Musannaf Ibne Abi Shaibah

8353- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي صَلاَةِ الْمُسَايَفَةِ : يُومِئُ إيمَاءً حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ.

حضرت ابن سیرین فرمایا کرتے تھے کہ جب تلواریں چل رہی ہوں تو جس طرف بھی رخ ہو اسی طرف منہ کر کے نماز پڑھ لے ۔

فِي صَلاَةِ الْمُسَايَفَةِ يُومِئُ إيمَاءً حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ. ← ابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ كَانَ ← أَشْعَثَ، ← حَفْصٌ،

8354- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : تَكْبِيرَتَيْنِ عِنْدَ الْمُسَايَفَةِ.

حضرت ضحاک فرماتے ہیں کہ قتال کے وقت دو تکبیریں ہیں ۔

تَكْبِيرَتَيْنِ عِنْدَ الْمُسَايَفَةِ. ← الضَّحَّاكُ، ← جُوَيْبِرٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

8355- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : الصَّلاَة عِنْدَ الْمُسَايَفَةِ رَكْعَةٌ.

حضرت حسن فرماتے ہیں کہ قتال کے وقت کی نماز ایک رکعت ہے ۔

الصَّلاَة عِنْدَ الْمُسَايَفَةِ رَكْعَةٌ. ← الْحَسَنِ، ← يُونُسَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

8356- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ الْكِنْدِيِّ ، قَالَ : كَانَ ثَابِتُ بْنُ السِّمْطِ ، أَوِ السِّمْطُ بْنُ ثَابِتٍ فِي مَسِيرٍ فِي خَوْفٍ فَحَضَرَتِ الصَّلاَة فَصَلَّوْا رُكْبَانًا فَنَزَلَ الأَشْتَرُ ، فَقَالَ : مَا لَهُ ؟ قَالُوا : نَزَلَ فَصَلَّى ، قَالَ : مَا لَهُ خَالَفَ خُولِفَ بِهِ.

حضرت رجاء بن حیوہ کہتے ہیں کہ ثابت بن سمط یا سمط بن ثابت ایک جنگ میں تھے کہ نماز کا وقت ہو گیا، لوگوں نے سوار ہونے کی حالت میں نماز پڑھ لی ۔ حضرت اشتر اترے اور انہوں نے کہا کہ انہوں نے کیا کیا؟ آپ کو بتایا گیا کہ انہوں نے اتر کر نماز پڑھی ہے ، اشتر نے کہا کہ انہوں نے مخالفت کیوں کی جس پر ان کی مخالفت کی گئی ؟

رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ الْكِنْدِيِّ، ← ابْنِ عَوْنٍ ← وَكِيعٌ،

8357- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ بن صُخَيْرٍ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْخَوْفِ بِذِي قَرَدٍ أَرْضٍ مِنْ أَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ ، فَصَفَّ النَّاسُ خَلفَهُ صَفَّيْنِ ، صَفٌّ خَلْفَهُ ، وَصَفٌّ مُوَاز الْعَدُوَّ ، فَصَلَّى بِالصَّفِّ الَّذِي يَلِيهِ رَكْعَةً ، ثُمَّ نَكَصَ هَؤُلاَءِ إلَى مَصَافِّ هَؤُلاَءِ وَهَؤُلاَءِ إلَى مَصَافِّ هَؤُلاَءِ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً.

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے بنو سلیم کی زمین ذی قرد میں نماز خوف پڑھائی، لوگوں نے آپ کے پیچھے دو صفیں باندھیں ، ایک صف آپ کے پیچھے تھی اور دوسری دشمن کے سامنے ، آپ نے اپنے پیچھے موجود صف کو ایک رکعت پڑھائی ، پھر یہ دوسروں کی جگہ چلے گئے اور دوسرے ان کی جگہ آ گئے ۔ پھر آپ نے انہیں ایک رکعت پڑھائی ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← أَبِي بَكْرٍ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ بن صُخَيْرٍ الْعَدَوِيِّ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

8358- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الرُّكَيْنِ الْفَزَارِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاَةَ الْخَوْفِ. قَالَ سُفْيَانُ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

ایک اور سند سے یونہی منقول ہے ۔

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ، ← الرُّكَيْنِ الْفَزَارِيِّ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

8359- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ بن أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلاَلٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ الْحَنْظَلِيِّ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِطَبَرِسْتَانَ وَمَعَنَا حُذَيْفَةُ ، فَقَالَ سَعِيدٌ : أَيُّكُمْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْخَوْفِ ؟ فَقَالَ : حُذَيْفَةُ : أَنَا ، قَالَ : فَقَامَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ. قَالَ سُفْيَانُ : فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ.

حضرت ثعلبہ بن زہدم کہتے ہیں کہ ہم طبرستان میں حضرت سعید بن عاص رضی اللہ عنہ کے ساتھ تھے ، حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ بھی ہمارے ساتھ تھے ۔ حضرت سعید رضی اللہ عنہ نے کہا کہ تم میں سے کس نے حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ نماز خوف پڑھی ہے ؟ حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ نے کہا میں نے ۔ پھر انہوں نے لوگوں کو نماز پڑھائی ۔

مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ. ← سُفْيَانَ، ← «فَقَامَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ» ← حُذَيْفَةَ ← سَعِيدٌ أَيُّكُمْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلاَةَ الْخَوْفِ ← كُنَّا مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِطَبَرِسْتَانَ وَمَعَنَا حُذَيْفَةُ ← ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ الْحَنْظَلِيِّ ← الأَسْوَدِ بْنِ هِلاَلٍ ← أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

8360- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ : أَنَّ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِِي كَانَ بِالدَّارِ مِنْ أَصْبَهَانَ وَمَا بِهِمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرُ خَوْفٍ وَلَكِنْ أَحَبَّ أَنْ يُعَلِّمَهُمْ دِينَهُمْ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ فَجَعَلَهُمْ صَفَّيْنِ ، طَائِفَةٌ مَعَهَا السِّلاَحُ مُقْبِلَةٌ عَلَى عَدُوِّهَا وَطَائِفَةٌ وَرَاءَهَا ، فَصَلَّى بِاَلَّذِينَ يَلُونَه رَكْعَةً ، ثُمَّ نَكَصُوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ حَتَّى قَامُوا مَقَامَ الأَخَرِينَ يَتَخَلَّلُونَهُمْ حَتَّى قَامُوا وَرَاءَهُ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى ، ثُمَّ سَلَّمَ ، فَقَامَ الَّذِينَ يَلُونَ وَالأَخَرُونَ فَصَلَّوْا رَكْعَةً رَكْعَةً فَسَلَّمَ بِهِمْ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فَتَمَّتْ لِلإِمَامِ رَكْعَتَانِ فِي جَمَاعَةٍ وَلِلنَّاسِ رَكْعَةٌ رَكْعَةٌ.

حضرت ابو عالیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ اصبہان کے ایک علاقے میں تھے ، انہیں دشمن کا بہت زیادہ خوف نہ تھا، لیکن وہ لوگوں کو دین اور نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی سنت کی تعلیم دینا چاہتے تھے ۔ پس انہوں نے لوگوں کی دو جماعتیں بنائیں ، ایک جماعت کو اسلحہ کے ساتھ دشمن کے سامنے کھڑا کر دیا اور دوسری جماعت کو اپنے پیچھے رکھا، انہوں نے اپنے پیچھے موجود جماعت کو ایک رکعت پڑھائی ، پھر وہ الٹے پاؤں دوسری جماعت کی جگہ دشمن کے سامنے چلے گئے ، پھر وہ جماعت آ کر حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ کے پیچھے کھڑی ہو گئی انہوں نے اس جماعت کو دوسری رکعت پڑھائی ۔ پھر سلام پھیرا ، پھر وہ لوگ جو پہلی رکعت پڑھ کر دشمن کے سامنے چلے گئے تھے وہ آئے اور انہوں نے ایک رکعت ادا کی ، اور دوسروں نے بھی ایک رکعت پڑھی ۔ پھر انہوں نے ایک دوسرے کو سلام کیا ، اس طرح امام کی دو رکعتیں پوری ہو گئی اور دونوں جماعتوں کی امام کے پیچھے ایک ایک رکعت ہو گئی ۔

قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ

8361- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَن عَبد الله ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْخَوْفِ فَقَامُوا صَفَّيْنِ صَفٌّ خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَصْفٌ مُسْتَقْبِلٌ الْعَدُوَّ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَةً وَجَاءَ الأَخَرُونَ فَقَامُوا مَقَامَهُمْ وَاسْتَقْبَلَ هَؤُلاَءِ الْعَدُوَّ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَةً ، ثُمَّ سَلَّمَ فَقَامَ هَؤُلاَءِ فَصَلَّوْا لأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً ، ثُمَّ سَلَّمُوا ، ثُمَّ ذَهَبُوا فَقَامُوا مَقَامَ أُولَئِكَ مُسْتَقْبِلَ الْعَدُوِّ وَرَجَعَ أُولَئِكَ إلَى مَقَامِهِمْ فَصَلَّوْا لأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً ، ثُمَّ سَلَّمُوا.

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہمیں نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے خوف کی نماز پڑھائی ، لوگ دو صفوں میں کھڑے ہوئے ، ایک صف نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پیچھے بنائی گئی اور دوسری صف دشمن کی طرف منہ کر کے بنائی گئی ۔ نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اپنے پیچھے موجود لوگوں کو ایک رکعت پڑھائی ، پھر دوسری جماعت آئی اور ان کی جگہ کھڑی ہو گئی ۔ یہ پہلی رکعت پڑھانے والی جماعت دشمن کی طرف چلی گئی ۔ نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اس جماعت کو ایک رکعت پڑھا کر سلام پھیر دیا۔ ان لوگوں نے اپنی رکعت خود پڑھی ، پھر سلام پھیر دیا ۔ پھر دشمن کی طرف چلے گئے اور وہاں موجود جماعت آ گئی انہوں نے اپنی ایک رکعت پڑھ کر سلام پھیر دیا۔

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← خُصَيْفٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ

8362- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِمْ صَلاَةَ الْخَوْفِ فَقَامَ صَفٌّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَصَفٌّ خَلْفَهُ فَصَلَّى بِهِمْ وَجَاءَ أُولَئِكَ حَتَّى قَامُوا مَقَامَ هَؤُلاَءِ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ فَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَانِ وَلَهُمْ رَكْعَةٌ رَكْعَةٌ.

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے لوگوں کو خوف کی نماز اس طرح پڑھائی کہ ایک صف آپ کے سامنے کھڑی ہوئی اور ایک صف آپ کے پیچھے ۔ آپ نے اپنے پیچھے موجود جماعت کو ایک رکعت پڑھائی ، پھر دشمن کے سامنے والی جماعت آئی اور ان لوگوں کی جگہ کھڑی ہو گئی ، پھر آپ نے ان کو ایک رکعت پڑھائی اور سلام پھیر دیا۔ اس طرح نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی دو رکعتیں ہو گئیں اور دونوں جماعتوں کی ایک ایک ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← يَزِيدَ الْفَقِيرِ ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

8363- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ سَمِعَهُ مِنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ بِعُسْفَانَ وَالْمُشْرِكُونَ بِضَجِنَانَ ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ رَآهُ الْمُشْرِكُونَ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ فَائْتَمَرُوا أَنْ يُغِيرُوا عَلَيْهِ ، فَلَمَّا حَضَرَتِ الْعَصْرُ صَفَّ النَّاسُ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ فَكَبَّرَ وَكَبَّرُوا جَمِيعًا وَرَكَعَ وَرَكَعُوا جَمِيعًا وَسَجَدَ وَسَجَدَ الصَّفُّ الَّذِينَ يَلُونَهُ وَقَامَ الصَّفُّ الثَّانِي الَّذِينَ بِسِلاَحِهِمْ مُقْبِلِينَ عَلَى الْعَدُوِّ بِوُجُوهِهِمْ ، فَلَمَّا رَفَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ سَجَدَ الصَّفُّ الثَّانِي ، فَلَمَّا رَفَعُوا رُؤُوسَهُمْ رَكَعَ وَرَكَعُوا جَمِيعًا وَسَجَدَ وَسَجَدَ الصَّفُّ الَّذِينَ يَلُونَهُ وَقَامَ الصَّفُّ الثَّانِي بِسِلاَحِهِمْ مُقْبِلِينَ عَلَى الْعَدُوِّ بِوُجُوهِهِمْ ، فَلَمَّا رَفَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ سَجَدَ الصَّفُّ الثَّانِي. قَالَ : قَالَ مُجَاهِدٌ ، فَكَانَ تَكْبِيرُهُمْ وَرُكُوعُهُمْ وَتَسْلِيمُهُ عَلَيْهِمْ سَوَاءً وَتَنَاصَفُوا فِي السُّجُودِ.قَالَ : قَالَ مُجَاهِدٌ فَلَمْ يُصَلِّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْخَوْفِ قَبْلَ يَوْمِهِ ، وَلاَ بَعْدَهُ.

حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم عسفان میں تھے اور مشرکین ضجنان میں جب ، نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ظہر کی نماز پڑھائی تو مشرکین نے آپ کو رکوع اور سجدہ کرتے دیکھا تو ارادہ کیا کہ ان پر حملہ کر دیں ۔ پھر جب عصر کا وقت ہوا تو آپ نے لوگوں کی اپنے پیچھے دو صفیں بنائیں ، جب آپ نے تکبیر کہی تو سب نے تکبیر کہی، جب رکوع کیا تو سب نے رکوع کیا، جب سجدہ کیا تو آپ کے پیچھے موجود صف نے سجدہ کیا اور دوسری صف کے لوگ دشمن کی طرف منہ کر کے ہتھیار لئے کھڑے رہے ۔ جب نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے سجدے سے سر اٹھایا تو دوسری صف نے سجدہ کیا۔ جب انہوں نے سجدے سے سر اٹھایا تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے رکوع کیا اور سب لوگوں نے بھی رکوع کیا۔ پھر آپ نے سجدہ کیا اور آپ کے پیچھے موجود صف نے سجدہ کیا ، اور دوسری صف کے لوگ دشمن کی طرف ہتھیار لئے کھڑے رہے ، جب آپ نے سجدے سرے سر اٹھایا تو دوسری صف کے لوگوں نے سجدہ کیا۔ حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ لوگ تکبیر ، رکوع اور سلام میں اکٹھے اور سجدوں میں آگے پیچھے تھے ۔ حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے خوف کی نماز نہ اس سے پہلے کبھی پڑھی اور نہ اس کے بعد۔

عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ سَمِعَهُ مِنْ مُجَاهِدٍ ← وَكِيعٌ،

8364- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوٍ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ.

ایک اور سند سے یہی منقول ہے ۔

النَّبِيِّ بِنَحْوٍ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ. ← أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،