَ،

13096- حدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو ، أَخْبَرَهُ عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يُرْدِفَ عَائِشَةَ ، فَيُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ.

حضرت عبد الرحمنٰ بن ابی بکر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے حکم فرمایا کہ میں حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ جاؤں اور مقام تنعیم سے ان کو عمرہ کر واؤں۔

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَکْرٍ ← عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، ← عَمْرٍو، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

13097- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ؛ فِي الرَّجُلِ يُرِيدُ الْعُمْرَةَ مِنْ مَكَّةَ ، مِنْ أَيْنَ يُهِلُّ ؟ قَالَ : مِنَ التَّنْعِيمِ ، وَمِنْهَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

حضرت سعید بن المسیب رحمتہ اللہ علیہ سے دریافت کیا گیا کہ اگر کوئی شخص مکہ میں ہو اور عمرہ کرنے کا ارادہ رکھتا ہوتو کہاں سے عمرہ کرے؟ آپ رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا مقام تنعیم سے، کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہی سے احرام باند ھاتھا۔

مِنَ التَّنْعِيمِ وَمِنْهَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فِي الرَّجُلِ يُرِيدُ الْعُمْرَةَ مِنْ مَكَّةَ مِنْ أَيْنَ يُهِلُّ ← قَتَادَةَ ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← وَكِيعٌ،

13098- حدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَكُونُ بِمَكَّةَ ، فَإِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَعْتَمِرَ خَرَجَتْ إلَى الْجُحْفَةِ ، فَأَحْرَمَتْ مِنْهَا.

حضرت عروہ فرماتے ہیں کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ جب مکہ میں ہوتیں اور عمرہ کرنے کا ارادہ کرتیں تو مقام جحفہ چلی جاتیں اور وہاں سے احرام باندھتیں ۔

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدَةُ

13099- حدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، وَابْنَ الزُّبَيْرِ خَرَجَا مِنْ مَكَّةَ ، حَتَّى أَتَيَا ذَا الْحُلَيْفَةِ ، فَأَحْرَمَا وَلَمْ يَدْخُلاَ الْمَدِينَةَ.

حضرت نافع رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ اور حضرت ابن زبیر رضی اللہ عنہ مکہ سے نکل کر ذوالحلیفہ آئے اور وہاں سے عمرہ کا احرام باندھا اور مدینہ میں داخل نہیں ہوئے۔

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← ابْنُ إِدْرِيسَ،

13100- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ رَجُلاً أَتَى عُمَرَ فَسَأَلَهُ عَنِ الْعُمْرَةِ ؟ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا آتَِيْتُكَ حَتَّى رَكِبْتَ الإِبِلَ ، وَالْخَيْلَ ، وَالسُّفُنَ فَمِنْ أَيْنَ أُهِلُّ ؟ قَالَ : ائْتِ عَلِيًّا فَاسْأَلْهُ ، فَأَتَى عَلِيًّا فَسَأَلَهُ ؟ فَقَالَ : مِنْ حَيْثُ أَبْدَأْتَ ، فَرَجَعَ إلَيْهِ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : مَا أَجِدُ لَكَ إِلاَّ مَا قَالَ عَلِيٌّ.

حضرت ابن اذینہ رحمتہ اللہ علیہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ ایک شخص حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور دریافت کیا :اے امیر المؤمنین ! میں اونٹ ، گھوڑے یا کشتی پر سوار ہو کر آ تا ہوں میں کہاں سے احرام باندھوں؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: حضرت علی رضی اللہ عنہ کے پاس جاؤ ان سے دریافت کرو، وہ شخص حضرت علی رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور ان سے دریافت کیا، آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا جہاں سے تو سفر شروع کرتا ہے وہاں سے، وہ شخص دو بار ہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور آپ کو بتایا ، آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں تیرے لیے حضرت علی رضی اللہ عنہ کے اس جواب کے علاوہ کوئی اور بات نہیں پاتا۔

أَبِيهِ ← ابْنِ أُذَيْنَةَ، ← الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← سُلَیْمَانَ ← وَكِيعٌ،

13101- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ يحيى بْنِ الْجَزَّارِ ، وَعَنِ ابْنِ أذينة ، قَالَ : سُئِلَ عُمَرُ عَنِ الْعُمْرَةِ وَهُوَ بِمَكَّةَ ، مِنْ أَيْنَ أَعْتَمِرُ ؟ فَقَالَ : ائْتِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَاسْأَلْهُ ، فَقَالَ : فَأَتَيْتُهُ ، فَقَالَ : مِنْ حِينِ أَبْدَأْتَ ، يَعْنِي مِنْ مِيقَاتِ أَرْضِهِ ، قَالَ : فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : مَا أَجِدُ لَكَ إِلاَّ مَا قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.

حضرت ابن اذ ینہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ مکہ میں تھے آپ رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا گیا کہ کہاں سے عمرہ کے لیے احرام باندھا جائے؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: حضرت علی رضی اللہ عنہ کے پاس جاؤ اور ان سے دریافت کرو، کہتے ہیں پھر میں حضرت علی رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور آپ رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا ، آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا جہاں سے ابتداء کرے یعنی اپنی زمین کے میقات سے احرام باندھ، وہ کہتے ہیں کہ میں پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور آپ رضی اللہ عنہ کو بتایا، حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں تیرے لیے حضرت علی رضی اللہ عنہ کے اس جواب کے علاوہ کوئی اور بات نہیں پاتا۔

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← مَا أَجِدُ لَكَ إِلاَّ مَا ← فَأَتَى عُمَرَ ← مِنْ حِينِ أَبْدَأْتَ يَعْنِي مِنْ مِيقَاتِ أَرْضِهِ ← فَأَتَيْتُهُ ← «ائْتِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَاسْأَلْهُ»، ← الْعُمْرَةِ وَهُوَ بِمَكَّةَ مِنْ أَيْنَ أَعْتَمِرُ ← سُئِلَ عُمَرُ ← ابْنِ أُذَيْنَةَ، ← يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← وَكِيعٌ،

13102- حدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ أَبِي الْحَارِثِ التَِّيمِيِّ ، قَالَ : تَمَتَّعْتُ فَلَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقُلْتُ : إنِّي تَمَتَّعْتُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُهِلَّ بِالْحَجِّ ، فَمِنْ أَيْنَ أُهِلُّ بِالْحَجِّ ؟ قَالَ : مِنْ حَيْثُ شِئْتَ ، قُلْتُ : مِنَ الْمَسْجِدِ ؟ قَالَ : مِنَ الْمَسْجِدِ.

حضرت ابوالحارثالتیمی رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حج تمتع کیا اور میری حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے ملاقات ہوئی، میں نے ان سے فرمایا کہ میں حج تمتع کر رہا ہوں اب میں حج کے لیے احرام باندھنا چاہتا ہوں میں کہاں سے حج کے لیے احرام باندھوں؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا جہاں سے احرام باندھنا چا ہے باندھ لے، میں نے عرض کیا مسجد سے باندھ لوں؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا ہاں مسجد سے باندھ لو۔

مِنَ الْمَسْجِدِ. ← مِنْ حَيْثُ شِئْتَ قُلْتُ مِنَ الْمَسْجِدِ ← أُرِيدُ أَنْ أُهِلَّ بِالْحَجِّ فَمِنْ أَيْنَ أُهِلُّ بِالْحَجِّ ← تَمَتَّعْتُ فَلَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ إنِّي تَمَتَّعْتُ ← أَبِي الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

13103- حدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِي مَعَنْ ، قَالَ : قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَأَنَا بِمَكَّةَ : مِنْ أَيْنَ أُحْرِمُ ؟ فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ مِنْ خَلْفِ الْمَقَامِ ، وَإِنْ شِئْتَ فَمِنْ رَحْلِكَ.

حضرت ابومعن رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے مکہ میں حضرت جابر بن زید رحمتہ اللہ علیہ سے دریافت کیا کہ میں کہاں سے احرام باندھوں؟ آپ رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا اگر چا ہے تو میقات کے پیچھے سے باندھ لو اور اگر چاہوتو جہاں سے سفر شروع کیا تھا وہاں سے باندھ لو۔

بِمَكَّةَ مِنْ أَيْنَ أُحْرِمُ ← قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ← أَبِي مَعَنْ ← مُعْتَمِرٌ

13104- حدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ ، عَنْ هِشَامٍ ؛ أَنَّ الْقَاسِمَ ، وَسَالِمًا كَانَا بِمَكَّةَ ، فَأَرَادَا أَنْ يَعْتَمِرَا ، فَخَرَجَا حَتَّى أَهَلاَّ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ.

حضرت قاسم رحمتہ اللہ علیہ اور حضرت سالم رحمتہ اللہ علیہ مکہ میں تھے انہوں نے عمرہ کرنے کا ارادہ کیاتو مکہ سے ذوالحلیفہ پرآ کراحرام باندھا۔

عَبْدُ السَّلامِ،

13105- حدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ، قَالَ : سُئِلَ الْحَسَنُ عَنْ رَجُلٍ قَدِمَ مَكَّةَ مُعْتَمِرًا ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَحُجَّ عَنْ أُمِّهِ ؟ فَقَالَ : يَخْرُجُ إلَى وَقْتِهِ ، وَقَالَ عَطَاءٌ : يُحْرِمُ مِنْ مَكَّةَ.

حضرت حسن رحمتہ اللہ علیہ سے دریافت کیا گیا کہ ایک شخص مکہ میں عمرہ کرنے آ یا پھر اس نے اپنی والدہ کی طرف سے حج کا ارادہ کیا (تو احرام کہاں سے باندھے؟ ) آپ رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا وہ میقات جائےوہاں سے باند ھے اور حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا وہ مکہ سے ہی احرام باندھے۔

أُمِّهِ فَقَالَ يَخْرُجُ إلَى وَقْتِهِ وَقَالَ عَطَاءٌ يُحْرِمُ مِنْ مَكَّةَ. ← رَجُلٍ قَدِمَ مَكَّةَ مُعْتَمِرًا ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَحُجَّ ← سُئِلَ الْحَسَنُ ← هَمَّامٌ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،

13106- حدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، قَالَ : كُنْتُ قَاطِنًا بِمَكَّةَ ، فَسَأَلْتُ مُجَاهِدًا : مِنْ أَيْنَ أُحْرِمُ ؟ قَالَ : مِنْ حَيْثُ شِئْتَ ، قُلْتُ : مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ ، فَإِنَّهَا حَدُّنَا ؟ قَالَ : إذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ فَأَحْرِمْ مِنْ حَيْثُ شِئْتَ ، وَإِذَا جِئْتَ مِنْ بَلَدٍ آخَرَ فَلاَ تُجَاوِزَ الْحَدَّ حَتَّى تُحْرِمَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَحْرَمَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ ، وَهُوَ مُقْبِلٌ مِنَ الطَّائِفِ.

حضرت داؤد بن ابوہند رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں مکہ میں مقیم تھا میں نے حضرت مجاہد رحمتہ اللہ علیہ سے دریافت کیا کہ میں کہاں سے احرام باندھوں؟ آپ رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا جہاں سے چاہو باندھ لو ، میں نے عرض کیا ذات عرق سے باندھ لوں وہ ہماری حد ہے؟ آپ رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا جب تم مکہ میں مقیم ہوتو جہاں سے چا ہواحرام باند ھ لو، اور جب کسی دوسرے شہر سے آ ؤ تو احرام باند ھے بغیر میقات سے تجاوز نہ کرو ، حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم نے طائف سے آتے ہوئےمقام جعرانہ سے احرام باندھا تھا۔

مِنْ حَيْثُ شِئْتَ قُلْتُ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ فَإِنَّهَا حَدُّنَا ← كُنْتُ قَاطِنًا بِمَكَّةَ فَسَأَلْتُ مُجَاهِدًا مِنْ أَيْنَ أُحْرِمُ ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ،