Musannaf Ibne Abi Shaibah

9931- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَرِيرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لِيَصْدُرَ الْمُصَدِّقُ عَنْكُمْ حِينَ يُصْدِرُ وَهُوَ رَاضٍ . وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا.

حضرت جریر رحمۃ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : زکوٰۃ وصول کرنے والا جب تمہارے پاس سے لوٹے تو وہ اس حال میں لوٹے کہ وہ تم سے راضی ہو۔

جَرِيرٌ ← الشَّعْبِيِّ، ← دَاوُدُ، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ

9932- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا ثَابِتٌ بْن قَيْسٍ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : سَيَأْتِيكُمْ رَكْبٌ مُبْغَضُونَ ، فَإِنْ جَاؤُوكُمْ فَرَحِّبُوا بِهِمْ ، وَخَلُّوا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَبْغُونَ ، فَإِنْ عَدَلُوا فَلأَنْفُسِهِمْ وَإِنْ ظَلَمُوا فَعَلَيْهِمْ ، وَأَرْضُوهُمْ فَإِنَّ تَمَامَ زَكَاتِكُمْ رِضَاهُمْ ، وَلْيَدْعُوا لَكُمْ.

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : عنقریب تمہارے پاس نا پسند یدہ سوار آئیں گے لیکن جب وہ تمہارے پاس ( زکوٰۃ وصول کرنے کے لئے ) آئیں تو تم انکو خوش آمدید کہو اور ان کے لئے کشادگی کرو، اور چھوڑ دو ان کے درمیان وہ چیز جس میں وہ زیادتی کریں ، پس اگر وہ انصاف کریں گے تو اپنے نفسوں کےلیے اور اگر ظلم کریں تو انکا وبال خود ان پر ہے اور تمہیں چاہیے کہ تم ان کو راضی کردو بے شک تماری زکوٰۃ کا اتمام ( مکمل کرنا) ان کی رضا مندی ہے اور ان کوبھی چاہیے کہ وہ تمہارے لئے دعا کریں ۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← خَارِجَةَ بْنِ إِسْحَاقَ ← ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ

9933- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيّ ، عَنْ أَبِي سَنان ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إذَا ظَهَرَ عَلَى مَالٍ قَدْ غُيِّبَ عَنِ الصَّدَقَةِ ، خَمَّسَهُ.

حضرت ضحاک رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو جب معلوم ہوتا کہ ( فلاں ) مال چھپایا گیا ہے زکوٰۃ سے تو اسکا پانچ گنا وصول فرماتے۔

الصَّدَقَةِ خَمَّسَهُ. ← كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إذَا ظَهَرَ عَلَى مَالٍ قَدْ غُيِّبَ ← الضَّحَّاكُ، ← أَبِي سِنَانٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ،

9934- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ رُزَيْقٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْحَسَنَ ، قَالَ : قَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ أَدَّى الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْهِ ، وَمَنْ زَادَ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ.

حضرت عبید اللہ بن رزیق رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حسن رضی اللہ عنہ سے سنا وہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : جس شخص نے اپنے مال کی زکوٰۃ ادا کردی اس نے اپنا حق جو اس پر تھا ادا کردیا اور جو شخص زیادہ ادا کرے تو وہ اس کے لئے بہتر ہے ( اس زیادہ دینے کا اسی کو ثواب ہے)۔

الْحَسَنِ، ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ رُزَيْقٍ أَنَّهُ ← ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ

9935- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ ، فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لاَ يَتَصَدَّقَ.

حضرت عکرمہ سے مروی ہے کہ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا : جس شخص نے اپنے مال کی زکوٰۃ ادا کر دی تو اب اگر وہ صدقہ نہ بھی کرے تو اس پر کوئی گناہ نہیں ہے۔

مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لاَ يَتَصَدَّقَ. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

9936- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إذَا بَلَغَ الْمَالُ مِئَتَيْ دِرْهَمٍ ، فَفِيهِ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ.

حضرت جعفر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : جب مال دو سو درہم تک پہنچ جائے تو اس پر پانچ درہم ( زکوٰۃ ) ہیں۔

أَبِيهِ ← جَعْفَرٌ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،

9937- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ إلَى أَبِي مُوسَى : أَنْ خُذْ مِمَّنْ مَرَّ بِكَ مِنْ تُجَّارِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ كُلِّ مِئَتَيْ دِرْهَمٍ ، خَمْسَةَ دَرَاهِمَ.

حضرت حسن رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطا ب رضی اللہ عنہ نے حضر ت ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ کو لکھا کہ : مسلمان تاجروں میں سے جو بھی تمہارے پاس سے گذرے تو اس کے دو سو درہم میں سے پانچ درہم ( زکوٰہ ) وصول کر لو۔

الْحَسَنِ، ← عَاصِمٍ، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ،

9938- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ جَابِرِ الْحَذَّاءِ ، وَكَانَ عَبْدًا لِبَنِي مُجَاشِعٍ ، قَالَ : قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ : هَلْ عَلَى الْعَبْدِ زَكَاةٌ ؟ قَالَ : أَمُسْلِمٌ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : عَلَيْهِ فِي كُلِّ مِئَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ.

حضرت ابن سیرین رحمۃ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضرت جابر بن الخداء جو بنی مجاشع کے غلام تھے انہوں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے سوال کیا کہ کیا غلام پر بھی زکوٰۃ ہے ؟ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ نے دریافت کیا غلام مسلمان ہے؟ انہوں نے جواب دیا جی ہاں ۔ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا : ہر دو سو درہم پر پانچ درہم ( زکوٰۃ) ہے ۔

عَلَيْهِ فِي كُلِّ مِئَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ. ← أَمُسْلِمٌ قُلْتُ نَعَمْ ← قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ هَلْ عَلَى الْعَبْدِ زَكَاةٌ ← جَابِرِ الْحَذَّاءِ وَكَانَ عَبْدًا لِبَنِي مُجَاشِعٍ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ

9939- حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ؛ قَالَ : تَحِلُّ عَلَيْهِ الزَّكَاةُ مِنْ يَوْمِ مَلَكَ مِئَتَيْ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ يَحُولُ عَلَيْهِ الْحَوْلُ.

حضرت مغیرہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ : مباح ہے تم پر زکوٰہ اس دن جس دن تم دو سو دراہم کے مالک بن گئے ، یہاں تک کہ اس پر پورا سال گزر جائے۔

تَحِلُّ عَلَيْهِ الزَّكَاةُ مِنْ يَوْمِ مَلَكَ مِئَتَيْ دِرْهَمٍ ثُمَّ يَحُولُ عَلَيْهِ الْحَوْلُ. ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،

9940- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : فِي كُلِّ مِئَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ.

حضرت حسن رضی اللہ عنہ ارشاد فرماتے ہیں : ہر دو سو دراہم پر پانچ درہم ( زکوٰۃ ) ہے۔

فِي كُلِّ مِئَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ. ← الْحَسَنِ، ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ

9941- حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، رَفَعَهُ ، قَالَ : إذَا بَلَغَتْ خَمْسَ أَوَاقٍ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ.

حضرت جعفر اپنے والد سے مر فوعاً روایت فرماتے ہیں کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : جب چاندی پانچ اوقیہ ہو جائے ( دو سو درہم ) تو اس پر پانچ درہم زکوٰۃ ہے اور ہر چالیس پہ ایک درہم ہے۔

إذَا بَلَغَتْ خَمْسَ أَوَاقٍ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ. ← أَبِيهِ رَفَعَهُ ← جَعْفَرٌ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

9942- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ حُجَيْرٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : فِي مِئَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ.

حضرت طاؤس رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ :دو سو درہم ہو جائیں تو ان پر پانچ درہم ( زکوٰۃ ) ہیں ۔

فِي مِئَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ. ← طَاوُوسٍ أَنَّهُ كَانَ ← ابْنُ حُجَيْرٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،