Musannaf Ibne Abi Shaibah

10674- حَدَّثَنَا مُعْتَمِر ، عَنْ قُرَّةَ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، قَالَ : مَرَرْت عَلَى حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِسَفِينَةٍ ، فَمَا تَرَكَنِي حَتَّى اسْتَحْلَفَنِي مَا فِيهَا.

حضرت قرہ سے مروی ہے کہ میں حضرت حمید بن عبدالرحمن کے پاس سے کشتی میں گذرا ۔ فرماتے ہیں کہ جب تک مجھ سے قسم نہ اٹھوائی کہ اس میں کیا ہے مجھے نہیں چھوڑا۔

قُرَّةَ عَمَّنْ ← مُعْتَمِرٌ

10675- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ إبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ ، قَالَ : بَعَثَنِي عُمَرُ عَلَى الْعُشُورِ ، وَأَمَرَنِي أَنْ لاَ أُفَتِّشَ أَحَدًا.

حضرت ابن زیاد بن حدیر رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ مجھے حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے عشر وصول کرنے کیلئے بھیجا اور مجھے حکم فرمایا کہ کسی سے تفتیش نہ کرنا ۔

بَعَثَنِي عُمَرُ عَلَى الْعُشُورِ وَأَمَرَنِي أَنْ لاَ أُفَتِّشَ أَحَدًا. ← زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ ← أَبِيهِ ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ← وَكِيعٌ،

10676- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : إنَّمَا كَانَ الْعَاشِرُ يُرْشِدُ ابْنَ السَّبِيلِ ، وَمَنْ أَتَاهُ بِشَيْءٍ قَبِلَهُ.

حضرت طاؤس رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ عشر وصول کرنے والا تو مسافر کو مشورہ دیگا اور رہنمائی کرے گا اور جو شخص اس کے پاس کچھ لے کر آئے گا وہ اس سے وصول کر لے گا ۔

إنَّمَا كَانَ الْعَاشِرُ يُرْشِدُ ابْنَ السَّبِيلِ وَمَنْ أَتَاهُ بِشَيْءٍ قَبِلَهُ. ← طَاوُوسٍ، ← لَيْثٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

10677- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي أُمهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ ، إنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى.

حضرت حرب بن عبداللہ رحمۃاللہ علیہ سے مروی ہے حضور اقدسصلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے ارشاد فرمایا : عشر مسلمانوں پر نہیں ہے ۔ بیشک عشر یہود و نصاری پر ہے ۔

جَدِّهِ أَبِي أُمهِ ← حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

10678- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ خَالِه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي الأَحْوَصِ.

حضور اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم سے حضرت ابو الاحوص رضی اللہ عنہ کی حدیث کی مثل مروی ہے ۔

النَّبِيِّ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي الأَحْوَصِ. ← خَاله ← حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

10679- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، قَالَ : حدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ ، احْمَدُوا اللَّهَ الَّذِي وَضَعَ عَنْكُمَ الْعُشُورَ.

حضرت سعید بن زید رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضور اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ : اے معشر عرب اللہ کی تعریف اور حمد بیان کرو کہ اس نے تم پر سے عشر اٹھا لیا ہے۔

يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ احْمَدُوا اللَّهَ الَّذِي وَضَعَ عَنْكُمَ الْعُشُورَ. ← رَسُولِ اللَّهِ ← سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ← عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ ← مَنْ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← اِسْرَائِیْلُ ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ

10680- حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي أَرْضٍ ، وَلَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ جِزْيَةٌ.

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے ارشاد فرمایا ایک زمین دو قبلوں کی صلاحیت نہیں رکھتی اور مسلمان پر جزیہ نہیں ہے ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← قَابُوسَ، ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،

10681- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ ، قَالَ : بَعَثَنِي عُمَرُ عَلَى السَّوَادِ ، وَنَهَانِي أَنْ أُعَشِّرَ مُسْلِمًا ، أَوْ ذَا ذِمَّةٍ يُؤَدِّي الْخَرَاجَ.

حضرت زیاد بن حدیر رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے مجھے گاؤں والوں کی طرف بھیجا اور مجھے منع فرمایا کہ میں مسلمانوں سے عشر وصول کروں یا ذمیوں سے جو خراج ادا کرتے ہیں ۔

زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← شَرِيکٍ

10682- حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ؛ أَنَّ وَفْدَ ثَقِيفٍ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَاشْتَرَطُوا عَلَيْهِ أَنْ لاَ يُحْشَرُوا ، وَلاَ يُعْشَرُوا ، وَلاَ يُجَبُّوا ، فَقالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَكُم أَنْ لاَ تُحْشَرُوا ، وَلاَ تُعْشَرُوا ، وَلاَ يُسْتَعْمَلَ عَلَيْكُمْ غَيْرُكُمْ.

حضرت عثمان بن ابو العاص رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ثقیف کا وفد حضور اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور انہوں نے (اسلام لانے کیلئے ) شرط لگائی کہ ہم سے ٹیکس ، عشر اور اخراج نہ وصول کیا جائے ۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے فرمایا : تم سے ٹیکس (محصل) وصول نہیں کیا جائے گا ، تم سے عشر وصول کیا جائے گا اور نہ ہی تم پر کسی غیر کو حاکم بنایا جائے گا ۔

الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ،

10683- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ ، قَالَ : بَعَثَنِي عُمَرُ إلَى نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ ، وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ نِصْفَ عُشْرِ أَمْوَالِهِمْ.

حضرت زیاد بن حدیر رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے مجھے بنو تغلب کے نصاری کے پاس بھیجا اور حکم فرمایاکہ میں ان سے ان کے اموال کا نصف عشر وصول کروں ۔

بَعَثَنِي عُمَرُ إلَى نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ نِصْفَ عُشْرِ أَمْوَالِهِمْ. ← زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← شَرِيکٍ

10684- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ السَّفَّاحِ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ كُرْدُوسٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ؛ أَنَّهُ صَالَحَ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ عَلَى أَنْ تُضَعَّفَ عَلَيْهِمَ الزَّكَاةُ مَرَّتَيْنِ ، وَعَلَى أَنْ لاَ يَنْصُرُوا صَغِيرًا ، وَعَلَى أَنْ لاَ يُكْرَهُوا عَلَى دِينِ غَيْرِهِمْ . قَالَ دَاوُد : لَيْسَتْ لَهُمْ ذِمَّةٌ ، قَدْ نَصَرُوا.

حضرت داؤد بن کردوس رحمۃاللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے بنو تغلب کے نصاری کے ساتھ( اس شرط پہ ) صلح فرمائی تھی کہ ان سے زکوٰۃ کا دوگنا وصول کیا جائے گا ۔ اور ان کے چھوٹوں کو نصاریٰ نہیں بنایا جائے گا ، اور نہ ہی ان کو کسی غیر دین پر مجبور کیا جائے گا ۔ داؤد راوی فرماتے ہیں کہ ان کے لئے کوئی ذمہ نہیں ہے ، تحقیق وہ نصرانی ہو گئے۔

دَاوُدَ بْنِ كُرْدُوسٍ، ← السَّفَّاحِ بْنِ مَطَرٍ ← الشَّيْبَانِيِّ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ،

10685- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ جَدِّي فَمَرَّ عَلَى نَصْرَانِيٍّ بِفَرَسٍ قِيمَتُهُ عِشْرُونَ أَلْفًا ، فَقَالَ لَهُ : إِنْ شِئْتَ أَعْطَيْتَ أَلْفَيْنِ ، وَإِنْ شِئْتَ أَخَذْتُ الْفَرَسَ وَأَعْطَيْنَاك قِيمَتَهُ ، ثَمَانيَةَ عَشَرَ أَلْفًا.

حضرت زیاد بن حدیر رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں اپنےدادا کے ساتھ تھا ، ہمارے پاس سے ایک نصرانی گھوڑے پر سوار ہر کر گزرا اور اس کے گھوڑے کی قیمت بیس ہزار (درہم ) تھی ، انہوں نے اس نصرانی سے کہا اگر ت چاہے تو دو ہزار دے دیں ، اور اگر تو چاہے تو میں گھوڑا لے لوں اور ہم تجھے اس کی قیمت اٹھارہ ہزار (درہم ) دے دیں۔

كُنْتُ مَعَ جَدِّي فَمَرَّ عَلَى نَصْرَانِيٍّ بِفَرَسٍ قِيمَتُهُ عِشْرُونَ أَلْفًا ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،