Musannaf Ibne Abi Shaibah

8485- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : فَضْلُ صَلاَةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلاَةِ الْوَحْدَةِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً ، فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ فَعَلَى عَدَدِ مَنْ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : وَإِنْ كَانُوا عَشْرَةَ الأَفٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ وَإِنْ كَانُوا أَرْبَعِينَ أَلْفًا.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جماعت کی نماز اکیلے کی نماز سے پچیس گنا زیادہ ہوتی ہے ۔ اگر لوگ زیادہ ہوں تو مسجد میں موجود لوگوں کی تعداد کے برابر ثواب ہوتا ہے ۔ ایک آدمی نے سوال کیا کہ اگر دس ہزار آدمی ہوں تو پھر کتنا ثواب ہے ؟ انہوں نے کہا کہ چالیس ہزار ہوں تو چالیس ہزار کا ثواب ملے گا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← عَمْرَو بْنَ قَيْسٍ، ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،

8486- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ : عَلَى عَدَدِ مَنْ فِي الْمَسْجِدِ.

حضرت کعب فرماتے ہیں کہ جماعت کے ساتھ نماز پڑھنے کی صورت میں مسجد میں موجود لوگوں کی تعداد کے برابر ثواب ملتا ہے ۔

عَلَى عَدَدِ مَنْ فِي الْمَسْجِدِ. ← کَعْبٍ ← رَجُلٌ: ← مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ← أَبُو خَالِدٍ؛

8487- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، قَالَ : كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فِي دَارِ أَبِي يُوسُفَ فِي حِسَابٍ لَنَا نَحْسِبُهُ وَمَعَنَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، فَقَالَ : صَلاَةُ الرَّجُلِ مَعَ الإِمَامِ تُضَعَّفُ عَلَى صَلاَتِهِ وَحْدَهُ بِضْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.

حضرت کثیر بن افلح فرماتے ہیں کہ ہم مدینہ میں حضرت ابو یوسف کے مکان میں ایک حساب کے سلسلے میں موجود تھے ۔ ہمارے ساتھ زید بن ثابت رضی اللہ عنہ بھی تھے ۔ انہوں نے فرمایا کہ امام کے ساتھ نماز پڑھنا اکیلے نماز پڑھنے سے بیس سے زیادہ گنا افضل ہے ۔

مَعَنَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ← كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فِي دَارِ أَبِي يُوسُفَ فِي حِسَابٍ لَنَا نَحْسِبُهُ ← كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، ← مُحَمَّدٍ ← ابْنِ عَوْنٍ ← أَبُو أُسَامَةَ

8488- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَص ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : تَزِيدُ صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ عَلَى صَلاَتِهِ وَحْدَهُ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً ، أَوْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جماعت کی نماز اکیلے نماز سے چوبیس درجے یا پچیس گنا زیادہ ہوتی ہے ۔

أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

8489- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إيَّاكُمْ إيَّاكُمْ وَشِرْكَ السَّرَائِرِ ، قَالُوا : وَمَا شِرْكُ السَّرَائِرِ ؟ قَالَ : أَنْ يَقُومَ أَحَدُكُمْ يُزَيِّنُ صَلاَتَهُ جَاهِدًا لِيَنْظُرَ النَّاسُ إلَيْهِ ، فَذَلِكَ شِرْكُ السَّرَائِرِ.

حضرت محمود بن لبید سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا کہ چھپے ہوئے شرک سے بچو، چھپے ہوئے شرک سے بچو۔ لوگوں نے عرض کیا کہ چھپا ہوا شرک کیا ہے ؟ آپ نے فرمایا کہ کوئی آدمی نماز کو اس وجہ سے مزین کرے تاکہ لوگ اسے دیکھیں تو یہ چھپا ہوا شرک ہے ۔

مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ← عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ← سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،

8490- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَص ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : مَنْ صَلَّى صَلاَةً وَالنَّاسُ يَرَوْنَهُ فَلْيُصَلِّ إذَا خَلاَ مِثْلَهَا وَالأَ فَإِنَّمَا هِيَ اسْتِهَانَةٌ يَسْتَهِينُ بِهَا رَبَّهُ.

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جس شخص نے لوگوں کے دیکھنے کی صورت میں نماز پڑھی تو اسے چاہیے کہ وہ اکیلے میں بھی ایسی نماز پڑھے ، وگرنہ اس نے اپنے رب کی توہین کی۔

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

8491- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ مِثْلَهُ.

حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ سے بھی یونہی منقول ہے ۔

حُذَيْفَةَ مِثْلَهُ. ← رَجُلٌ: ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

8492- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ان کپڑوں میں نماز پڑھا کرتے تھے جن میں جماع کیا ہوتا ۔

كَانَ رَسُولُ اللهِ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ. ← عَائِشَةَ ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← بُرْدٍ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

8493- حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ أُصَلِّي فِي الثَّوْبِ وَأُجَامِعُ فِيهِ ؟ قَالَ : إِنْ أَصَابَهُ شَيْءٌ فَاغْسِلْهُ ، وَإِن لَم يُصبه شَيْءٌ فَلاَ بَأْسَ أَنْ تُصَلِّيَ فِيهِ.

حضرت عبدالمالک بن عمیر کہتے ہیں کہ ایک آدمی نے حضرت جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے سوال کیا کہ کیا میں ان کپڑوں میں نماز پڑھ سکتا ہوں جن میں جماع کیا ہو؟ فرمایا کہ اگر کپڑوں پر کچھ لگ جائے تو اسے دھو لے اور اگر کچھ نہ لگا ہو تو ان کپڑوں میں نماز پڑھنے میں کوئی حرج نہیں ۔

سَأَلَ رَجُلٌ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ أُصَلِّي فِي الثَّوْبِ وَأُجَامِعُ فِيهِ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

8494- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ بَشِيرٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : إنَّ هَذِهِ لَتَعْلَمُ أَنَّا نُجَامِعُ فِيهِ وَنُصَلِّي فِيهِ.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ یہ جانتی ہے کہ جن کپڑوں میں ہم جماع کرتے ہیں انہی میں نماز پڑھتے ہیں ۔

نُجَامِعُ فِيهِ وَنُصَلِّي فِيهِ. ← إنَّ هَذِهِ لَتَعْلَمُ ← ابْنِ عُمَرَ ← أَبِي حَازِمٍ ← بَشِيرٍ ← وَكِيعٌ،

8495- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : سُئِلَ عَنِ الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ أَيُصَلِّي فِيهِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، قُلْتُ : فَأَنْضَحُهُ بِالْمَاءِ ؟ قَالَ : لاَ يَزِيدُه إِلاَّ نَتَنًا.

حضرت شعبی سے سوال کیا گیا کہ ادمی نے جن کپڑوں میں جماع کیا ہو ان میں نماز پڑھ سکتا ہے ؟ انہوں نے فرمایا ہاں ۔ ان سے پوچھا گیا کہ کیا اس پر پانی چھڑک لیا جائے ؟ انہوں نے فرمایا کہ اس سے بدبو ہی پیدا ہو گی۔

لاَ يَزِيدُه إِلاَّ نَتَنًا. ← قُلْتُ نَعَمْ قُلْتُ فَأَنْضَحُهُ بِالْمَاءِ ← الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ أَيُصَلِّي فِيهِ ← الشَّعْبِيِّ سُئِلَ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ

8496- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ : حدَّثَنِي ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ عَلَيَّ وَعَلَيْهِ كَانَ فِيهِ مَا كَانَ.

حضرت محمد بن ابی سفیان کہتے ہیں کہ ام المومنین حضرت ام حبیبہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو اس کپڑے میں نماز پڑھتے دیکھا جو مجھ پر اور آپ پر تھا اور اس میں ہوا تھا سو ہوا تھا۔

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ عَلَيَّ وَعَلَيْهِ كَانَ فِيهِ مَا كَانَ. ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ← ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ