Musannaf Ibne Abi Shaibah

2486- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْخٌ لَنَا ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً ؛ سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ كَيْفَ تَرْفَعُ يَدَيْهَا فِي الصَّلاَةِ ؟ قَالَ : حَذْوَ ثَدْيَيْهَا.

حضرت عطا سے سوال کیا گیا کہ عورت نماز میں ہاتھ کہاں تک اٹھائے؟ فر مایا چھاتی کے برابر تک ۔

حَذْوَ ثَدْيَيْهَا. ← الْمَرْأَةِ كَيْفَ تَرْفَعُ يَدَيْهَا فِي الصَّلاَةِ ← عَطَاءٍ سُئِلَ ← شَيْخٌ لَنَا ← هُشَيْمٌ

2487- حَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ جَرَّاحِ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : تَرْفَعُ يَدَيْهَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهَا.

حضرت زہری فرماتے ہیں کہ عورت اپنے ہاتھ کندھوں تک اٹھائےگی ۔

تَرْفَعُ يَدَيْهَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهَا. ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← رَوَّادُ بْنُ جَرَّاحٍ

2488- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْمَرْأَةِ إذَا اسْتَفْتَحَتِ الصَّلاَةَ ، تَرْفَعُ يَدَيْهَا إلَى ثَدْيَيْهَا.

حضرت حمادفر مایا کر تے تھے کہ عورت نماز شروع کرتے وقت ہاتھوں کو چھاتی تک اٹھائےگی۔

فِي الْمَرْأَةِ إذَا اسْتَفْتَحَتِ الصَّلاَةَ تَرْفَعُ يَدَيْهَا إلَى ثَدْيَيْهَا. ← حَمَّادٍ أَنَّهُ كَانَ ← عِيسَى بْنِ كَثِيرٍ ← خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ،

2489- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : تُشِيرُ الْمَرْأَةُ بِيَدَيْهَا بِالتَّكْبِيرِ كَالرَّجُلِ ؟ قَالَ : لاَ تَرْفَعُ بِذَلِكَ يَدَيْهَا كَالرَّجُلِ ، وَأَشَارَ فَخَفَضَ يَدَيْهِ جِدًّا ، وَجَمَعَهُمَا إلَيْهِ جِدًّا ، وَقَالَ : إنَّ لِلْمَرْأَةِ هَيْئَةً لَيْسَتْ لِلرَّجُلِ ، وَإِنْ تَرَكَتْ ذَلِكَ فَلاَ حَرَجَ.

حضرت ابن جریج فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عطاء سے پوچھا کہ کیاعورت نماز میں تکبیر تحریمہ کہتے وقت مرد کی طرح اشارہ کرے گی؟ فرمایا کہ وہ مرد کی طرح اشارہ نہیں کرے گی ۔ بلکہ وہ اپنے ہاتھوں کو بہت نیچار کھے گی اور اپنے ساتھ جوڑ کرر کھےگی ۔ حضرت عطاء نے بھی فرمایا کہ عورتوں کا جسم مردوں جیسانہیں ہوتا ،اگر وہ اسے چھوڑ بھی دے تو کوئی حرج نہیں ۔

لاَ تَرْفَعُ بِذَلِكَ يَدَيْهَا كَالرَّجُلِ وَأَشَارَ فَخَفَضَ يَدَيْهِ جِدًّا وَجَمَعَهُمَا إلَيْهِ جِدًّا ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ تُشِيرُ الْمَرْأَةُ بِيَدَيْهَا بِالتَّكْبِيرِ كَالرَّجُلِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،

2490- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَاصِمٌ الأَحْوَلُ ، قَالَ : رَأَيْتُ حَفْصَةَ بِنْتَ سِيرِينَ كَبَّرَتْ فِي الصَّلاَةِ ، وَأَوْمَأَتْ حَذْوَ ثَدْيَيْهَا ، وَوَصَفَ يَحْيَى فَرَفَعَ يَدَيْهِ جَميعًا.

حضرت عاصم احول فرماتے ہیں کہ میں نے حفصہ بنت سیرین کود یکھا کہ انہوں نے نماز میں تکبیر کہی اور ہاتھوں کو چھاتی تک بلند کیا۔ حضرت یحیٰ نے اپنے دونوں ہاتھوں کو بلند کیا۔

عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← يَحْيَی بْنِ مَيْمُونٍ ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ

2491- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ ، وَوَضْعٍ ، وَقِيَامٍ ، وَقُعُودٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ.

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم ، حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ ہر رفع وو ضع اور قیام وقعود کےوقت تکبیر کہا کرتے تھے۔

كَانَ النَّبِيُّ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ. ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

2492- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصَمِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانَ لاَ يُنْقِصُونَ التَّكْبِيرَ.

حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ،حضرت ابوبکر ، حضرت عمر اور حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کسی عمل میں تکبیر نہیں چھوڑ تے تھے۔

كَانَ النَّبِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانَ لاَ يُنْقِصُونَ التَّكْبِيرَ. ← أَنَسٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصَمِّ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

2493- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ؛ أَنَّ عُمَرَ كَانَ يُتِمُّ التَّكْبِيرَ.

حضرت عمرو بن میمون فرماتے ہیں کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ پوری طرح تکبیر کہا کر تے تھے ۔

عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ أَنَّ عُمَرَ كَانَ يُتِمُّ التَّكْبِيرَ. ← الْحَكَمِ ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ،

2494- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : قَالَ عَمَّارٌ : لَوْ لَمْ يُدْرِكْ عَلِيٌّ مِنَ الْفَضْلِ إِلاَّ إحْيَاءَ هَاتَيْنِ التَّكْبِيرَتَيْنِ ، يَعْنِي : إذَا رَكَعَ ، وَإِذَا سَجَدَ.

حضرت عمار فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ اگر کوئی فضیلت والاعمل نہ کر تے تو ان دوتکبیروں کا احیاء ہی ان کے لئے کافی تھا۔ یعنی رکوع اور سجدے کی تکبیر۔

أَبِي مَرْيَمَ ← نعيم بن حكيم ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

2495- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، قَالَ : أَوْصَانِي قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ أَنَّ أُكَبِّرَ كُلَّمَا سَجَدْت وَكُلَّمَا رَفَعْت.

حضرت ابومجلز فرماتے ہیں کہ حضرت قیس بن عباد نے مجھے وصیت فرمائی کہ میں سجدے میں جاتے ہوئےاور سجدے سے اٹھتے ہوئےتکبیر کہا کروں۔

أَوْصَانِي قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ أَنَّ أُكَبِّرَ كُلَّمَا سَجَدْت وَكُلَّمَا رَفَعْت. ← اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← التَّيْمِيِّ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

2496- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، قَالَ : كَانَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يُعَلِّمُنَا التَّكْبِيرَ فِي الصَّلاَةِ ، نُكَبِّرَ إذَا خَفَضْنَا ، وَإِذَا رَفَعْنَا.

حضرت وہب بن کیسان فرماتے ہیں کہ حضرت جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ ہمیں نماز میں تکبیر اس طرح سکھایا کرتے تھے کہ ہم نیچے جاتے ہوئےاور اوپر اٹھتے وقت تکبیر کہا کر یں ۔

وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، ← مالک بن أنس ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

2497- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ مَرْوَانَ كَانَ يَسْتَخْلِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، فَكَانَ يُتِمُّ التَّكْبِيرَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُتِمُّ التَّكْبِيرَ.

حضرت نافع فرماتے ہیں کہ مروان حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کونماز کا کہا کرتا تھا وہ پوری تکبیر یں کہا کرتے تھے اور حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ بھی پوری تکبیر یں کہا کرتے تھے۔

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ