Musannaf Ibne Abi Shaibah

10303- حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فِيمَا يُوصِي بِهِ عُمَرَ : مَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ إلَى غَيْرِ وُلاَتِهَا لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ صَدَقَتُهُ ، وَلَوْ تَصَدَّقَ بِالدُّنْيَا جَمِيعًا.

حضڑت عبدالرحمن بن البیلمانی رحمۃ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضرت صدیق اکبر رضی اللہ عنہ نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو جو وصیت فرما ئی تھی وہ یہ تھی کہ جو شخص امرا ء کے علاوہ کسی اور کو زکوۃٰ ادا کرے اس کی زکوۃ قبول نہیں اگرچہ وہ پوری دنیا زکوۃ میں ادا کر دے۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ← يَحْيَى ← هِشَامٍ ← کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ

10304- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَد ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ قَالاَ : أَدِّ زَكَاةَ مَالِكَ إلَى السُّلْطَانِ.

حضرت مجاہد اور حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ اپنے مال کی زکوۃ سلطان کو ادا کر۔

أَدِّ زَكَاةَ مَالِكَ إلَى السُّلْطَانِ. ← مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ ← عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ

10305- حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَابْنِ عُمَرَ قَالاَ : ادْفَعْ زَكَاةَ مَالِكَ إلَى السُّلْطَانِ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ اور حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اپنے مال کی زکوۃ بادشاہ کو ادا کرو ۔

ادْفَعْ زَكَاةَ مَالِكَ إلَى السُّلْطَانِ. ← أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ، ← شَرِيکٍ ← أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ

10306- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الزَّكَاةِ ؟ فَقَالَ : ادْفَعْهَا إلَى الإِمَامِ . وَقَالَ : الإِمَامُ الْقُرْآنُ ، وَكَانَ يُخْفِي ذَلِكَ.

حضرت نعمان فرماتے ہیں کہ حضرت مکحول سے ایک شخص نے زکوۃ کے متعلق دریافت فرمایا ( کہ کس کو زکوۃ ادا کروں؟)آپ نے فرمایا بادشاہ اورامام کو جس کے اوصاف قرآن میں ہیں اور وہ اس ادائے زکوۃ کو مخفی رکھتے تھے ۔

الزَّكَاةِ فَقَالَ ادْفَعْهَا إلَى الإِمَامِ وَقَالَ الإِمَامُ الْقُرْآنُ وَكَانَ يُخْفِي ذَلِكَ. ← سَأَلَهُ رَجُلٌ ← مَكْحُولٌ ← النُّعْمَانِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ

10307- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، وَالْحَسَنِ قَالاَ : ضَعْهَا مَوَاضِعَهَا وَأَخْفِهَا.

حضرت ابراہیم اور حضرت حسن فرماتے ہیں کہ زکوۃ کو ان سے مواضع ( ادا کرنے کی جگہ ) پر ادا کرو اور اس کو مخفی رکھو۔

ضَعْهَا مَوَاضِعَهَا وَأَخْفِهَا. ← إبْرَاهِيمَ وَالْحَسَنِ ← أَبِي هَاشِمٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

10308- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُتْبَةَ الْكَنَدِيِّ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : ضَعْهَا فِي الْفُقَرَاءِ.

حضرت طاؤس فرماتے ہیں کہ زکوۃ فقراء کو ادا کرو۔

ضَعْهَا فِي الْفُقَرَاءِ. ← طَاوُوسٍ، ← عُتْبَةَ الْكَنَدِيِّ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

10309- حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، قَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الصَّدَقَةِ ؟ قَالَ : هِيَ إلَى وُلاَةِ الأَمْرِ . قَالَ : فَإِنَّ الْحَجَّاجَ يَبْنِي بِهَا الْقُصُورَ ، وَيَضَعُهَا فِي غَيْرِ مَوَاضِعِهَا ، قَالَ : ضَعْهَا حَيْثُ أُمِرْت بِهِ.

حضرت حسان بن ابو یحیی فرماتے ہیں کہ ایک شخص نے حضرت سعید بن جبیر رضی اللہ عنہ سے سوال کیا کہ زکوٰۃ کس کو ادا کریں ؟ آپ نے فرمایا اولی الامر کو ( امراء اور بادشاہوں کو ) سوال کرنے والے نے عرض کیا کہ حجاج بن یوسف تو ( جو کہ ا میر ہے ) ان پیسوں سے اپنے لئے محل تعمیر کروائے گا اور اس کو موقع محل کے علاوہ ( اپنی خواہشات کے مطابق ) استعمال کرے گا آپ نے جواباً ارشادفرمایا: تےتمہیں جس طرح حکم دیا گیا ہے تم اس پر عمل کرو (اس کا وبال اس پر ہے ) ۔

ضَعْهَا حَيْثُ أُمِرْت بِهِ. ← فَإِنَّ الْحَجَّاجَ يَبْنِي بِهَا الْقُصُورَ وَيَضَعُهَا فِي غَيْرِ مَوَاضِعِهَا ← هِيَ إلَى وُلاَةِ الأَمْرِ ← الصَّدَقَةِ ← سَأَلَ رَجُلٌ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ← حَسَّانَ بْنِ أَبِي يَحْيَى ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ

10310- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إِنْ دَفَعَهَا إلَيْهِمْ أَجْزَأَ عَنْهُ ، وَإِنْ قَسَمَهَا أَجْزَأَ عَنْهُ.

حضڑت حسن ارشاد فرماتے ہیں کہ اگر تو زکوۃ ( امراء ) کو ادا کردے تو بھی ٹھیک ہے اور اگر تو خود ( مستحقین کو ) تقسیم کر دے تو بھی ٹھیک ہے ۔

إِنْ دَفَعَهَا إلَيْهِمْ أَجْزَأَ عَنْهُ وَإِنْ قَسَمَهَا أَجْزَأَ عَنْهُ. ← الْحَسَنِ، ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ

10311- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الزَّكَاةِ ؟ فَقَالَ : ادْفَعْهَا إلَيْهِمْ ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدُ ، فَقَالَ : لاَ تَدْفَعْهَا إلَيْهِمْ ، فَإِنَّهُمْ قَدْ أَضَاعُوا الصَّلاَةَ.

حضرت خیثمہ ارشاد فرماتے ہیں کہ میں حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے دریافت فرمایا کہ زکوۃ کس کو ادا کروں ؟ آ پ نے فرمایا امراء کو ادا کرو ۔ پھر میں نے کچھ عرصہ بعد دوبارہ یہی سوال پوچھا تو آپ نے فرمایا کہ امرا ء کو ادا نہ کرو وہ نمازوں کا خیال نہیں رکھتے اور نمازوں کو ضائع (قضا ) کر دیتے ہیں۔

لاَ تَدْفَعْهَا إلَيْهِمْ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَضَاعُوا الصَّلاَةَ. ← ادْفَعْهَا إلَيْهِمْ ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدُ ← الزَّكَاةِ ← سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ← خيثمة ← جَابِرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ،

10312- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ بِزَكَاةِ مَالِهِ إلَى عَلِيٍّ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : تَأْخُذُ مِنْ عَطَائِنَا شَيْئًا ؟ قَالَ : لاَ ، قَالَ : لاَ نَجْمَعُ عَلَيْك أَنْ لاَ نُعْطِيَك وَنَأْخُذُ مِنْك ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَهَا.

حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ ایک شخص زکوۃ کا مال لے کر حضڑت علی کرم اللہ وجہہ کے پاس آیا تو حضرت علی رضی اللہ عنہ نے اس سے فرمایا تو ہماری عطا میں سے کچھ لیتا ہے ؟ اس نے عرض کیا کہ نہیں ۔ آپ نے فرمایا ہمیں یہ بات پسند نہیں کہ ہم تجھے تو کچھ نہ دیں لیکن تجھ سے لیں ۔ پھر آپ نے اسے حکم دیا کہ زکوۃ کو تقسیم کر دے ۔

لَا۔ ← لَهُ عَلِيٌّ تَأْخُذُ مِنْ عَطَائِنَا شَيْئًا ← جَاءَ رَجُلٌ بِزَكَاةِ مَالِهِ إلَى عَلِيٍّ ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ

10313- حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ.

حضرت جعفر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا :

عَلِيٍّ، ← أَبِيهِ ← جَعْفَرٌ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

10314- وحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ ، حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ.

حضرت عاصم روایت فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا کہ جب تک مال پر سال نہ گذرے اس پر زکوۃ واجب نہیں ہے۔

لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ. ← عَلِيٍّ، ← عَاصِمٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← وحَدَّثَنَا شَرِيكٌ