Musannaf Ibne Abi Shaibah

8761- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : لَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ : اُطْلُبُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وِتْرًا.

حضرت عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ کیا تم جانتے ہو کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا ہے کہ شب قدر کو رمضان کے آخری عشرے کی طاق راتوں میں تلاش کرو۔

لَقَدْ عَلِمْتُمْ ← عُمَرَ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ، ← ابْنُ إِدْرِيسَ،

8762- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ لِسَبْعٍ تَبْقَى ، تَحَرَّوْهَا لِتِسْعٍ تَبْقَى ، تَحَرَّوْهَا لإِحْدَى عَشْرَةَ تَبْقَى صَبِيحَةَ بَدْرٍ ، فَإِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ كُلَّ يَوْمٍ بَيْنَ قَرْنَيَ شَيْطَانِ إِلاَّ صَبِيحَةَ بَدْرٍ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْضَاءَ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ.

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ شب قدر کو رمضان کی تئیسویں ، اکیسویں، انیسویں راتوں میں تلاش کرو۔ اور شب قدر کو چودھویں رات کی صبح میں تلاش کرو۔ کیونکہ سورج ہر روز شیطان کے دو سینگوں کے درمیان سے طلوع ہوتا ہے ، سوائے چودھویں کی صبح کے ، کیونکہ اس میں سورج صاف ہوتا ہے اور اس میں کرنیں نہیں ہوتیں۔

عَبْدُ اللَّهِ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

8763- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اُطْلُبُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ.

حضرت جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ سب قدر کو رمضان کی آخری دس راتوں میں تلاش کرو۔

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكٍ، ← أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، ← عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ

8764- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ الأَوَاخِرُ أَيْقَظَ أَهْلَهُ ، وَرَفَعَ الْمِئْزَرَ . قِيلَ لأَبِي بَكْرٍ : مَا رَفْعُ الْمِئْزَرِ ؟ قَالَ : اعْتِزَالُ النِّسَاءِ.

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب رمضان کا آخری عشرہ آتا تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اپنے گھر والوں کو جگاتے اور ازار کو بلند رکھتے ۔ حضرت ابو بکر بن عیاش سے سوال کیا گیا کہ ازار کو بلند رکھنے کا کیا مطلب ہے ؟ انہوں نے فرمایا کہ خواتین سے کنارہ کشی اختیار کرنا۔

عَلِيٍّ، ← هُبَيْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ،

8765- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابن عُمَر قَالَ : لَيْلَةُ الْقَدْر فِي كُل شَهْر رَمَضَانَ.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ شب قدر رمضان کی ہر رات میں ہو سکتی ہے ۔

لَيْلَةُ الْقَدْر فِي كُل شَهْر رَمَضَانَ. ← ابْنِ عُمَرَ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

8766- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ.

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم رمضان کے آخری عشرے میں اپنی ازواج کو جگایا کرتے تھے ۔

عَلِيٍّ، ← هُبَيْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

8767- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : مَنْ يَقُمَ الْحَوْلَ يُدْرِكْهَا ، قَالَ : وَقَالَ أُبَيٌّ : لَقَدْ عَلِمَ عَبْدُ اللهِ أَنَّهَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ.

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جو شخص پورا سال رات کو قیام کرے گا، وہ شب قدر کو پا لے گا۔ حضرت ابی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ جانتے تھے کہ شب قدر رمضان کی ستائیسویں رات ہے ۔

مَنْ يَقُمَ الْحَوْلَ يُدْرِكْهَا ← عَبْدُ اللَّهِ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

8768- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ الأَسَدِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ أُبَيًا يَقُولُ : هِيَ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ.

حضرت ابی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ شب قدر رمضان کی ستائیسویں رات ہے ۔

هِيَ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ. ← أُبَيًا ← زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ الأَسَدِيَّ ← ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← وَكِيعٌ،

8769- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ الْعَامِرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يَقُولُ : إذَا كَانَتْ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ فَاغْتَسِلُوا ، وَمَنَ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُؤَخِّرَ فِطْرَهُ إلَى السَّحَرِ فَلْيَفْعَلْ ، وَلْيُفْطِرْ عَلَى ضَيَاح لَبَنٍ.

حضرت زر بن حبیش فرماتے ہیں کہ جب رمضان کی ستائیسویں رات ہو تو غسل کرو۔ اس رات میں اگر تم میں سے کوئی اپنی افطاری کو سحر تک مؤخر کر سکے تو کر لے ، نیز اسے چاہیے کہ اس دن لسی سے افطار کرے ۔

زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ الْعَامِرِيِّ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

8770- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةٌ بَلْجَةٌ سَمْحَةٌ ، تَطْلُعُ شَمْسُهَا لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ.

حضرت حسن فرماتے ہیں کہ شب قدر ایک روشن اور چمکدار رات ہے ، اس میں سورج بغیر شعاع کے طلوع ہوتا ہے ۔

الْحَسَنِ، ← يُونُسَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

8771- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَيْبَةَ بْنِ قَارِظٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ يَقُولُ : لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعَ عَشْرَةَ ، لَيْلَةَ جُمُعَةٍ.

حضرت ابو بکر بن عبدالرحمن بن حارث بن ہشام فرماتے ہیں کہ شب قدر سترہویں رات میں ہے ، جو کہ جمعہ کی رات ہے ۔

لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةَ جُمُعَةٍ. ← أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ← عُمَرُ بْنُ شَيْبَةَ بْنِ قَارِظٍ ← وَكِيعٌ،

8772- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا إسْرَائِيلُ وَأَبُوهُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حُجَيْرٍ التَّغْلِبِيِّ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ لَيْلَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ ، فَإِنَّهَا صَبِيحَةُ بَدْرٍ ، يَوْمَ الْفُرْقَانِ ، يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ.

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ شب قدر کو سترہویں رات میں تلاش کرو، کیونکہ یہ چودھویں کے چاند کی صبح ہے ، یہ فیصلہ کا دن ہے جب دو فریق ایک دوسرے کے خلاف بر سر پیکار ہوئے تھے ۔

عَبْدُ اللَّهِ ← الْأَسْوَدِ، ← حُجَيْرٍ التَّغْلِبِيِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← إسْرَائِيلُ وَأَبُوهُ ← وَكِيعٌ،