Musannaf Ibne Abi Shaibah

3950- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : أَمَّا مَا لَمْ يَدَعْ صَحِيحًا ، وَلاَ مَرِيضًا فِي سَفَرٍ ، وَلاَ حَضَرٍ غَائِبًا ، وَلاَ شَاهِدًا ، تَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَرَكْعَتَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ فرماتی ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم نے فجر کی دوسنتیں صحت و مرض ،سفر وحضر اپنے وطن میں یا اپنےوطن سے باہر کبھی نہیں چھوڑ یں ۔

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← قَابُوسَ، ← جَرِيرٌ

3951- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ الأَوْدِيَّ يَقُولُ : كَانُوا لاَ يَتْرُكُونَ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ عَلَى حَالٍ.

حضرت میمون اودی فرماتے ہیں کہ صحابہ کرام ظہر سے پہلے کی چار رکعتوں کو اور فجر سے پہلے کی د وسنتوں کوکسی حال میں نہیں چھوڑ ا کر تے تھے ۔

كَانُوا لاَ يَتْرُكُونَ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ عَلَى حَالٍ. ← عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيُّ، ← حُصَيْنٍ ← هُشَيْمٌ

3952- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ جُرَيٍّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَدَعُ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَالرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ فِي حَضَرٍ ، وَلاَ سَفَرٍ.

حضرت ابوجعفرفرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مغرب کی بعدکی ودسنتیں اور فجر سے پہلے کی دوسنتیں سفر وحضر میں نہ چھوڑا کرتے تھے۔

أَبِي جَعْفَرٍ، ← حَبِيبِ بْنِ جُرَيّ ← وَكِيعٌ،

3953- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي رَكْعَتَيَ الْفَجْرِ ؟ قَالَ : مَا رَأَيْتُهُ يَتْرُكُ شَيْئًا فِي سَفَرٍ ، وَلاَ حَضَرٍ.

حضرت ابن عون کہتے ہیں کہ میں نے حضرت مجاہد سے سوال کیا کہ کیا حضرت ابن عمر فجر کی دوسنتیں چھوڑا کر تے تھے؟ انہوں نے فرمایا کہ یہ سنتیں میں نے انہیں کبھی سفر و حضر میں چھوڑ تے نہیں دیکھا۔

مَا رَأَيْتُهُ يَتْرُكُ شَيْئًا فِي سَفَرٍ وَلاَ حَضَرٍ. ← سَأَلْتُهُ أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي رَكْعَتَيَ الْفَجْرِ ← مُجَاهِدٍ ← ابْنِ عَوْنٍ ← هُشَيْمٌ

3954- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ سَيْفٍ الَعَنَسِيُّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غُطَيْفٍ ، أَوْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ الْكِنْدِيِّ ، شَكَّ مُعَاوِيَةُ ، قَالَ : مَهْمَا رَأَيْتُ نَسِيتُ لَمْ أَنْسَ أَنِّي رَأَيْت رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى ، يَعْنِي فِي الصَّلاَةِ.

حضرت حارث بن غطيف ياغطیف بن حارث فرماتے ہیں کہ میں نے جو کچھ بھی دیکھا میں بھول گیا البتہ ایک بات مجھے یاد ہے کہ میں نےرسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کونماز میں اپنادایاں ہاتھ بائیں ہاتھ پر رکھتے ہوئے دیکھا ہے۔

الْحَارِثِ بْنِ غُطَيْفٍ أَوْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ الْكِنْدِيِّ شَكَّ مُعَاوِيَةُ ← يونس بن سيف العنسي ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ

3955- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَاضِعًا يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلاَةِ.

حضرت حلب فرماتے ہیں کہ میں نےرسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کونماز میں اپنادایاں ہاتھ بائیں ہاتھ پر رکھتے ہوئے دیکھا ہے۔

رَأَيْتُ النَّبِيَّ وَاضِعًا يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلاَةِ. ← أَبِيهِ ← قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ ← سِمَاكٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

3956- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ كَبَّرَ أَخَذَ شِمَالِهِ بِيَمِينِهِ.

حضرت وائل بن حجرفر ماتے ہیں کہ میں نےرسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا ، جب آپ نے رکوع فرمایا تو اپنے بائیں ہاتھ کو اپنے دائیں ہاتھ سے پکڑ لیا۔

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ حِينَ كَبَّرَ أَخَذَ شِمَالِهِ بِيَمِينِهِ. ← وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ← أَبِيهِ ← عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ، ← ابْنُ إِدْرِيسَ،

3957- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيّ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : مِنْ أَخْلاَقِ النَّبِيِّينَ وَضْعُ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلاَةِ.

حضرت ابوالدرداء رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبیوں کی عادات میں سے ایک یہ بھی ہے کہ نماز میں دائیں ہاتھ کو با ئیں ہاتھ پر رکھاجائے۔

مِنْ أَخْلاَقِ النَّبِيِّينَ وَضْعُ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلاَةِ. ← أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ، ← مُجَاهِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← وَكِيعٌ،

3958- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَأَنِّي أَنْظُرُ إلَى أَحْبَارِ بَنِي إسْرَائِيلَ وَاضِعِي أَيْمَانِهِمْ عَلَى شَمَائِلِهِمْ فِي الصَّلاَةِ.

حضرت حسن سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفر مایا کہ گویا کہ میں بنی اسرائیل کے علماءکودیکھ رہا ہوں کہ انہوں نے اپنے دائیں ہاتھ اپنے بائیں ہاتھوں پرر کھے ہوئے ہیں ۔

الْحَسَنِ، ← يوسف بن ميمون ← وَكِيعٌ،

3959- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَضَعَ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلاَةِ تَحْتَ السُّرَّةِ.

حضرت وائل بن حجر سے روایت میں ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کونماز میں اپنادایاں ہاتھ بائیں ہاتھ پر ناف کے نیچے رکھتے ہوئے دیکھا ہے۔

رَأَيْتُ النَّبِيَّ وَضَعَ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلاَةِ تَحْتَ السُّرَّةِ. ← أَبِيهِ ← عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ← مُوسَى بْنِ عُمَيْرٍ ← وَكِيعٌ،

3960- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ رَبِيعٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : يَضَعُ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلاَةِ تَحْتَ السُّرَّةِ.

حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ آدمی نماز میں اپنادایاں ہاتھ بائیں ہاتھ پر ناف کے نیچے رکھے گا۔

يَضَعُ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلاَةِ تَحْتَ السُّرَّةِ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِي مَعْشَرٍ، ← رَبِيعٌ ← وَكِيعٌ،

3961- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ شَدَّادٍ الْجُرَيري أَبُو طَالُوتَ ، عَنْ غَزْوَان بْنُ جَرِيرٍ الضَّبِّيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ عَلِيٌّ إذَا قَامَ فِي الصَّلاَةِ وَضَعَ يَمِينَهُ عَلَى رُسْغِهِ ، فَلاَ يُزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَرْكَعَ مَتَى مَا رَكَعَ ، إِلاَّ أَنْ يُصْلِحَ ثَوْبَهُ ، أَوْ يَحُكَّ جَسَدَهُ.

حضرت جریرضبی فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ جب نماز میں کھڑے ہوتے تو اپنا دایاں ہاتھ اپنی کلائی پر رکھتے اور رکوع تک اسی حالت میں رہتے ۔ البتہ اگر کپڑ اٹھیک کرنا ہوتا یاجسم پر خارش کر نا ہوتی تو ہاتھ اٹھاتے ۔

أَبِيهِ ← غَزْوَان بْنُ جَرِيرٍ الضَّبِّيُّ ← عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ شَدَّادٍ الْجُرَيري أَبُو طَالُوتَ ← وَكِيعٌ،