Musannaf Ibne Abi Shaibah

8257- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ زَارْوَي ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : إنِّي وَصَاحِبٌ لِي كُنَّا فِي سَفَرٍ فَكُنْتُ أُتِمُّ وَكَانَ صَاحِبِي يَقْصُرُ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : بَلْ أَنْتَ الَّذِي كُنْتُ تَقْصُرُ وَصَاحِبُك الَّذِي كَانَ يُتِمُّ.

حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ ایک آدمی حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور اس نے کہا کہ میں اور میرا ایک دوست ہم دونوں سفر میں تھے ، میں پوری نماز پڑھتا تھا اور وہ قصر کرتا تھا۔ حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ تم قصر کرتے تھے اور تمہارا دوست پوری نماز پڑھتا تھا۔

إنِّي وَصَاحِبٌ لِي كُنَّا فِي سَفَرٍ فَكُنْتُ أُتِمُّ وَكَانَ صَاحِبِي يَقْصُرُ ← جَاءَ رَجُلٌ إلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُجَاهِدٍ ← هَارُونُ بْنُ زَارْوَي ← هُشَيْمٌ

8258- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، قَالَ : مَرَّ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فِي مَجْلِسِنَا ، فَقَامَ إلَيْهِ فَتًى مِنَ الْقَوْمِ فَسَأَلَهُ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْحَجِّ وَالْغَزْوِ وَالْعُمْرَةِ ، فَجَاءَ فَوَقَفَ عَلَيْنَا فَقَالَ : إنَّ هَذَا سَأَلَنِي عَنْ أَمْرٍ فَأَرَدْتُ أَنْ تَسْمَعُوهُ ، أَوْ كَمَا قَالَ : غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُصَلِّ إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعَ إلَى الْمَدِينَةِ ، وَحَجَجْتُ مَعَهُ فَلَمْ يُصَلِّ إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعَ إلَى الْمَدِينَةِ ، وَشَهِدْتُ مَعَهُ الْفَتْحَ فَأَقَامَ بِمَكَّةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ لَيْلَةً لاَ يُصَلِّي إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ ، يَقُولُ لأَهْلِ الْبَلَدِ : صَلُّوا أَرْبَعًا فَإِنَّا سَفْرٌ ، وَاعْتَمَرْتُ مَعَهُ ثَلاَثَ عُمَرَ لاَ يُصَلِّي إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ ، وَحَجَجْت مَعَ أَبِي بَكْرٍ وَغَزَوْت فَلَمْ يُصَلِّ إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعَ إلَى الْمَدِينَةِ ، وَحَجَجْت مَعَ عُمَرَ حَجَّاتٍ فَلَمْ يُصَلِّ إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعَ إلَى الْمَدِينَةِ ، وَحَجَجْت مَعَ عُثْمَانَ سَبْعَ سِنِينَ مِنْ إمَارَتِهِ لاَ يُصَلِّي إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ صَلاَّها بِمِنًى أَرْبَعًا.

حضرت ابو نضرہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ ہماری مجلس کے پاس سے گزرے تو ایک نوجوان نے کھڑے ہو کر ان سے کہا کہ آپ ہمیں یہ بتائیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم حج، جہاد اور عمرے میں کیسی نماز ادا فرماتے تھے ؟ وہ آئے اور ہمارے پاس کھڑے ہو گئے اور فرمایا : اس نے مجھ سے ایسی بات کے بارے میں سوال کیا ہے جو میں تمہیں بھی سنانا چاہتا ہوں ۔ میں نے نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ جہاد میں حصہ لیا ہے ۔ آپ مدینہ واپس آنے تک دو رکعتیں پڑھتے تھے ۔ میں نے آپ کے ساتھ حج کیا ہے آپ مدینہ آنے تک دو رکعتیں پڑھتے تھے ۔ میں نے نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ فتح مکہ والے سال مکہ میں قیام پذیر رہا ، اپ نے اٹھارہ راتیں وہاں قیام فرمایا ۔ اس دوران آپ دو رکعات نماز پڑھاتے اور پھر سلام پھیر کر مکہ والوں سے کہتے تھے کہ اپنی چار رکعات پوری کر لو ہم مسافر لوگ ہیں ۔ میں نے حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کے ساتھ حج اور جہاد کیا وہ مدینہ آنے تک دو رکعتیں ہی پڑھتے تھے ۔ میں نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے ساتھ کئی حج کئے وہ مدینہ آنے تک دو رکعتیں ہی پڑھتے تھے ۔ میں نے حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی امارت میں سات سال حج کیا وہ بھی دو رکعتیں ہی پڑھتے تھے ۔ پھر انہوں نے منیٰ میں چار رکعتیں ادا فرمائیں ۔

مَرَّ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فِي مَجْلِسِنَا فَقَامَ إلَيْهِ فَتًى مِنَ الْقَوْمِ فَسَأَلَهُ ← أَبِي نَضْرَةَ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

8259- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ صَلاَةَ الْمُسَافِرِ.

حضرت ابو جحیفہ فرماتے ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے مکہ میں ظہر کی دو رکعتیں مسافر کی نماز کے مطابق اد فرمائیں ۔

صَلَّى رَسُولُ اللهِ بِمَكَّةَ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ صَلاَةَ الْمُسَافِرِ. ← أَبِيهِ ← عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، ← سِمَاكٍ، ← زَائِدَۃَ، ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ

8260- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزَيْدٍ ، قَالَ : صَلَّى عُثْمَانَ بِمِنًى أَرْبَعًا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ ، وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ تَفَرَّقَتْ بِكُمَ الطُّرُقُ ، وَلَوَدِدْت أَنَّ لِي مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْنِ مُتَقَبَّلَتَيْنِ.

حضرت عبدالرحمن بن یزید فرماتے ہیں کہ حضرت عثمان نے منیٰ میں چار رکعتیں ادا فرمائیں تو حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں نے حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ منیٰ میں دو رکعتیں پڑھی ہیں ۔ میں نے حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کے ساتھ منیٰ میں دو رکعتیں پڑھی ہیں ۔ میں نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے ساتھ منیٰ میں دو رکعتیں پڑھی ہیں ۔ اب تمہارے راستے مختلف ہو گئے ہیں ۔ میری خواہش یہ ہے کہ چار میں سے میری دو رکعتیں قبول ہو جائیں۔

صَلَّى عُثْمَانُ بِمِنًى أَرْبَعًا، ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

8261- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَأَبُو الأَحْوَص ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى آمَنَ مَا كَانَ النَّاسُ وَأَكْثَره رَكْعَتَيْنِ.

حضرت حارثہ بن وہب خزاعی کہتے ہیں کہ میں نے نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ منیٰ میں لوگوں کے انتہائی امن میں ہونے کے باوجود دو رکعتیں پڑھی ہیں ۔

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ بِمِنًی آمَنَ مَا کَانَ النَّاسُ وَأَکْثَرَهُ رَکْعَتَيْنِ ← حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الْخُزَاعِيَّ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَأَبُو الأَحْوَص

8262- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ الثَّقَفِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الصَّلاَة بِمِنًى فَقَالَ : هَلْ سَمِعْتَ بِمُحَمَّدٍ وَ آمَنْتَ بِهِ ، فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ.

حضرت داؤد بن ابی عاصم ثقفی کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے منیٰ کی نماز کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا کہ کیا تم نے محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے بارے میں سنا اور ان پر ایمان لائے ہو ؟ وہ منیٰ میں دو رکعتیں پڑھا کرتے تھے ۔

بِمُحَمَّدٍ وَ آمَنْتَ بِهِ فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ. ← الصَّلاَة بِمِنًى فَقَالَ هَلْ ← سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ← داود بن أبي عاصم الثقفي ← سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ الطَّائِفِيُّ ← وَكِيعٌ،

8263- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ صَدْرًا مِنْ إمَارَتِهِ صَلَّوْا بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ.

حضرت عروہ فرماتے ہیں کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ، حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ ، حضرت عمر رضی اللہ عنہ ، اور حضرت عثمان رضی اللہ عنہ اپنی امارت کے ابتدائی دنوں میں منیٰ میں دو رکعت نماز پڑھایا کرتے تھے ۔

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← وَكِيعٌ،

8264- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَنْظَلَةُ قَالَ : سَأَلْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا وَطَاوُوسا عَنِ الصَّلاَة بِمِنًى ، فَقَالُوا : قَصر.

حضرت حنظلہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت قاسم ، حضرت سالم اور حضرت طاوس سے منیٰ کی نماز کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا کہ وہاں قصر کیا جائے گا۔

الصَّلاَة بِمِنًى فَقَالُوا قَصر. ← سَأَلْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا وَطَاوُوسا ← حَنْظَلَةُ، ← وَكِيعٌ،

8265- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : يُصَلِّي الْمُسَافِرُ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلاَّ أَنْ يَأْتِيَ مِصْرًا مِنَ الأَمْصَارِ فَيُصَلِّيَ بِصَلاَتِهِمْ.

حضرت حسن فرماتے ہیں کہ مسافر گھر واپس آنے تک دو رکعتیں پڑھے گا البتہ اگر وہ کسی شہر میں جائے تو اس شہر والوں کی نماز جیسی نماز پڑھے گا۔

الْحَسَنِ، ← يُونُسَ ← هُشَيْمٌ

8266- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ الصَّلاَة أَوَّلُ مَا فُرِضَتْ رَكْعَتَيْنِ فَزِيدَتْ فِي صَلاَةِ الْحَضَرِ وَأُقِرَّتْ صَلاَةُ السَّفَرِ ، فَقُلْت لِعُرْوَةِ : مَا بَالُ عَائِشَةَ كَانَتْ تُتِمُّ الصَّلاَة فِي السَّفَرِ وَهِيَ تَقُولُ هَذَا ؟ قَالَ : تَأَوَّلَتْ مَا تَأَوَّلَ عُثْمَانَ فَلَمْ أَسْأَلْهُ مَا تَأَوَّلَ عُثْمَانَ.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ پہلے دو رکعتیں فرض ہوئی تھیں ۔ پھر حضر کی نماز میں اضافہ کر دیا گیا اور سفر کی نماز کو جوں کا توں باقی رکھا گیا۔ حضرت زہری کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عروہ سے کہا کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا یہ بات بھی فرماتی ہیں اور سفر میں پوری نماز بھی پڑھتی ہیں اس کی کیا وجہ ہے ؟ انہوں نے فرمایا کہ وہ وہی تاویل کرتی ہیں جو حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے کی ہے ، میں نے ان سے نہیں پوچھا کہ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے اس کی کیا تاویل کی ہے ۔

عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

8267- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : نُبِّئْت عَنِ الْقَاسِمِ وَسَالِمٍ أَنَّهُمَا كَانَ يَقُولاَنِ : أَهْلُ مَكَّةَ إذَا خَرَجُوا إلَى مِنًى قَصَرُوا. قَالَ : وَكَانَ عَطَاءٌ وَالزُّهْرِيُّ يَقُولاَنِ : يُتِمُّونَ.

حضرت سالم اور حضرت قاسم فرمایا کرتے تھے کہ اہل مکہ جب منیٰ کے لئے نگلیں گے تو قصر کریں گے ۔ حضرت عطاء اور حضرت زہری فرمایا کرتے تھے کہ وہ پوری نماز پڑھیں گے ۔

وَكَانَ عَطَاءٌ وَالزُّهْرِيُّ يَقُولاَنِ يُتِمُّونَ. ← الْقَاسِمِ وَسَالِمٍ أَنَّهُمَا كَانَ يَقُولاَنِ أَهْلُ مَكَّةَ إذَا خَرَجُوا إلَى مِنًى قَصَرُوا. ← نُبِّئْتُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ

8268- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ يُقِيمُ بِمَكَّةَ فَإِذَا خَرَجَ إلَى مِنًى قَصَرَ.

حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ مکہ میں قیام پذیر تھے ، جب وہ منیٰ کے لئے جاتے تو قصر کرتے تھے ۔

ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُقِيمُ بِمَكَّةَ فَإِذَا خَرَجَ إلَى مِنًى قَصَرَ. ← نَافِعٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،