Musannaf Ibne Abi Shaibah

3588- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْهُجَيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيق ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : كُنَّا نَحْزُرُ قِيَامَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، فَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِقَدْرِ ثَلاَثِينَ آيَةً ، وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ ، وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ عَلَى قَدْرِ الأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ ، وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الأُخْرَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ.

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم ظہر اور عصر میں حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے قیام کے وقت کا اندازہ لگایا کرتے تھے۔ ظہر کی پہلی دو رکعات میں آپ تیس آیات کے قریب تلاوت فرماتے اور دوسری دو رکعتوں میں اس سے آدھا قیام فرماتے ۔اسی طرح عمر کی پہلی دو رکعات میں آپ ظہر کی آخری دور کعات کے برابر قیام فرماتے اور عصر کی دوسری دو رکعات میں پہلی دو رکعات سے آدھا قیام فرماتے ۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي الصديق ← أَبِي بِشْرٍ الْهُجَيْمِيِّ ← مَنْصُورٌ، ← هُشَيْمٌ

3589- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ بِـ : {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} وَفِي الصُّبْحِ بِأَطْوَلَ مِنْ ذَلِكَ.

حضرت جابر بن سمرہ فرماتے ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم ظہر کی نماز میں سورۃ الاعلیٰ اور فجر کی نماز میں اس سے بھی لمبی سورت کی تلاوت فرمایا کرتے تھے۔

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ

3590- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ بْنِ حَرب ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِـ : {السَّمَاءِ وَالطَّارِقِ} ، وَ{وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ}.

حضرت جابر بن سمرہ فرماتے ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم ظہر اور عصر کی نماز میں سورۃ الطارق اور سورۃ البروج کی تلاوت فرمایا کرتے تھے۔

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

3591- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ بِنَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ ، يُطِيلُ فِي الأَولَى وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ ، وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ ، يُطِيلُ فِي الأَولَى وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ ، وَكَانَ يَقْرَأُ بِنَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ.

حضرت ابوقتادہ فرماتے ہیں کہ نبی پاکﷺہمیں ظہر کی پہلی دورکعتیں اس طرح پڑھاتے کہ پہلی رکعت میں زیادہ قراء ت فرماتے اور دوسری میں کم ، فجر کی نماز بھی اس طرح پڑھاتے کہ پہلی رکعت میں زیادہ قراءت فرماتے اور دوسری میں کم ۔ اورعصر کی پہلی دور کعات بھی اسی طرح پڑھایا کرتے تھے ۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

3592- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، قَالَ : حزَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قِرَاءَتَهُ فِي الظُّهْرِ نَحْوًا مِنْ {أَلم تَنْزِيلُ}.

حضرت ابوالعالیہ فرماتے ہیں کہ نبی پاکﷺکی ظہر کی نماز میں قراءت کا انداز دلگایا گیا تو معلوم ہوا کہ آپ الم تنزیل جیسی کسی سورت کی تلاوت کیا کرتے تھے ۔

حزَرَ رَسُولُ اللهِ قِرَاءَتَهُ فِي الظُّهْرِ نَحْوًا مِنْ {أَلم تَنْزِيلُ}. ← أَبِي الْعَالِيَةِ ← زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

3593- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مِنْ عُمَرَ نَغْمَةً مِنْ {ق} فِي صَلاَةِ الظُّهْرِ.

حضرت ابوعثمان نہدی کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو ظہر کی نماز میں آ ہستگی سے سورۃ ق کی تلاوت کر تے سنا ہے۔

مِنْ عُمَرَ نَغْمَةً مِنْ {ق} فِي صَلاَةِ الظُّهْرِ. ← أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ← عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

3594- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِي ؛ أَنَّ عُمَرَ قَرَأَ فِي الظُّهْرِبِـ : {ق} ، {وَالذَّارِيَاتِ}.

حضرت ابومتوکل ناجی کہتے ہیں کہ حضرت عمر ؓ نے ظہر کی نماز میں سورۃ ق اور سورۃ الذاریات کی تلاوت کی۔

أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِي أَنَّ عُمَرَ قَرَأَ فِي الظُّهْرِبِـ {ق} {وَالذَّارِيَاتِ}. ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ← وَكِيعٌ،

3595- حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، قَالَ : صَلَّيْت خَلْفَ أَنَسٍ الظُّهْرَ ، فَقَرَأَ بِـ : {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} ، وَجَعَلَ يُسْمِعُنَا الآيَةَ.

حضرت حمید کہتے ہیں کہ میں نے حضرت انس بن مالک کے پیچھے ظہر کی نماز پڑھی ،انہوں نے سورۃ الاعلیٰ کی تلاوت کی اور ہمیں ایک آیت سنائی ۔

حُمَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ،

3596- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيّ ، قَالَ : صَلَّيْت خَلْفَ ابْنِ عُمَرَ الظُّهْرَ ، فَقَرَأَ بِسُورَةِ مَرْيَمَ.

حضرت مورق عجلی فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ کے پیچھے ظہر کی نماز پڑھی ،انہوں نے اس میں سورۃ مریم کی تلاوت فرمائی۔

صَلَّيْت خَلْفَ ابْنِ عُمَرَ الظُّهْرَ فَقَرَأَ بِسُورَةِ مَرْيَمَ. ← مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ، ← جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ ← هِشَامٍ ← ابْنُ إِدْرِيسَ،

3597- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سَيْفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرو يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ بِـ : {كهيعص}.

حضرت مجاہدفر ماتے ہیں کہ میں نے حضرت عبداللہ بن عمر وکو ظہر کی نماز میں سورۃ کھیعص کی تلاوت کرتے سنا ہے ۔

عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرو يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ بِـ {كهيعص}. ← مُجَاهِدٍ ← سَيْفٌ ← وَكِيعٌ،

3598- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : إنِّي لأَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ بـ : {الصَّافَّاتِ}.

حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ میں ظہر میں سورۃ الصافات کی تلاوت کرتا ہوں۔

إنِّي لأَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ بـ {الصَّافَّاتِ}. ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

3599- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ : الْقِرَاءَةُ فِي الظُّهْرِ وَالْفَجْرِ سَوَاءٌ.

حضرت حمادفر ماتے ہیں کہ ظہراور فجر کی قراءت برابر ہے۔

الْقِرَاءَةُ فِي الظُّهْرِ وَالْفَجْرِ سَوَاءٌ. ← حَمَّادٌ، ← مِسْعَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،