Musannaf Ibne Abi Shaibah

9679- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : وَاصَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّاسَ فَوَاصَلُوا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَنَهَاهُمْ ، فَقَالَ : إنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إنِّي أَظَلُّ عِنْدَ رَبِّي فَيُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي.

حضرت ا بوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک مرتبہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے صوم وصال رکھا ، یہ بات لوگوں کو معلوم ہوئی تو انہوں نے بھی صوم وصال رکھنا شروع کردیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو اطلاع ہوئی تو آپ نے لوگوں کو ایساکر نے سے منع کرکیا اور فرمایا کہ میں تمہاری طرح نہیں ہوں ، میرا رب مجھے کھلاتا ہے اور پلاتا ہے۔

وَاصَلَ النَّبِيُّ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّاسَ فَوَاصَلُوا فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ فَنَهَاهُمْ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

9680- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَاصَلَ فِي رَمَضَانَ ، فَوَاصَلَ النَّاسُ فَنَهَاهُمْ ، فَقِيلَ لَهُ : إنَّك تُوَاصِلُ ؟ فَقَالَ : إنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے رمضان میں صوم و صال رکھا تو لوگوں نے بھی صوم و صال رکھنا شروع کر دیا ۔ آپ نے لوگوں کو منع فرمایا تو کسی نے کہا کہ آپ بھی تو صوم وصال رکھتے ہیں؟ آپ نے فرمایا کہ میں تمہاری طرح نہیں ہوں ، میرا رب مجھے کھلاتا ہے اور پلاتا ہے۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← ابْنِ نُمَيْرٍ،

9681- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْوِصَالِ ، وَهَذِهِ أُخْتِي تُوَاصِلُ ، وَأَنَا أَنَّهَاهَا.

حضرت ابو سیعد رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے صوم و صال سے منع فرمایا ہے ۔ یہ میری بہن صوم و صال رکھتی ہے اور میں اسے منع کرتا ہوں۔

الْوِصَالِ وَهَذِهِ أُخْتِي تُوَاصِلُ وَأَنَا أَنَّهَاهَا. ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← وَكِيعٌ،

9682- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَاصَلَ إلَى السَّحَرِ.

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے سحری تک وصال کا روزہ رکھا۔

عَلِيٍّ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ،

9683- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالُوا : إنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ ، وَالْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ، إبْقَاءً عَلَى أَصْحَابِهِ.

حضرت ابن الیلیٰ کچھ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے نقل کرتے ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے صوم وصال سے منع فرمایااور روزہ کی حالت میں پچھنے لگوانے سے بھی منع فرمایا ۔ آپ نے یہ ممانت اپنے صحابہ پر شفقت کرتے ہوئے فرمائی ۔

الْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ وَالْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ إبْقَاءً عَلَى أَصْحَابِهِ. ← إنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ ← أَصْحَابِ النَّبِيِّ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَابِسٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

9684- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَاهُمْ عَنِ الْوِصَالِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إنَّك تُوَاصِلُ ؟ فَقَالَ : إنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إنِّي أَبِيت يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي ، فَإِنْ أَبَيْتُمْ فَمِنَ السَّحَرِ إلَى السَّحَرِ.

حضرت ابو قلابہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے صوم و صال سے منع فرمایا ۔ صحابہ کرام نے عرض کیا کہ اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم! آپ بھی تو صوم وصال رکھتے ہیں ؟ آپ نے فرمایا کہ میں تمہاری طرح نہیں ہوں ، میں رات گزارتا ہو ں تو میرا رب مجھے کھلاتا ہے اور پلاتا ہے۔ اگر تم نے صوم و صال رکھنا ہے تو سحری سے سحری تک رکھو۔

أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

9685- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ ، فَقَالُوا : إنَّك تُوَاصِلُ ؟ فَقَالَ : إنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إنِّي أَبِيت يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي ، أَوْ نَحْوَ هَذَا.

حضرت حسن فرماتے ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے صوم وصال سے منع فرمایا تو لوگوں نے کہا کہ آپ بھی تو صوم و صال رکھتے ہیں ؟ آپ نے فرمایا کہ میں تمہاری طرح نہیں ہوں۔ میرا رب مجھے کھلاتا ہے اور پلاتا ہے۔

الْحَسَنِ، ← يُونُسَ ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

9686- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : لاَ أُوَاصِلُ أَبَدًا.

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں کبھی صوم و صال نہیں رکھوں گا۔

لاَ أُوَاصِلُ أَبَدًا. ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

9687- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : لاَ وِصَالَ فِي صِِيَامٍ.

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ روزے میں وصال نہیں ہے۔

لاَ وِصَالَ فِي صِِيَامٍ. ← عَلِيٍّ، ← النَّزَّالِ بْنِ1 سَبْرَةَ، ← اِسْمَاعِیْلَ بْنِ رَجَاءٍ، ← أَبِي جَنَابٍ ← وَكِيعٌ،

9688- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : إيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، فَقَالُوا : إنَّك تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : لَسْتُمْ فِي ذَالِكُمْ مِثْلِي ، إنِّي أَبِيت يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي ، فَاكْلفُوا مِنَ الأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے تین مرتبہ ارشاد فرمایا کہ صوم وصال سے بچو۔ لوگوں نے کہا کہ آپ بھی تو وصال کا روزہ رکھتے ہیں ؟ آپ نے فرمایا کہ میں تمہاری طرح نہیں ہوں ، میں اس طرح رات گزارتا ہوں کہ میرا رب مجھے کھلاتا ہے اور پلاتا ہے۔تم ان اعمال کا خود کو مکلف بناؤ جن کی طاقت رکھتے ہو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي زُرْعَةَ ← عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

9689- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ قُدَامَةَ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : {ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إلَى اللَّيْلِ} مَعَنَاهَا عَلَى أَنَّهَا كَرِهَتِ الْوِصَالَ.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ قرآن مجید کی آیت ( ثم اتمواالصیام الی اللیل ) کا معنہ ہے صوم وصال مکروہ ہے۔

عَائِشَةُ {ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إلَى اللَّيْلِ} مَعَنَاهَا عَلَى أَنَّهَا كَرِهَتِ الْوِصَالَ. ← قُدَامَةَ ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ،

9690- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَن دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ؛ أَنَّهُ قَالَ فِي الْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ : قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : {ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إلَى اللَّيْلِ} ، فَإِذَا جَاءَ اللَّيْلُ فَهُوَ مُفْطِرٌ ، ثُمَّ إِنْ شَاءَ صَامَ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ.

حضرت ابو العالیہ صوم وصال کے بارے میں فرماتے ہیں کہ اللہ رب العزت نے ارشاد ( ثم اتمواالصیام الی اللیل ) پس اس آیت کی روشنی میں جب رات آئے تو اس کا روزہ پورا ہوگیا اب اگر وہ چاہے تو روزہ رکھ لے اور اگر چاہے تو نہ رکھے۔

فِي الْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ ← أَبِي الْعَالِيَةِ أَنَّهُ ← دَاوُدُ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ