Musannaf Ibne Abi Shaibah

10411- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي لَيْنة ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : ضَعْ الزَّكَاةَ فِي الْقَرْيَةِ الَّتِي أَنْتَ فِيهَا ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا فُقَراء فَإِلَى الَّتِي تَلِيهَا.

حضرت ضحاک رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں کہ جس شہر میں آپ ہیں زکوٰۃ کو اسی شہر میں رکھیں ۔ اور اگر اس شہر میں فقراء ( اور مستحقین ) نہ ہوں تو جو شہر اس کے قریب ہے وہاں لے جاؤ ۔

الضَّحَّاكُ، ← أَبِي لَيْنة ← وَكِيعٌ،

10412- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ وَلَيْسَ بِالأَحْمَرِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ فَرْقَدٍ السَبَخِيِّ ، قَالَ : بُعِثَ مَعِيَ بِزَكَاةٍ إلَى مَكَّةَ ، فَلَقِيت سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، فَقَالَ : رُدَّهَا إلَى الأَرْضِ الَّتِي حَمَلْتهَا مِنْهَا.

حضرت فرقد السبخی فرماتے ہیں کہ مجھے زکوٰۃ دے کر مکہ بھیجا گیا تو میری حضرت سعید بن جبیر رضی اللہ عنہ سے ملاقات ہو گئی ۔ آپ نے مجھ سے فرمایا کہ جس شہر سے یہ وصول کی گئی ہے واپس اسی شہر اس کو لے جاؤ ۔

رُدَّهَا إلَى الأَرْضِ الَّتِي حَمَلْتهَا مِنْهَا. ← بُعِثَ مَعِيَ بِزَكَاةٍ إلَى مَكَّةَ فَلَقِيت سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ← فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو خَالِدٍ وَلَيْسَ بِالأَحْمَر

10413- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي خَلدة ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ؛ أَنَّهُ بَعَثَ بِصَدَقَةِ مَالِهِ إلَى الْمَدِينَةِ.

حضرت ابو خلدہ سے مروی ہے کہ حضرت ابو لعالیہ رحمۃ اللہ علیہ اپنے مال کی زکوٰۃ ( دوسرے شہر سے ) مدینہ بھیجی ۔

أَبِي الْعَالِيَةِ أَنَّهُ بَعَثَ بِصَدَقَةِ مَالِهِ إلَى الْمَدِينَةِ. ← أَبِي خَلْدَةَ ← وَكِيعٌ،

10414- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي سَاسَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : هُمَ الْمُسْلِمُونَ فَأَعْطِهِ حَيْثُ شِئْت.

حضرت عطاء رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ سب مسلمان ہیں تو جس کو چاہے اپنی زکوٰۃ عطا کر ۔

هُمَ الْمُسْلِمُونَ فَأَعْطِهِ حَيْثُ شِئْت. ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبِي سَاسَانَ ← هُشَيْمٌ

10415- حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ مَيْمُونٍ ، قَالَ : كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُرْسِلَ بِالصَّدَقَةِ إلَى أَبْنَاءِ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ الَّذِينَ بِالْمَدِينَةِ.

حضرت جعفر رحمۃ اللہ علیہ سے مروی ہے حضرت میمون رحمۃ اللہ علیہ زکوٰۃ مدینہ میں مہاجرین اور انصار کی اولاد کو بھیجا کرتے تھے ۔

كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُرْسِلَ بِالصَّدَقَةِ إلَى أَبْنَاءِ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ الَّذِينَ بِالْمَدِينَةِ. ← مَيْمُونٍ، ← جَعْفَرٌ، ← کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ

10416- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ طَاوُوس يَرَى أَنْ يَجْلِسَ الْمُصَدِّقُ ، فَإِنْ أُعْطِيَ شَيْئًا أَخَذَ ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ شَيْئًا سَكَتَ.

حضرت معتمر رحمۃ اللہ علیہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت طاؤس کی رائے یہ تھی کہ زکوٰۃ وصول کرنے والا ( ایک جگہ ) بیٹھ جائے گا ۔ اس کو جو ( زکوٰۃ ) دی جائے وہ وصول کر لے گا اور جو اس کو نہ دے تو وہ خاموش رہے گا ۔ ( کسی کے ساتھ تکرار نہ کرے گا ) ۔

أَبِيهِ ← مُعْتَمِرٌ

10417- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ؛ أَنَّ شَيْخَيْنِ مِنْ أَشْجَعَ أَخْبَرَاهُ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ الأَنْصَارِيَّ ، مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ كَانَ يَقدم عَلَيْهِمْ فَيُصَدِّقُ مَاشِيَتَهُمْ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَكَانَ يَجْلِسُ ، فَمَنْ أَتَاهُ بِشَاةٍ فِيهَا وَفَاءٌ مِنْ حَقِّهِ قَبِلَهَا مِنْهُ.

حضرت محمد بن مسلمہ انصاری رضی اللہ عنہ جو اصحاب بدر میں سے ہیں ۔ حضرت عمر کے زمانہ میں وہ قبیلہ اشجع کے لوگوں کے پاس آ کر جانوروں کی زکوٰۃ وصول کیا کرتے تھے ۔ وہ ایک جگہ بیٹھ جاتے پس جوان کے پاس بکری لے کر آتا اپنا حق زکوٰۃ ادا کرنے کے لئے تو وہ اس سے وصول فرما لیتے ۔

يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدُ الرَّحِيمِ

10418- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي حَارِثَةَ ، قَالَ : بَعَثَنَا عُمَرُ مُصَدِّقِينَ ، فَكُنَّا إذَا أُوْتيْنَا بِشَيْءٍ فِيهِ وَفَاءٌ مِنْ حَقِّنَا قَبِلْنَاهُ مِنْهُ.

حضڑت ابو حارثہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ہمیں زکوٰۃ وصول کرنے کیلئے بھیجا ۔ پس ہمارے پاس جو کچھ لے کر آتا جس میں ہمارا حق ہوتا ہم وہ اس سے وصول کر لیتے ۔

أَبِي حَارِثَةَ ← الْقَاسِمِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← حَفْصٌ،

10419- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : يَأْتِيهِمَ الْمُصَدِّقُ عَلَى مِيَاهِهِمْ ، وَلاَ يَسْتَحْلِفُهُمْ.

حضرت طاؤس رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ زکوٰۃ وصول کرنے والا لوگوں کے پاس ان کی پانی کی گھاٹ ( یا کوئی ایسی جگہ جہاں سب جمع ہو سکتے ہوں ) پر آئے اور ان کو کسی قسم کی قسم یا عہد و پیمان نہ دلوائے ( یعنی کسی کام پر مجبور نہ کرے ) ۔

يَأْتِيهِمَ الْمُصَدِّقُ عَلَى مِيَاهِهِمْ وَلاَ يَسْتَحْلِفُهُمْ. ← طَاوُوسٍ، ← رَجُلٌ: ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

10420- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : كَانَ الْمُصَدِّقُ يَجِيءُ ، فَإِنْ رَأَى إبِلاً قَائِمَةً وَغَنَمًا صَدَّقَهَا ، وَلَمْ يَنْتَظِرْ.

حضرت محمدرحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں کہ زکوٰۃ وصول کرنے والا آتا تھا ۔ پس اگر وہ اونٹ اور بکریوں کو دیکھتا تو ان کی زکوٰۃ وصول کرنے لگتا اور وہ ( کسی کا ) انتظار نہیں کرتا تھا ۔

كَانَ الْمُصَدِّقُ يَجِيءُ فَإِنْ رَأَى إبِلاً قَائِمَةً وَغَنَمًا صَدَّقَهَا وَلَمْ يَنْتَظِرْ. ← مُحَمَّدٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

10421- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِإِخْرَاجِ زَكَاةِ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلاَةِ.

حضرت امام زہری رحمۃ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے صدقۃ الفطر نماز عید سے پہلے ادا کرنے کا حکم فرمایا ۔

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ بِإِخْرَاجِ زَكَاةِ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلاَةِ. ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← وَكِيعٌ،

10422- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّهُ كَانَ يُخْرِجُهَا قَبْلَ الصَّلاَةِ.

حضرت نافع رحمۃ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ صدقۃ الفطر نماز سے پہلے ادا فرمایا کرتے تھے ۔

ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُخْرِجُهَا قَبْلَ الصَّلاَةِ. ← نَافِعٍ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← وَكِيعٌ،