Musannaf Ibne Abi Shaibah

15819- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَن عَلْقَمَةَ ، أَنَّهُ دَخَلَ مَكَّةَ لَيْلاً.

حضر ت علقمہؒ رات کے وقت مکہ مکرمہ میں داخل ہوئے ۔

عَلْقَمَةَ أَنَّهُ دَخَلَ مَكَّةَ لَيْلاً. ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

15820- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ حُصَن , عَنْ سَالِمٍ أَنَّهُ دَخَلَ مَكَّةَ نَهَارًا.

حضر ت سالم ؒ دن میں مکہ مکرمہ میں داخل ہوئے ۔

سَالِمٍ أَنَّهُ دَخَلَ مَكَّةَ نَهَارًا. ← حِصْنٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

15821- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنِ الْعُمَرِيِّ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ دَخَلَ مَكَّةَ نَهَارًا.

حضرت ابن عمر ؓ دن کے وقت مکہ مکرمہ میں داخل ہوئے ۔

ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ دَخَلَ مَكَّةَ نَهَارًا. ← نَافِعٍ ← الْعُمَرِيُّ ← وَكِيعٌ،

15822- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ سَالِمٍ ، قَالَ : دَخَلْت مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مَكَّةَ لَيْلاً.

حضرت سالم ؒ فرماتے ہیں کہ میں حضرت سعید بن جبیر ؒ کے ساتھ رات کو مکہ مکرمہ میں داخل ہوا۔

دَخَلْت مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مَكَّةَ لَيْلاً. ← سَالِمٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

15823- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ إسْرَائِيلَ , عَنْ جَابِرٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ ، أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ لَيْلاً.

حضرت الاسود ؒ رات کے وقت مکہ مکرمہ میں داخل ہوتے تھے۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ لَيْلاً. ← جَابِرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ،

15824- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , عَنْ حُمَيْدٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ طَاوُوسًا , عَنْ رَجُلٍ دَخَلَ مَكَّةَ لَيْلاً ، فَقَالَ : أَوَلَيْسَ تِلْكَ الْغَنِيمَةَ الْبَارِدَةَ ؟ فَسَأَلْت الْقَاسِمَ وَعَطَاءً , عَنْ ذَلِكَ فَلَمْ يَرَيَا بِهِ بَأْسًا.

حضرت حمید ؒ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت طاؤس ؒ سے رات کے وقت مکہ مکرمہ میں داخل ہونے کے متعلق دریافت کیا؟ آپ ؒ نے فرمایا کہ کیا ٹھنڈک غنیمت نہیں ہے؟! پھر میں نے حضرت قاسم ؒ اور حضرت عطاءؒ سےاس کے متعلق دریافت کیا؟ آپ حضرات نےا س میں کوئی حرج نہ سمجھا۔

ذَلِكَ فَلَمْ يَرَيَا بِهِ بَأْسًا. ← رَجُلٍ دَخَلَ مَكَّةَ لَيْلاً فَقَالَ أَوَلَيْسَ تِلْكَ الْغَنِيمَةَ الْبَارِدَةَ فَسَأَلْت الْقَاسِمَ وَعَطَاءً ← سَأَلْتُ طَاوُوسًا ← حُمَيْدٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

15825- وَحَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَدِمَ مَكَّةَ لَيْلاً فَطَافَ فَمَا عَلِمْنَا بِهِ ، وَفَعَلَ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ.

حضرت یعلی بن حکم ؒ فرماتے ہیں کہ حضرت سعید بن جیبر ؒ رات کو مکہ تشریف لائے اور طواف فرمایا، پس ہمیں نہیں معلوم تھا اس کے متعلق ، اور حضرت عمر بن عبدالعزیز ؒ نے اسی طرح کیا۔

15826- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ : كُنْتُ أُصَلِّي بِالنَّاسِ فِي رَمَضَانَ فَبَيْنَا أَنَا أُصَلِّي سَمِعْت تَكْبِيرَ عُمَرَ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ قَدِمَ مُعْتَمِرًا فَدَخَلَ فَصَلَّى خَلْفِي.

حضرت عبداللہ بن السائب ؓ فرماتے ہیں کہ رمضان المبارک میں لوگوں کو نماز پڑھا رہا تھا کہ اچانک میں نے مسجد میں حضرت عمر ؓ کی آواز سنی جو عمرہ کر رہے تھے ، آپ ؓ تشریف لائے اور میری اقتدا میں نماز ادا فرمائی ۔

تَكْبِيرَ عُمَرَ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ قَدِمَ مُعْتَمِرًا فَدَخَلَ فَصَلَّى خَلْفِي. ← أُصَلِّي ← كُنْتُ أُصَلِّي بِالنَّاسِ فِي رَمَضَانَ فَبَيْنَا ← عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

15827- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنِ مزاحم بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ , عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ , عَنْ مُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اعْتَمَرَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ ، ثُمَّ أَصْبَحَ بِالْجِعْرَانَةِ كَبَائِتٍ ، فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ رَاحَ فِي بَطْنِ سَرَفٍ حَتَّى جَامَعَ الطَّرِيقَ.

حضر ت محرش الکعبی ؓ سے مروی ہے کہ حضور اقدس ﷺ نے مقام جعرانہ سے عمرہ فرمایا ، پھر آپﷺ نے رات گزارنے والے کی طرح صبح کی، جب سورج زائل ہونا شروع ہوا تو آپ بطن سرف میں چلے ، یہاں تک کہ آپ نے راستوں کو ملا لیا۔

مُحَرِّشٍ الْکَعْبِيِّ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ ← مُزَاحِمُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← ابْنُ إِدْرِيسَ،

15828- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ , عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ , عَنْ رَجُلٍ يُقَالَ لَهُ : خَالِدٌ , عَنْ مَوْلاَةٍ لَهُمْ , عَنْ جَدَّتِهَا ، أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ قَدِمَا مَكَّةَ لَيْلاً فَطَافَا ، ثُمَّ خَرَجَا.

حضرت صالح بن ابی الاخضر سے مروی ہے کہ حضرات حسنین ؓ رات کے وقت مکہ مکرمہ تشریف لاتے ، طواف فرماتے اور واپس تشریف لے جاتے۔

جَدَّتِهَا أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ قَدِمَا مَكَّةَ لَيْلاً فَطَافَا ثُمَّ خَرَجَا. ← مَوْلاَةٍ لَهُمْ ← رَجُلٍ يُقَالَ لَهُ خَالِدٌ ← صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

15829- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ , عَنْ مُزَاحِمِ بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ , عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ , عَنْ مُحَرِّشٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اعْتَمَرَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ ، ثُمَّ رَجَعَ إلَيْهَا كَبَائِتٍ ، قَالَ : وَرَأَيْت ظَهْرَهُ كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ.

حضرت محرش ؓ سے مروی ہے کہ حضور اقدس ﷺ نے مقام جعرانہ سے عمرہ فرمایا پھر آپ ﷺ مکہ کی طرف لوٹے رات گزارنے والے کی طرح ، راوی فرماتے ہیں کہ میں نے آپ ﷺ کی کمر مبارک کو دیکھا وہ چاندی کی دھات کی طرح چمک رہی تھی۔

مُحَرِّشٍ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ ← مُزَاحِمُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

15830- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ إبْرَاهِيمَ ، أَوْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : الْقَانِعُ الَّذِي يَقْنَعُ بِمَا بُعِثَ إلَيْهِ ، وَالْمُعْتَرُّ الَّذِي يَتَعَرَّضُ لَكَ يَسْأَلُك.

حضرت ابراہیم ؒ یا حضرت مجاہد ؒ فرماتے ہیں کہ القانع سے مراد وہ شخص ہے کہ جو اس کی طرف بھیجا جائے اس پر قناعت کرے(اور مزید کا سوال نہ کرے)، اور المعتر سے مراد وہ شخص ہے کہ جو تیرے سامنے آکر تجھ سے سوال کرے۔

الْقَانِعُ الَّذِي يَقْنَعُ بِمَا بُعِثَ إلَيْهِ وَالْمُعْتَرُّ الَّذِي يَتَعَرَّضُ لَكَ يَسْأَلُك. ← إبْرَاهِيمَ أَوْ مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ،