Musannaf Ibne Abi Shaibah

13047- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَد ؛ أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَبْدَأَ بِمَكَّةَ ، وَيَقُولُ : أُحِبُ أَنْ تَكُونُ نَفَقَتِي وَوَجْهِي إلَى مَكَّةَ.

حضرت عبدالرحمٰن بن اسود رحمتہ اللہ علیہ پسند کرتے تھے کہ حج کرنے والا مکہ سے ابتداء کرے اور فرماتے تھے میرانفقہ اور چہرہ مکہ کی طرف ہو یہ مجھے سب سے زیادہ پسند ہے۔

أُحِبُ أَنْ تَكُونُ نَفَقَتِي وَوَجْهِي إلَى مَكَّةَ. ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَد أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَبْدَأَ بِمَكَّةَ ← جَابِرٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

13048- حدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الزِّبْرِقَانِ ، قَالَ : كُنَّا بِمَكَّةَ فَأَرَدْنَا أَنْ نَأْتِيَ الْمَدِينَةَ ، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، فَقَالَ : لَطَوَافٌ وَاحِدٌ بِهَذَا الْبَيْتِ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ إتْيَانِ الْمَدِينَةِ ثَمَانِ مَرَّاتِ.

حضرت زیرقان رحمتہ اللہ علیہ کہتے ہیں کہ ہم مکہ میں تھے اور ہم نے چاہا کہ ہم مدینہ آ جائیں پھر ہم نے اپنے ارادے کا ذکر حضرت سعید بن جبیر رضی اللہ عنہ سے کیا ، آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: بیت اللہ کا ایک دفعہ طواف کرنا میرے نزدیک آٹھ بار مد ینہ آنے سے بھی بہتر ہے۔

كُنَّا بِمَكَّةَ فَأَرَدْنَا أَنْ نَأْتِيَ الْمَدِينَةَ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الزِّبْرِقَانِ ← أَبُو أُسَامَةَ

13049- حدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنْ ثُوَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ عَلْقَمَةَ ، وَالأَسْوَد ، وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ فَبَدَؤُوا بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ مَكَّةَ.

حضرت ثویر رحمتہ اللہ علیہ کے والدفرماتے ہیں کہ میں حضرت علقمہ ، حضرت اسوداور حضرت عمرو بن میمون رحمتہ اللہ علیہ کے ساتھ حج کے لیے نکلا ،انہوں نے مکہ سے پہلے مدینہ سے حج کی ابتداء کی۔

خَرَجْتُ مَعَ عَلْقَمَةَ وَالأَسْوَد وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ فَبَدَؤُوا بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ مَكَّةَ. ← أَبِيهِ ← ثُوَيْرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ؛

13050- حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَد ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : أَهْدَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّةً غَنَمًا إلَى الْبَيْتِ ، فَقَلَّدَهَا.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ فرماتی ہیں کہ ایک مرتبہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے بکری ہدی بھیجی اور اس کو قلا دہ ڈالا۔

أَهْدَى رَسُولُ اللهِ مَرَّةً غَنَمًا إلَى الْبَيْتِ فَقَلَّدَهَا. ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

13051- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَالأَعْمَش ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَد ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ سے اس کے مثل منقول ہے۔

النَّبِیِّ مِثْلَہُ ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشُ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

13052- حدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : الْغَنَمُ لاَ تُقَلَّدُ ، وَلاَ تُشْعَرُ.

حضرت سعید بن جبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ بکری کوہدی بھیجتے وقت نہ اس کا اشعار کر یں گے اور نہ ہی قلا دہ ڈالیں گے ۔

الْغَنَمُ لاَ تُقَلَّدُ وَلاَ تُشْعَرُ. ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← هُشَيْمٌ

13053- حدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُ الْغَنَمَ يُؤْتَى بِهَا مُقَلَّدَةً.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے ایک بکری دیکھی جوہد ی بھیجی گئی تھی اور اس پر قلا دہ ڈالا ہوا تھا۔

لَقَدْ رَأَيْتُ الْغَنَمَ يُؤْتَى بِهَا مُقَلَّدَةً. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ،

13054- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ بَسَّامٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ الْكِبَاشَ مُقَلَّدَةً.

حضرت ابوجعفر رحمتہ اللہ علیہ کہتے ہیں کہ میں نے ایک مینڈ ھاد یکھا جس کو قلادہ ڈالا ہواتھا۔

رَأَيْتُ الْكِبَاشَ مُقَلَّدَةً. ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← بسَّامٍ ← وَكِيعٌ،

13055- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ ، عَنْ عَطَاءٍ ؛ أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تُقَلِّدُ الْغَنَمَ.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ بکری کوہدی بھیجتے وقت قلادہ ڈالتی تھیں ۔

عَطَاءٍ أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تُقَلِّدُ الْغَنَمَ. ← عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ← وَكِيعٌ،

13056- حدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ ؛ أَنَّ الشَّاةَ كَانَتْ تُقَلَّدُ.

حضرت عبداللہ بن عبید بن عمیر اللیثی رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں بکری کو ھدی کے لیے بھیجتے وقت قلادہ ڈالا جائےگا۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ أَنَّ الشَّاةَ كَانَتْ تُقَلَّدُ. ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ

13057- حدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ فَرْوَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : الشَّاةُ لاَ تُقَلَّدُ.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ بکری کو قلادہ نہیں ڈالا جائےگا

الشَّاةُ لاَ تُقَلَّدُ. ← ابْنِ عُمَرَ ← صَالِحِ بْنِ فَرْوَةَ ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ

13058- حدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسُوقُونَ الْغَنَمَ مُقَلَّدَةً.

حضرت عطا رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں میں نے بہت صحابہ کرام رضی اللہ عنہ کود یکھا جو بکری ہدی بھیجتے وقت اس کو قلادہ ڈالتے ۔

رَأَيْتُ أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ يَسُوقُونَ الْغَنَمَ مُقَلَّدَةً. ← عَطَاءٍ، ← بُرْدٍ، ← حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ