Musannaf Ibne Abi Shaibah

10519- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : سَأَلْتُ مُقَاتِلَ بْنَ حَيَّانَ عَنْ رَجُلٍ فِي الدِّيوَانِ لَهُ عَطَاءٌ وَفَرَسٌ ، وَهُوَ مُحْتَاجٌ ، أُعْطِيه مِنَ الزَّكَاةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ.

حضرت شبیب بن عبدالملک رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت مقاتل بن حیان رحمۃ اللہ علیہ سے دریافت فرمایا کہ اہل دیوان میں سے ایک شخص کے پاس اگر کچھ مال اور سواری ہو تو اس کو زکوٰۃ دی جا سکتی ہے ؟ آپ رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا: جی ہاں ۔

نَعَمْ ← رَجُلٍ فِي الدِّيوَانِ لَهُ عَطَاءٌ وَفَرَسٌ وَهُوَ مُحْتَاجٌ أُعْطِيه مِنَ الزَّكَاةِ ← سَأَلْتُ مُقَاتِلَ بْنَ حَيَّانَ ← شَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ

10520- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنْ زَكَاةِ مَالِهِ رَقَبَةً يُعْتِقُهَا.

حضرت ہشام رحمۃ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضرت ابراہیم رحمۃ اللہ علیہ اس بات کو نا پسند فرماتے تھے کہ زکوٰۃ کے مال سے غلام خرید کر اس کو آزاد کیا جائے ۔

إبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنْ زَكَاةِ مَالِهِ رَقَبَةً يُعْتِقُهَا. ← بَعْضِ أَصْحَابِهِ ← هِشَامٍ ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

10521- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ؛ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنَ الزَّكَاةِ رَقَبَةً يُعْتِقُهَا.

حضرت مغیرہ رحمۃ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضرت ابراہیم رحمۃ اللہ علیہ اس بات کو نا پسند فرماتے تھے کہ زکوٰۃ کے مال سے غلام خرید کر اس کو آزاد کیا جائے ۔

إبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنَ الزَّكَاةِ رَقَبَةً يُعْتِقُهَا. ← مُغِيرَةَ، ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

10522- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ؛ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنَ الزَّكَاةِ رَقَبَةً يُعْتِقُهَا.

حضرت جابر رحمۃ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضرت عامر اس بات کو نا پسند فرماتے تھے کہ زکوٰۃ کے مال سے غلام خرید کر اس کو آزاد کیا جائے ۔

عَامِرٍ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنَ الزَّكَاةِ رَقَبَةً يُعْتِقُهَا. ← جَابِرٍ ← شَرِيکٍ

10523- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا هُرَيْمٌ ، وَجَعْفَرٌ الأَحْمَر ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : لاَ تُعْتِقْ مِنَ الزَّكَاةِ . زَادَ جَعْفَرٌ : مَخَافَةَ جَرِّ الْوَلاَءِ.

حضڑت سعید بن جبیر رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں کہ زکوٰۃ سے غلام آزاد نہیں کیا جائے گا حضرت جعفر نے اس پر اضافہ فرمایا ہے کہ ولا ء جاری کرنے کے خوف سے ۔

لاَ تُعْتِقْ مِنَ الزَّكَاةِ زَادَ جَعْفَرٌ مَخَافَةَ جَرِّ الْوَلاَءِ. ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← هُرَيْمٌ وَجَعْفَرٌ الأَحْمَر ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ

10524- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، قَالَ : سُئِلَ الْحَسَنُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى أَبَاهُ مِنَ الزَّكَاةِ فَأَعْتَقَهُ ؟ قَالَ : اشْتَرَى خَيْرَ الرِّقَابِ.

حضرت حسن رحمۃ اللہ علیہ سے ایک شخص نے دریافت فرمایا کہ میں نے زکوٰۃ کے مال سے اپنے والد کو خرید کر آزاد کر سکتا ہوں ؟ آپ نے فرمایا تو نے بہترین غلام خریدا ۔

اشْتَرَى خَيْرَ الرِّقَابِ. ← رَجُلٍ اشْتَرَى أَبَاهُ مِنَ الزَّكَاةِ فَأَعْتَقَهُ ← سُئِلَ الْحَسَنُ ← أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، ← حَفْصٌ،

10525- حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ حَسَّانَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يُعْطِي الرَّجُلُ مِنْ زَكَاتِهِ فِي الْحَجِّ ، وَأَنْ يُعْتِقَ مِنْهَا النَّسَمَةَ.

حضرت مجاہد رحمۃ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ زکوٰۃ کے مال سے حج کرنے کو اور غلام خرید کر آزاد کرنے میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے ۔

مُجَاهِدٍ ← حَسَّانُ ← الْاَعْمَشِ ← أبو جعفر

10526- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : إذَا أَعْطَيْتُمْ فَأَغْنُوا . يَعْنِي : مِنَ الصَّدَقَةِ.

حضرت عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب تم کسی کو عطا کرو تو اس کو غنی کر دو صدقہ سے۔

عُمَرُ إذَا أَعْطَيْتُمْ فَأَغْنُوا يَعْنِي مِنَ الصَّدَقَةِ. ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَفْصٌ،

10527- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُعْطُوا مِنَ الزَّكَاةِ مَا يَكُونُ رَأْسَ المَالٍ.

حضرت ابراہیم رحمۃ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نا پسند فرماتے تھے کہ زکوٰۃ سے اتنا مال دیا جائے جو کہ راس المال بن جائے ۔

كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُعْطُوا مِنَ الزَّكَاةِ مَا يَكُونُ رَأْسَ المَالٍ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ،

10528- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَرَ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَسُدَّ بِهَا حَاجَةَ أَهْلِ الْبَيْتِ ، يَعْنِي بِالزَّكَاةِ.

حضرت ابرہیم رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ یہ بات پسندیدہ ہے کہ زکوٰۃ سے گھر والوں کی حاجت پوری کی جائے ۔

كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَسُدَّ بِهَا حَاجَةَ أَهْلِ الْبَيْتِ يَعْنِي بِالزَّكَاةِ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْحَسَنِ بْنِ عُمَرَ أَبِي حَمْزَةَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

10529- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ أَبِي حَيَّانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : يُعْطَى مِنْهَا مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمِئَتَيْنِ.

حضرت ضحاک رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ زکوٰۃ عطا کی جائے گی ( ایک شخص کو ) دو سو تک ۔

يُعْطَى مِنْهَا مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمِئَتَيْنِ. ← الضَّحَّاكُ، ← أَبِي حَيَّانَ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

10530- حَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : يُعْطَى مِنْهَا مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمِئَتَيْنِ.

حضرت ابو جعفر فرماتے ہیں کہ زکوٰۃ عطاء کی جائے گی ( ایک شخص کو ) دو سو تک ۔

يُعْطَى مِنْهَا مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمِئَتَيْنِ. ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← الرَّبِيعِ بْنِ حَبِيبٍ ← عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ