Musannaf Ibne Abi Shaibah

15999- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ , عَنْ مَكْحُولٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا رَأَى الْبَيْتَ ، قَالَ : اللَّهُمَّ زِدْ هَذَا الْبَيْتِ تَشْرِيفًا وَتَعْظِيمًا وَمَهَابَةً ، وَزِدْ مَنْ حَجَّهُ ، أَوِ اعْتَمَرَهُ تَشْرِيفًا وَتَعْظِيمًا وَتَكْبِيرًا وَبِرًّا.

حضرت مکحول ؒ سے مروی ہے کہ حضور اقدسﷺ کی نظر مبارک جب بیت اللہ پر پڑتی تو یہ دعا فرماتے : اے اللہ اس گھر کی عظمت وہیت اور بزرگی میں اضافہ فرمااور جو شخص اس کا حج کرے یا عمرہ کرے اس کی بھی بزرگی ، عظمت اور نیکی میں اضافہ فرما۔

مَكْحُولٌ ← رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

16000- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنِ الْعُمَرِيِّ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عُمَرَ لَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ ، قَالَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ ، وَمِنْك السَّلاَمُ ، فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلاَمِ.

حضر ت عمرؓ جب بیت اللہ میں داخل ہوتے تو یہ دعا پڑھتے :یا اللہ تو سلامتی والا ہے اور تیری ہی طرف سے سلامتی ہے پس ہم کو سلامتی کے ساتھ زندہ رکھ۔

اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْك السَّلاَمُ فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلاَمِ. ← أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ لَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ← الْعُمَرِيُّ ← وَكِيعٌ،

16001- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ , عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، أَنَّهُ كَانَ إذَا دَخَلَ مَسْجِدَ الْكَعْبَةِ وَنَظَرَ إلَى الْبَيْتِ ، قَالَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْك السَّلاَمُ فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلاَمِ.

حضر ت سعید بن المسیب ؒ جب مسجد حرام میں داخل ہوتے او ر ان کی نظر بیت اللہ پر پڑتی تو یہ دعا فرماتے: یا اللہ تو سلامتی والا ہے اور تیری ہی طرف سے سلامتی ہے پس ہم کو سلامتی کے ساتھ زندہ رکھ۔

اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْك السَّلاَمُ فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلاَمِ. ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ إذَا دَخَلَ مَسْجِدَ الْكَعْبَةِ وَنَظَرَ إلَى الْبَيْتِ ← يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ

16002- حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ , عَنْ حُمَيْدِ بْنِ صَخْرٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : إنِّهَا لَحَوْجَاءُ فِي نَفْسِي أَنْ أَمُوتَ قَبْلَ أَنْ أَحُجَّ مَاشِيًا.

حضرت ابن عباس ؓ ارشاد فرماتے ہیں کہ یہ مجھ میں ایک کمزوری اور کمی ہوگی اگر میں پیدل حج کرنے سے قبل مر جاؤں۔

إنِّهَا لَحَوْجَاءُ فِي نَفْسِي أَنْ أَمُوتَ قَبْلَ أَنْ أَحُجَّ مَاشِيًا. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ ← عِكْرِمَةَ، ← حُمَيْدِ بْنِ صَخْرٍ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

16003- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ ، أَنَّ إبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ حَجَّا وَهُمَا مَاشِيَانِ.

حضرت مجاہدؒ سے مروی ہے کہ حضرت ابراہیم ؑ اور حضرت اسماعیل ؑ نے پیدل چل کر حج فرمایا ۔

مُجَاهِدٍ أَنَّ إبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ حَجَّا وَهُمَا مَاشِيَانِ. ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

16004- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ , عَنْ جَعْفَرٍ , عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حجَّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ مَاشِيًا وَنَجَائِبُهُ تُقَادُ إلَى جَنْبِهِ ، قَالَ حَفْصٌ : أَحْسَبُهُ ، قَالَ : عَشْرًا.

حضرت جعفر ؒ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت حسین بن علی ؓ نے چل کر حج کیا اور اونٹ ان کے پہلو میں چل رہا تھا ، حضرت حفص ؒ فرماتے ہیں کہ میرا خیال ہے کہ دس مرتبہ فرمایا۔

عَشْرًا ← حَفْصٌ أَحْسَبُهُ ← حجَّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ مَاشِيًا وَنَجَائِبُهُ تُقَادُ إلَى جَنْبِهِ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرٌ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،

16005- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ , عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقْضِي مَنَاسِكَهُ عَلَى رِجْلَيْهِ وَيُعَرِّفُ عَلَى رِجْلَيْهِ.

حضرت عثمان بن حکیم ؒفرماتے ہیں کہ میں نے حضرت نافع بن جبیر ؒ کو دیکھا آپ نے تمام مناسک حج پیدل چل کر کیے اور عرفات میں قیام بھی پیدل چل کر فرمایا۔

رَأَيْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقْضِي مَنَاسِكَهُ عَلَى رِجْلَيْهِ وَيُعَرِّفُ عَلَى رِجْلَيْهِ. ← عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ

16006- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حجَجْت مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مَاشِيًا.

حضرت اسماعیل بن عبد الملک ؒ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن جبیرؒ کے ساتھ پیدل چل کر حج کیا ۔

حجَجْت مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مَاشِيًا. ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ← وَكِيعٌ،

16007- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ نَافِعًا حَجَّ ابْنُ عُمَرَ مَاشِيًا ؟ قَالَ : لاَ.

حضرت ابن جریج ؒ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت نافع ؒ سے دریافت کیا، کیا حضرت ابن عمر ؓ نے پیدل حج کیا ہے؟ آپؒ نے فرمایا نہیں۔

لَا۔ ← سَأَلْتُ نَافِعًا حَجَّ ابْنُ عُمَرَ مَاشِيًا ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ

16008- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : كُلُّ مَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ الصَّيْدَ نَاسِيًا حُكِمَ عَلَيْهِ.

حضرت مجاہد ؒ فرماتے ہیں کہ محرم جب بھی بھول کر شکار کرے اس پر حکم لگا یا جائے گا۔

كُلُّ مَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ الصَّيْدَ نَاسِيًا حُكِمَ عَلَيْهِ. ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

16009- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ , عَنْ هِشَامٍ , عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : كُلَّمَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ الصَّيْدَ حُكِمَ عَلَيْهِ.

حضرت حسن ؒ سے بھی اسی طرح مروی ہے۔

كُلَّمَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ الصَّيْدَ حُكِمَ عَلَيْهِ. ← الْحَسَنِ، ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ

16010- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ , عَنْ دَاوُدَ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : سَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إنِّي أَصَبْتُ صَيْدًا وَأَنَا مُحْرِمٌ ، فَقَالَ لَهُ شُرَيْحٌ : هَلْ كُنْت أَصَبْت قَبْلَهُ ؟ قَالَ : لاَ قَالَ : لَوْ كُنْت فَعَلْت وَكَّلْتُك إلَى اللهِ تَعَالَى حَتَّى يَنْتَقِمَ مِنْك {وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ} قَالَ دَاوُد : فَذَكَرْت ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، فَقَالَ : أَفَيَخْلُعُ يَحْكُمُ عَلَيْهِ ؟.

حضرت شریح ؒ سے ایک شخص نے دریافت کیا کہ میں نے حالت احرام میں شکار کرلیا ہے؟ حضرت شریح ؒ نے اس سے فرمایا کیا تو نے اس سے پہلے بھی شکار کیا ہے؟ اس نے عرض کیا نہیں ،آپ ؒ نےفرمایا کہ اگر تو نے پہلے بھی ایسا کیا ہوتا تو میں تجھے اللہ تعالیٰ کے سپرد کردیتا یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ تجھ سے انتقام لیتا، ارشاد باری تعالیٰ ہے(واللہ عزیزذوانتقام)،حضرت داؤدؒ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن جبیرؒ سے اس کا ذکر کیا آپ ؒ نے فرمایا کہ کیا اس کو چھوڑ دیں گے! اس پر حکم لگا یا جائے گا۔

شُرَيْحٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← دَاوُدُ، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ،