Musannaf Ibne Abi Shaibah

7855- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، قَالَ : إنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلاَة ، فَإِنْ أَتَمَّهَا وَالأَ قِيلَ : اُنْظُرُوا لَهُ تَطَوُّعٌ ، فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ فَأَكْمِلُوا الْمَكْتُوبَةَ مِنَ التَّطَوُّعِ.

حضرت تمیم داری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ قیامت کے دن سب سے نماز کا حساب کیا جائے گا۔ اگر نماز پوری نکل آئی توٹھیک ورنہ فرشتوں سے کہا جائے گا کہ اس کے نفلوں کو دیکھو، اگر نفل ہیں تو اس کے فرضوں کی کمی کونفلوں سے پورا کر دو۔

تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← هُشَيْمٌ

7856- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَوَّلُ مَايُسْأَلُ عَنْهُ الْعَبْدُ يُسْئلُ عَنْ صَلاَتِهِ ، فَإِنْ تُقُبِّلَتْ مِنْهُ تُقُبِّلَ مِنْهُ سَائِرُ عَمَلِهِ وَإِنْ رُدَّتْ عَلَيْهِ رُدَّ عَلَيْهِ سَائِرُ عَمَلِهِ.

حضرت تمیم بن ملمہ فرماتے ہیں کہ قیامت کے دن سب سے پہلے نماز کا حساب کیا جائے گا۔ اگر نماز قبول ہوگئی تو باقی اعمال بھی قبول ہو جائیں گے اور اگر نماز میں کمی نکل آئی تو باقی اعمال بھی مردود ہو جائیں گے۔

أَوَّلُ مَايُسْأَلُ عَنْهُ الْعَبْدُ يُسْئلُ ← تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

7857- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيّ ، قَالَ : قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ : أَتُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَ : لاَ ، قُلْتُ : صَلاَّهَا عُمَرُ ؟ قَالَ : لاَ ، قُلْتُ : صَلاَّهَا أَبُو بَكْرٍ ؟ قَالَ : لاَ ، قُلْتُ صَلاَّهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : لاَ أَخَالُُ.

حضرت مورق عجلی کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے سوال کیا کہ کیا آپ چاشت کی نماز پڑھتے ہیں؟ انہوں نے فرمایا نہیں۔ میں نے پوچھا کہ کیا حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے چاشت کی نماز پڑھی ہے؟ انہوں نے فرمایا نہیں۔ میں نے پوچھا کیا حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے؟ انہوں نے فرمایا نہیں ۔ میں نے پوچھا کہ کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے چاشت کی نماز پڑھی ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ میرا خیال یہی ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے بھی اس نماز کو ادا نہیں فرمایا۔

لاَ أَخَالُُ. ← لاَ قُلْتُ صَلاَّهَا النَّبِيُّ ← لاَ قُلْتُ صَلاَّهَا أَبُو بَكْرٍ ← لاَ قُلْتُ صَلاَّهَا عُمَرُ ← قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ أَتُصَلِّي الضُّحَی ← مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ، ← تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ ← شُعْبَةُ، ← وَكِيعٌ،

7858- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : مَا صَلَّيْتُ الضُّحَى مُذْ أَسْلَمْتُ إِلاَّ أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اسلام کے بعد میں نے سوائے خانہ کعبہ کے طواف کے بعد کبھی چاشت کی نماز نہیں پڑھی۔

مَا صَلَّيْتُ الضُّحَى مُذْ أَسْلَمْتُ إِلاَّ أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ. ← ابْنِ عُمَرَ ← الشَّعْبِيِّ، ← ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← وَكِيعٌ،

7859- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيرِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ قَالَ : سَأَلْتُ ابْن عُمَرَ ، عَنْ صَلاَةِ الضُّحَى وَهُوَ مُسْتَنِدٌ ظَهْرَهُ إلَى حُجْرَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : بِدْعَةٌ وَنِعْمَتِ الْبِدْعَةُ.

حضرت حکم بن اعرج فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے چاشت کی نماز کی حقیقت دریافت کی ، اس وقت وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے حجرہ مبارک سے ٹیک لگائے ہوئے تھے۔ انہوں نے فرمایا کہ یہ بدعت ہے اور بڑی اچھی بدعت ہے۔

صَلاَةِ الضُّحَى وَهُوَ مُسْتَنِدٌ ظَهْرَهُ إلَى حُجْرَةِ النَّبِيِّ فَقَالَ بِدْعَةٌ وَنِعْمَتِ الْبِدْعَةُ. ← سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ← الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ، ← الْجُرَيْرِيِّ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

7860- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَ : لَمْ يُخْبِرْنِي أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَنَّهُ رَأَى ابْنَ مَسْعُودٍ يُصَلِّي الضُّحَى.

حضرت ابوعبیدہ فرماتے ہیں کہ جن حضرات نے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ شاہ کی زیارت کی ہے ان میں سے مجھے کینہیں بتایا کہ انہوں نے چاشت کی نماز ادا کی ہو۔

لَمْ يُخْبِرْنِي أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَنَّهُ رَأَى ابْنَ مَسْعُودٍ يُصَلِّي الضُّحَى. ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← وَكِيعٌ،

7861- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : كُنَّا نَقْرَأُ فِي الْمَسْجِدِ فَيَثْبُتُ النَّاسُ فِي الْقِرَاءَةِ بَعْدَ قِيَامِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، ثُمَّ نَقُومُ فَنُصَلِّي الضُّحَى ، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : عِبَادَ اللهِ لِمَ تُحَمِّلُوا عِبَادَ اللهِ مَا لَمْ يُحَمِّلْهُمَ اللَّهُ إِنْ كُنْتُمْ لاَ بُدَّ فَاعِلِينَ فَفِي بُيُوتِكُمْ.

حضرت مسروق رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم مسجد میں قرآن پڑھا کرتے تھے بعض اوقات لوگ حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ کی مجلس سے اٹھ جانے کے بعد بھی ان کی قرآن کیا کرتے تھے۔ پھر اٹھ کر ہم چاشت کی نماز ادا کرتے۔ جب اس بات کا حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ کوعلم ہوا تو انہوں نے فرمایا کہ اے اللہ کے بندو!تم اللہ کے بندوں کو ان باتوں کا ذمہ دار کیوں بناتے ہو جو اللہ تعالی نے ان پرلازم نہیں کیں۔ اگرتم نے نماز پڑھنی بھی ہے تو اپنے کمروں میں اسے ادا کرو۔

مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ،

7862- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنِي أَبِي وَإِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ التَّمِيمِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صَلاَةِ الضُّحَى فَقَالَ : وَلِلضُّحَى صَلاَة؟.

حضرت تمیمی کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے چاشت کی نماز کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا کہ کیا چاشت کی بھی کوئی نماز ہوتی ہے؟

صَلاَةِ الضُّحَى فَقَالَ وَلِلضُّحَى صَلاَة؟. ← سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ← التميمي ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبِي وَإِسْرَائِيلُ ← وَكِيعٌ،

7863- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُسَبِّحُ سُبْحَةَ الضُّحَى ، قَالَتْ : وَكَانَ يَتْرُكُ أَشْيَاءَ كَرَاهَةَ أَنْ يُسْتَنَّ بِهِ فِيهَا.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ بیان فرماتی ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم چاشت کی نماز نہ پڑھا کرتے تھے اور آپ بہت سے اعمال کو صرف اس لئے چھوڑ دیتے تھے کہ ہیں انہیں دین کا ضروری حصہ نہ بنالیا جائے۔

وَكَانَ يَتْرُكُ أَشْيَاءَ كَرَاهَةَ أَنْ يُسْتَنَّ بِهِ فِيهَا. ← لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ يُسَبِّحُ سُبْحَةَ الضُّحَى ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ

7864- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُّحَى وَإِنِّي لأُسَبِّحُهَا.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ فرماتی ہیں کہ نبی پا ک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم چاشت کی نماز نہ پڑھا کرتے تھے جبکہ میں چاشت کی نماز پڑھتی ہوں۔

كَانَ رَسُولُ اللهِ لاَ يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُّحَى وَإِنِّي لأُسَبِّحُهَا. ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← وَكِيعٌ،

7865- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَن عَلْقَمَةَ ، قَالَ : كَانَ لاَ يُصَلِّي الضُّحَى.

حضرت علقمہ چاشت کی نماز نہیں پڑھا کرتے تھے۔

كَانَ لاَ يُصَلِّي الضُّحَى. ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

7866- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صَلاَةِ الضُّحَى ؟ فَقَالَ : بِدْعَةٌ.

حضرت حکم بن اعرج کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے چاشت کی نماز کے بارے میں سوال کیا توانہوں نے فرمایا کہ یہ بدعت ہے۔

صَلاَةِ الضُّحَى فَقَالَ بِدْعَةٌ. ← سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ← الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ، ← حَاجِبِ بْنِ عُمَرَ، ← وَكِيعٌ،