Musannaf Ibne Abi Shaibah

10507- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُمَرِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْعَبْسِيِّ ، عَنْ عُمَرَ ؛ فِي قوله تعالى : {إنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ} ، قَالَ : هُمْ زَمْنَى أَهْلِ الْكِتَابِ.

حضرت عمر فرماتے ہیں کہ اللہ تعالی کے قول ( انما الصدقات للفقراء) سے مراد ہمارے وقت کے اہل کتاب ہیں ۔

هُمْ زَمْنَى أَهْلِ الْكِتَابِ. ← عُمَرَ فِي قوله تعالى {إنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ} ← أَبِي بَكْرٍ الْعَبْسِيِّ ← عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

10508- حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَطَاوُسٍ ؛ أَنَّهُمَا كَرِهَا الصَّدَقَةَ عَلَى النَّصْرَانِيِّ.

حضرت لیث فرماتے ہیں کہ حضرت مجاہد اور حضرت طاؤس نصرانیوں کو زکوٰۃ دینے کو ناپسند فرماتے تھے ۔

مُجَاهِدٍ وَطَاوُسٍ أَنَّهُمَا كَرِهَا الصَّدَقَةَ عَلَى النَّصْرَانِيِّ. ← لَيْثٌ، ← حَسَنٌ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

10509- حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِي قوله تعالى : {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا} قَالَ : الأَسْرَى مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ.

حضرت حسن رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اللہ پاک کے قول ( ویطعمون الطعام علی حبہ مسکینا ویتیما واسیراً) سے مراد مشرکین قیدی ہیں ۔

الأَسْرَى مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ. ← الْحَسَنِ فِي قوله تعالى {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا} ← عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ← شُعْبَةُ، ← شَبَابَةُ

10510- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : سُئِلَ عَنِ الصَّدَقَةِ فِي مَنْ تُوضَعُ ؟ فَقَالَ : فِي أَهْلِ الْمَسْكَنَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَأَهْلِ ذِمَّتِهِمْ ، وَقَالَ : قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقْسِمُ فِي أَهْلِ الذِّمَّةِ مِنَ الصَّدَقَةِ وَالْخُمُسِ.

حضرت عمر و بن ھرم فرماتے ہیں کہ حضرت جابر بن زید سے دریافت کیا گیا کہ صدقہ کس کو دیا جائے ؟ آپ نے فرمایا مسلمان اور اہل ذمی جو مسکین ہوں ان کو ، اور فرمایا کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم اہل ذمہ پر صدقات اور خمس تقسیم فرمایا کرتے تھے ۔

فِي أَهْلِ الْمَسْكَنَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَأَهْلِ ذِمَّتِهِمْ ← الصَّدَقَةِ فِي مَنْ تُوضَعُ ← سُئِلَ ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ← حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

10511- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ إبْرَاهِيمَ عَنِ الصَّدَقَةِ عَلَى غَيْرِ أَهْلِ الإِسْلاَمِ ؟ فَقَالَ : أَمَّا الزَّكَاةُ فَلاَ ، وَأَمَّا إِنْ شَاءَ رَجُلٌ أَنْ يَتَصَدَّقَ ، فَلاَ بَأْسَ.

حضرت ابراہیم بن مہاجر رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابراہیم رحمۃ اللہ علیہ سے دریافت فرمایا کہ غیر مسلموں پر صدقہ کرنا کیسا ہے ؟ آپ نے فرمایا زکوٰۃ تو نہیں دے سکتے ہاں البتہ اگر ان میں سے کسی کو صدقہ دینا چاہو تو دے سکتے ہو۔

الصَّدَقَةِ عَلَى غَيْرِ أَهْلِ الإِسْلاَمِ ← سَأَلْتُ إبْرَاهِيمَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

10512- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : لاَ تُعْطِهِمْ مِنَ الزَّكَاةِ ، وَأَعْطِهِمْ مِنَ التَّطَوُّعِ.

حضرت ابراہیم رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اہل ذمہ کو زکوٰۃ مت دو ، ان کو صدقات نافلہ دے دیا کرو ۔

لاَ تُعْطِهِمْ مِنَ الزَّكَاةِ وَأَعْطِهِمْ مِنَ التَّطَوُّعِ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

10513- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ إيَاسٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : لاَ يُعْطَى الْمُشْرِكُونَ مِنَ الزَّكَاةِ شَيْئًا.

حضرت ابراہیم رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ مشرکین کو زکوٰۃ میں سے کچھ بھی نہیں دیا جائے گا ۔

لاَ يُعْطَى الْمُشْرِكُونَ مِنَ الزَّكَاةِ شَيْئًا. ← إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ إيَاسٍ ← مِسْعَرٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

10514- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : لاَ تُعْطِ الْيَهُودِيَّ وَالنَّصْرَانِيَّ مِنَ الزَّكَاةِ ، وَلاَ بَأْسَ أَنْ تََتَصَدَّقَ عَلَيْهِمْ.

حضرت جابر بن زید رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ یہود نصاری کو زکوٰۃ مت دو ہاں البتہ صدقات نافلہ دینے میں کوئی حرج نہیں ہے ۔

لاَ تُعْطِ الْيَهُودِيَّ وَالنَّصْرَانِيَّ مِنَ الزَّكَاةِ وَلاَ بَأْسَ أَنْ تََتَصَدَّقَ عَلَيْهِمْ. ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← رَجُلٌ: ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

10515- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لاَ يُعْطَى الْمُشْرِكُونَ مِنَ الزَّكَاةِ ، وَلاَ مِنْ شَيْءٍ مِنَ الْكَفَّارَاتِ.

حضرت حسن رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ مشرکین کو زکوٰۃ اور کفارات میں سے کچھ نہیں دیا جائے گا ۔

لاَ يُعْطَى الْمُشْرِكُونَ مِنَ الزَّكَاةِ وَلاَ مِنْ شَيْءٍ مِنَ الْكَفَّارَاتِ. ← الْحَسَنِ، ← إِسْمَاعِيلُ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

10516- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : يُعْطَى مِنَ الزَّكَاةِ مَنْ لَهُ الدَّارُ وَالْخَادِمُ وَالْفَرَسُ.

حضرت سعید بن جبیر رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ جس کے پاس گھر ، اور خادم اور گھوڑا ( سواری ) ہو اس کو زکوٰۃ دی جا سکتی ہے ۔

يُعْطَى مِنَ الزَّكَاةِ مَنْ لَهُ الدَّارُ وَالْخَادِمُ وَالْفَرَسُ. ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← جَعْفَرٌ، ← أَشْعَثَ، ← جَرِيرٌ

10517- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانُوا لاَ يَمْنَعُونَ الزَّكَاةَ مَنْ لَهُ الْبَيْتُ وَالْخَادِمُ.

حضرت ابراہیم رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم جس کے پاس گھر اور خادم ہوں اس کو زکوٰۃ دینے سے منع نہیں فرماتے تھے ۔

كَانُوا لاَ يَمْنَعُونَ الزَّكَاةَ مَنْ لَهُ الْبَيْتُ وَالْخَادِمُ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← شَرِيکٍ

10518- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يُعْطَى مِنْهَا مَنْ لَهُ الْخَادِمُ وَالْمَسْكَنُ ، إذَا كَانَ مُحْتَاجًا.

حضرت حسن رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ جس کے پاس اپنا گھر اور خادم ہوں اس کو زکوۃ دینے میں کوئی حرج نہیں ہے اگر وہ محتاج ہے ۔

الْحَسَنِ، ← يُونُسَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،