Musannaf Ibne Abi Shaibah

10602- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ : أَيَشْتَرِي الرَّجُلُ صَدَقَتَهُ ؟ فَقَالَ : لاَ يَشْتَرِيهَا مِنَ الْمُصَدِّقِ حَتَّى يُخْرِجَهَا ، وَلاَ يَشْتَرِيهَا إذَا أَخْرَجَهَا حَتَّى تَخْتَلِطَ بِغَنَمٍ كَثِيرٍ.

حضرت امام زہری رحمۃ اللہ علیہ سے ایک شخص نے دریافت کیا کہ کیا آدمی اپنی ادا شدہ زکوٰۃ کو خرید سکتا ہے ؟ آپ نے فرمایا زکوٰۃ وصول کرنے والے سے نہیں خرید سکتا ۔ یہاں تک کہ وہ چلا جائے ۔ اور جانے کے بعد خریدے یہاں تک وہ بکثیر بکریوں میں مل جائے ۔

سَأَلْتُهُ أَيَشْتَرِي الرَّجُلُ صَدَقَتَهُ ← الزُّهْرِيِّ، ← جَعْفَرٌ، ← عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ

10603- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ؛ أَنَّ مَنْ مَضَى كَانُوا يَكْرَهُونَ ابْتِيَاعَ صَدَقَاتِهِمْ ، قَالَ : وَإِنْ فَعَلْتَ بَعْدَ مَا تُقْبَضَ مِنْك فَلاَ بَأْسَ بِهِ.

حضرت عطاء رحمۃ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ بیشک پہلے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم زکوٰۃ کے خریدنے کو نا پسند فرماتے تھے۔ حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ زکوٰۃ پر اگر تیرے بعد کسی اور کا قبضہ ہو جائے تو پھر کوئی حرج نہیں ۔

وَإِنْ فَعَلْتَ بَعْدَ مَا تُقْبَضَ مِنْك فَلاَ بَأْسَ بِهِ. ← عَطَاءٍ أَنَّ مَنْ مَضَى كَانُوا يَكْرَهُونَ ابْتِيَاعَ صَدَقَاتِهِمْ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،

10604- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عْن أَبِيهِ ، قَالَ : حُمِلَ عُمَرُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ فَرَآهُ ، أَوْ شَيْئًا مِنْ ثِيَابِهِ تُبَاعُ فِي السُّوقِ ، فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ؟ فَقَالَ : اُتْرُكْهُ حَتَّى تُوَافِيَك يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

حضرت زید بن اسلم اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے گھوڑے کو اللہ کے راستے میں صدقہ کیا اور مجاہد کو سوار فرمایا یا کچھ کپڑے اللہ کی راہ میں صدقہ کیئے ۔ بعد بازار میں ان کو دیکھا اور خود ہی دوبارہ خریدنے کا ارادہ فرمایا اور آنحضرت صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم سے جا کر اس کے متعلق دریافت فرمایا : آپ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے فرمایا اس کو چھوڑ دو تا کہ قیامت کے دن اس کا (پورا )بدلہ تجھے عطاء کیا جائے ۔

أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

10605- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ؛ أَنَّ رَجُلاً حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَرَأَى فَرَسًا ، أَوْ مُهْرَةً تُبَاعُ يُنْسَبُ إلَى فَرَسِهِ ، فنهيَ عَنْهَا.

حضرت عبداللہ بن عامر فرماتے ہیں کہ ایک شخص نے اللہ کی راہ میں گھوڑا صدقہ کیا ۔ اور پھر اس گھوڑے کو یا اس کے مہرے کو بازار میں فروخت ہوتے دیکھ کر خریدنے کا ارادہ کیا ۔ تو حضرت زبیر بن عوام نے اس سے منع فرما دیا ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، ← أَبِي عُثْمَانَ ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

10606- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيم (ح) وَعَنْ دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ؛ أَنَّ أَبَا أُسَامَةَ حَمَلَ عَلَى مُهْرٍ لَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَرَآهُ بَعْدَ ذَلِكَ نِضْوًا يُبَاعُ ، قَالَ : فَقُلْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : قَدْ عَرَفْتُ عُرْفَهُ ، فَنَهَانِي عَنْهُ.

حضرت ابو العالیہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو اسامہ رضی اللہ عنہ نے اللہ کی راہ میں گھوڑا(بچھڑا ) صدقہ فرمایا ، پھر بعد میں اسی جانور کو دیکھا کہ وہ( بازارمیں )بیچا جا رہا ہے ، فرماتے ہیں کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم سے عرض کیا کہ میں نے اس کو پہچان لیا ہے ( کیا اسکو خرید لوں ؟)آپ نے مجھے اس سے منع فرما دیا ۔

دَاوُدُ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،

10607- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : إذَا تَحَوَّلَتِ الصَّدَقَةُ إلَى غَيْرِ الَّذِي تُصُدِّقَ عَلَيْهِ ، فَلاَ بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا.

حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ ارشاد فرماتے ہیں کہ جس کو آپ نے زکوٰۃ ( صدقہ ) دیا ہے اس سے نکل کر کسی اور کے پاس پہنچ جائے تو پھر اس کو خریدنے میں کوئی حرج نہیں ہے ۔

الْحَسَنِ، ← يَزِيدُ: ← وَكِيعٌ،

10608- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ عُمَرَ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَرَآهَا فِي السُّوقِ تُبَاعُ ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَشْتَرِيَهَا ، فَقَالَ : لاَ ، دَعْهَا حَتَّى تُوَافِيَك يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے گھوڑا اللہ کے راستے میں صدقہ کیا اور مجاہد کو سوار فرمایا بعد میں بازار میں ان کو دیکھا اور خود ہپی دوبارہ خریدنے کا ارادہ فرمایا اور آنحضرت صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم سے جا کر اس کے متعلق دریافت فرمایا : آپ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے فرمایا اس کو چھوڑ دو تا کہ قیامت کے دن اس کو ( پورا ) بدلہ تجھے عطاء کیا جائے ۔

نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبُو أُسَامَةَ

10609- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ أُسَامَةَ.

حضرت زید بن حاثہ رضی اللہ عنہ سے بھی ابو اسامہ رضی اللہ عنہ کی حدیث کے مثل منقول ہے ۔

النَّبِيِّ نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ أُسَامَةَ. ← زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ← الشَّعْبِيِّ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

10610- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ؛ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنْ صَدَقَتِهِ ؟ قَالَ : يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ بِقَدْرِ مَا أَصَابَ مِنْهَا.

حضرت عمارن بن حصین رضی اللہ عنہ سے ایک شخص نے دریافت فرمایا کہ صدقہ ( زکوٰۃ ) ادا کرنے کے بعد آدمی کو کچھ حصہ واپس مل جائے تو اس کا کیا حکم ہے ؟ آپ نے فرمایا کہ جتنی مقدار اس کو پہنچا ہے اس کے بقدر اجر کم کر دیا جائے گا ۔

يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ بِقَدْرِ مَا أَصَابَ مِنْهَا. ← الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنْ صَدَقَتِهِ ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّهُ سُئِلَ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← أَشْعَثَ، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ

10611- حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَهْضَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ شِرَاءِ الصَّدَقَاتِ حَتَّى تُقْبَضَ.

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے صدقات کو خریدنے سے منع فرمایا ہے یہاں تک کہ ان پر قبضہ کر لیا جائے ۔

شِرَاءِ الصَّدَقَاتِ حَتَّى تُقْبَضَ. ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← جَهْضَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

10612- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُوسٍ ؛ سُئِلَ : أَيَشْتَرِي صَدَقَتَهُ قَبْلَ أَنْ تُعْقَلَ ؟ فَكَرِهَهُ.

حضرت طاؤس رحمۃ اللہ علیہ سے دریافت کیا گیا کہ کیا صدقہ سے قبل خریدا جا سکتا ہے ؟ آپ نے اس کو ناپسند فرمایا ۔

طَاوُوسٍ سُئِلَ أَيَشْتَرِي صَدَقَتَهُ قَبْلَ أَنْ تُعْقَلَ فَكَرِهَهُ. ← اِبْرَاھِیْمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

10613- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الشَّعَيثيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : لاَ تُشْتَرَى الصَّدَقَةُ حَتَّى تُوسَمَ وَتُعْقَلَ.

حضرت مکحول رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ صدقہ کو نہ خریدو یہاں تک کہ نشان لگا لیا جائے اور تم سے قبضہ کر لیا جائے ۔

لاَ تُشْتَرَى الصَّدَقَةُ حَتَّى تُوسَمَ وَتُعْقَلَ. ← مَكْحُولٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّعْيثيُّ ← وَكِيعٌ،