Musannaf Ibne Abi Shaibah

7879- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا كَانَتْ تُغْلِقُ عَلَيْهَا بَابَهَا ، ثُمَّ تُصَلِّي الضُّحَى.

حضرت قاسم بن محمد فرماتے ہیں کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ دروازہ بند کر کے چاشت کی نماز پڑھا کرتی تھیں ۔

عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تُغْلِقُ عَلَيْهَا بَابَهَا ثُمَّ تُصَلِّي الضُّحَى. ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← شُعْبَةُ، ← وَكِيعٌ،

7880- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَرِيكٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صَلاَةِ الضُّحَى ، فَقَالَ : إِنَّهَا لَفِي كِتَابِ اللهِ ، وَلاَ يَغَوصُ عَليهَا إلا غَوَاصُ ، ثُمَّ قَرَأَ : {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالأَصَالِ} .

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سےچاشت کی نماز کے بارے میں سوال کیا گیا تو انہوں نے فرمایا کہ اس کا ذکر تو قرآن مجید میں بھی ہے۔ لیکن اس تک وہی پہنچ سکتا ہے جو غور وفکر کرنے والا ہو۔ الله تعالی فرماتے ہیں (ترجمہ) ان گھروں میں جن کی تنظیم کرنے اور ان میں اس کا نام یاد کرنے کا اللہ نے حکم دیا ہے کہ ان میں یہ صبح و شام اللہ کی تسبیح پڑھتے ہیں۔

صَلاَةِ الضُّحَى ← ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّہُ سُئِلَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ ← وَكِيعٌ،

7881- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ الأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : أَنَّهُ صَلَّى الضُّحَى فِي الْكَعْبَةِ.

حضرت سالم افطس فرماتے ہیں کہ حضرت سعید بن جبیر نے کعبہ میں چاشت کی نماز ادا فرمائی۔

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ صَلَّى الضُّحَى فِي الْكَعْبَةِ. ← سَالِمٌ الْأَفْطَسُ ← شَرِيکٍ ← وَكِيعٌ،

7882- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ مُطَهَّرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُُ الضَّحَّاكَ يُصَلِّي الضُّحَى ، وَرَأَيْتُ أَبَا مِجْلَزٍ يُصَلِّي فِي مَنْزِلِهِ الضُّحَى.

حضرت مطہر بن جویریہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ضحاک کو چاشت کی نماز پڑھتے دیکھا ہے۔ اور میں نے حضرت ابو مجلز کو ان کے گھر میں چاشت کی نماز پڑھتے دیکھا ہے۔

رَأَيْتُُ الضَّحَّاكَ يُصَلِّي الضُّحَى وَرَأَيْتُ أَبَا مِجْلَزٍ يُصَلِّي فِي مَنْزِلِهِ الضُّحَى. ← مُطَهَّرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ ← زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ

7883- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُسْلِمٍ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ ، قَالَ : أَتْبَعَنِي أبي عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ لأَتَعَلَّمَ مِنْهُ فَمَا رَأَيْتُهُ يُصَلِّي السُّبْحَةَ ، وَكَانَ إذَا رَآهُمْ يُصَلُّونَهَا قَالَ : مِنْ أَحْسَنِ مَا أَحْدَثُوا سُبْحَتُهُمْ هَذِهِ.

حضرت سعید بن عمرو قرشی کہتے ہیں کہ مجھے میرے والد نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ کے پاس چھوڑ دیا تا کہ میں ان سے علم حاصل کروں ۔ میں نے انہیں کبھی چاشت کی نماز پڑھتے نہیں دیکھا۔ اگر لوگ چاشت کی نماز پڑھتے تو وہ کہتے ہیں کہ نفل نمازکتنی اچھی نئی بات محسوس ہوتی ہے۔

سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ، ← يَحْيَى بْنُ مُسْلِمٍ الْهَمْدَانِيُّ ← وَكِيعٌ،

7884- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : أَوْصَانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم أَنْ أُصَلِّيَ الضُّحَى فَإِنَّهَا صَلاَةُ الأَوَّابِينَ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ وہ فرماتے ہیں کہ مجھے میرے خلیل نے وصیت کی کہ میں چاشت کی نماز پڑھوں کیونکہ اوابین (اللہ کی طرف رجوع کرنے والے نیک بندوں) کی نماز ہے۔

أَوْصَانِي خَلِيلِي أَنْ أُصَلِّيَ الضُّحَى فَإِنَّهَا صَلاَةُ الأَوَّابِينَ. ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ← العوام ← أَبُو خَالِدٍ؛

7885- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عَمِّهِ سَلَمَةَ بْنِ سِمَاكٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : أَضْحُوا عِبَادَ اللهِ بِصَلاَةِ الضُّحَى.

حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اے اللہ کے بندو!چاشت کی نماز کو چاشت کے وقت ادا کرو۔

أَضْحُوا عِبَادَ اللهِ بِصَلاَةِ الضُّحَى. ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← عَمِّهِ سَلَمَةَ بْنِ سِمَاكٍ ← سِمَاكٍ، ← وَكِيعٌ،

7886- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَمْلَةَ الأَزْدِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ : أَنَّهُ رَآهُمْ يُصَلُّونَ الضُّحَى عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، فَقَالَ : هَلاَّ تَرَكُوهَا حَتَّى إذَا كَانَتِ الشَّمْسُ قِيدْ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ ، صَلَّوْهَا فَذَلكَ صَلاَةُ الأَوَّابِينَ.

حضرت علی رضی اللہ عنہ نے کچھ لوگوں کو دیکھا جوطلوع شمس کے وقت چاشت کی نماز پڑھ رہے تھے۔ آپ نے فرمایا کہ انہوں نے اس نماز کو اس وقت کے لئے کیوں نہیں چھوڑاجب سورج ایک یا دو نیزے بلند ہو جائے ۔ کیونکہ یہ اوا بین اللہ کی طرف رجوع کرنے والے نیک بندوں کی نماز ہے۔

عَلِيٍّ أَنَّهُ رَآهُمْ يُصَلُّونَ الضُّحَى عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ← أَبِي رَمْلَةَ الأَزْدِيِّ ← حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ، ← يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ، ← وَكِيعٌ،

7887- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَيْدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ لِي : سَقَطَ الْفَيْئُ ؟ فَإِذَا قُلْتُ نَعَمْ قَامَ فَسَبِّحْ.

حضرت شعبہ مولی ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ مجھ سے پوچھتے کہ کیا سایہ گرگیا؟ میں کہتا ہاں تو وہ اٹھ کر چاشت کی نماز ادا کر تے۔

لِي سَقَطَ الْفَيْئُ فَإِذَا قُلْتُ نَعَمْ قَامَ فَسَبِّحْ. ← کَانَ ابْنُ عَبَّاسِ ← شُعْبَۃَ مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ ← ابْنِ أَبِي زَيْدٍ ← وَكِيعٌ،

7888- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍوَ ، قَالَ : كَانَ أَبُو سَلَمَةَ لاَ يُصَلِّي الضُّحَى حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ ، قَالَ : وَكَانَ عُرْوَةُ يَجِيءُ فَيُصَلِّي ، ثُمَّ يَجْلِسُ.

حضرت محمد بن عمر فرماتے ہیں کہ حضرت ابوسلمہ اس وقت تک چاشت کی نماز نہیں پڑھتے تھے جب تک سورج مائل نہ ہو جائے اور حضرت عروہ آتے اور نماز پڑھ کر بیٹھے تھے۔

وَكَانَ عُرْوَةُ يَجِيءُ فَيُصَلِّي ثُمَّ يَجْلِسُ. ← كَانَ أَبُو سَلَمَةَ لاَ يُصَلِّي الضُّحَى حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

7889- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ دِثَارٍ الْقَطَّانِ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ نَافِذٍ : أَنَّ عَلِيًّا خَرَجَ فَرَأَى قوْمًا يُصَلُّونَ الضُّحَى عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، فَقَالَ : مَا لَهُمْ نَحَرُوهَا نَحَرَهُمَ اللَّهُ فَهَلاَّ تَرَكُوهَا حَتَّى إذَا كَانَتْ بِالْجَبِينِ صَلَّوْا فَتِلْكَ صَلاَةُ الأَوَّابِينَ.

حضرت نعمان بن نافذ فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے کچھ لوگوں کو دیکھا جو طلوع شمس کے وقت چاشت کی نماز پڑھ رہے تھے ۔ آپ نے فرمایا کہ انہوں نے اس نماز کو جلدی پڑھ لیا اللہ تعالی انہیں خیر بھی جلدی عطا فرمائے، اگر یہ سورج کے بلند ہونے کے بعد اسے ادا کر تے تو اچھا ہوتا کیونکہ اس وقت کی نماز اوابین (اللہ کی طرف رجوع کرنے والے نیک بندوں )کی نماز ہے۔

دِثَارٍ الْقَطَّانِ، ← شَرِيکٍ ← وَكِيعٌ،

7890- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْتِي يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَوَضَعَتْ لَهُ مَاءً فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ صَلاَةَ الضُّحَى لَمْ يُصَلِّهِنَّ قَبْلَ يَوْمِهِ ، وَلاَ بَعْدَهُ.

حضرت ام ہانی رضی اللہ عنہ بیان فرماتی ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم فتح مکہ کے دن میرے گھر تشریف لائے، میں نے آپ کے لئے پانی رکھا، آپ نے غسل فرمایاپھر چاشت کی آٹھ رکعات ادا فرمائیں۔ میں نے اس دن سے پہلے اور بعد میں کبھی آپ کووہ نماز پڑھتے نہیں دیکھا۔

أُمِّ هَانِئٍ ← أبي صالح مولى أم هانئ ← ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← وَكِيعٌ،