Musannaf Ibne Abi Shaibah

6322- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، قَالَ : خَرَجْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَلَمَّا رَجَعْتُ اسْتَفْتَحْتُ ، قَالَ أَبِي : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : أَبُو الْمَلِيحِ ، قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَأَصَابَتْنَا سَمَاءٌ لَمْ تَبُلَّ أَسَافِلَ نِعَالِنَا ، فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ.

حضرت ابو ملیح فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ بارانی رات میں میں نماز کے لئے مسجد میں گیا، واپس آکر میں نے دروازہ کھٹکھٹایا تو والد صاحب نے پوچھا کون ہے؟ گھر والوں نے بتایا کہ ابو ملیح ہے۔ انہوں نے فرمایا کہ غزوہ حدیبیہ کے موقع پر حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ تھا۔ اتنے میں بارش ہوئی جو اتنی تھی کہ ہمارے جوتوں کے تلوے گیلے نہیں ہوئے۔ لیکن حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ایک منادی نے اعلان کی کہ اپنے کجاووں میں نماز پڑھ لو۔

أَبُو الْمَلِيحِ ← أَبِي: مَنْ هَذَا؟، ← خَرَجْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَمَّا رَجَعْتُ اسْتَفْتَحْتُ ← أَبِي الْمَلِيحِ ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

6323- حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ؛ أَنَّ يَوْمَ حَنِينٍ كَانَ يَوْمًا مَطِيرًا ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُنَادِيَهُ : إِنَّ الصَّلاَةَ فِي الرِّحَالِ.

حضرت سمرہ فرماتے ہیں کہ حنین کے دن بارش ہو ئی تو حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنے منادی کو حکم دیا کہ کجاووں میں نماز پڑھےجانے کا اعلان کردے۔

الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَفَّانُ،

6324- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : كَانَ أُمَرَاؤُنَا إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ مَطِيرَةٌ أَبْطَؤُوا بِالْمَغْرِبِ ، وَعَجَّلُوا الْعِشَاءَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ ، فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي مَعَهُمْ لاَ يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا . قَالَ عُبَيْدُ اللهِ : وَرَأَيْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا يُصَلِّيَانِ مَعَهُمْ فِي مِثْلِ تِلْكَ اللَّيْلَةِ.

حضرت نافع فرماتے ہیں کہ بارانی راتوں میں ہمارے امراء مغرب کو تاخیر سے اور عشاء کو جلدی شفق غائب ہونے سے پہلے پڑھتے تھے۔ حضرت ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بھی ان کے ساتھ یونہی نماز پڑھ لیتے تھے۔ اور اس میں کوئی حرج خیال نہ فرماتے تھے۔ حضرت عبید اللہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت قاسم اور حضرت سالم کو بھی ان کے ساتھ اسی طرح نماز پڑھتے دیکھا۔

نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبُو أُسَامَةَ

6325- حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يُصَلِّي مَعَ الأَئِمَّةِ حِينَ يَجْمَعُونَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ.

حضرت عبدالرحمٰن بن حرملہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن مسیب کو دیکھا کہ وہ ائمہ کے ساتھ اس وقت بھی نماز پڑھ لیتے تھے جب وہ بارانی رات میں مغرب اور عشائ کو جمع کرتے تھے۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

6326- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَرُوَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ ؛ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، فَيُصَلِّيهِمَا مَعه عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، وَأَبُو بَكْرٍ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، لاَ يُنْكِرُونَهُ.

حضرت ہشام بن عروہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابان بن عثمان بارانی رات میں مغرب اور عشاء کی نماز کو جمع کرتے تھے اور میں نے ان کے ساتھ حضرت عروہ بن زبیر ، سعید بن مسیب ، ابو بکر بن عبدالرحمٰن اور ابو سلمہ بن عبدالرحمٰن کو نماز پڑھتے دیکھا ہے یہ سب حضرات اس عمل پر نکیر نہ فرماتے تھے۔

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

6327- حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدِ ، عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ، فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ.

حضرت ابو مودود عبدالعزیز بن ابی سلیمان کہتے ہیں کہ میں نے ابو بکر بن محمد کے ساتھ مغرب اور عشاء کی نماز پڑھی ، انہوں نے بارانی رات میں دونوں نمازوں کو جمع فرمایا۔

أَبِي مَوْدُودٍ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ← حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ

6328- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي مَعَ مَرْوَانَ ، وَكَانَ مَرْوَانُ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ مَطِيرَةٌ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّيهِمَا مَعَهُ.

حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ مروان کے ساتھ نماز پڑھا کرتے تھے، مروان کسی بارانی رات میں مغرب و عشاء کو جمع کرتا تو بھی وہ اس کے ساتھ نماز پڑھ لیتے تھے۔

نَافِعٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،

6329- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنُ حُصَيْنٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : {لِدُلُوكِ الشَّمْسِ} قَالَ : إِذَا فَاءَ الْفَيءُ. {وَاللَّيْلِ ، وَمَا وَسَقَ} قَالَ : وَمَا جَمَعَ.

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ فرمان باری تعالیٰ "(اقم الصلاۃ لدلوک الشمس)" میں دلوک شمس سے مراد سائے کا جھکنا ہے اور فرمان باری تعالیٰ "(والیل وما وسق)" میں وما وسق سے مراد وما جمع ہے۔

وَمَا جَمَعَ. ← إِذَا فَاءَ الْفَيءُ. {وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ} ← ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى {لِدُلُوكِ الشَّمْسِ} ← مُخْبِرٌ ← دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، ← مالک بن أنس ← زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ

6330- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : {دُلُوكُ الشَّمْسِ} مَيْلُهَا بَعْدَ نِصْفِ النَّهَارِ.

حضرت ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ دلوک شمس سے مراد نصف نہار کے بعد سور ج کا مغرب کی طرف میلان ہے۔

{دُلُوكُ الشَّمْسِ} مَيْلُهَا بَعْدَ نِصْفِ النَّهَارِ. ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

6331- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : {أَقِمَ الصَّلاَة لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ} قَالَ : دُلُوكُهَا غُرُوبُهَا.

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ فرمان باری تعالیٰ "(اقم الصلاۃ لدلوک الشمس)" میں دلوک شمس سے مراد اس کا غروب ہونا ہے۔

دُلُوكُهَا غُرُوبُهَا. ← ابْنِ عَبَّاسٍ {أَقِمَ الصَّلاَة لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ} ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

6332- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ ، عَنْ أَبِيهِ : {أَقِمَ الصَّلاَة لِدُلُوكِ الشَّمْسِ} قَالَ : دُلُوكُهَا قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ.

حضرت طاوس فرماتے ہیں کہ فرمان باری تعالیٰ "(اقم الصلاۃ لدلوک الشمس)" میں دلوک شمس سے مراد مغرب سے پہلے اس کا جھکنا ہے۔

دُلُوكُهَا قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ. ← أَبِيهِ {أَقِمَ الصَّلاَة لِدُلُوكِ الشَّمْسِ} ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ

6333- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَقُودُ مَوْلاَيَ السَّائِبَ ، وَهُوَ أَعْمَى ، فَيَقُولُ لِي : يَا مُجَاهِدُ ، أَدَلَكَتِ الشَّمْسُ ؟ فَإِذَا قُلْتُ نَعَمْ ، قَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ.

حضر ت مجاہد فرماتے ہیں کہ میں اپنے مولیٰ حضرت سائب کو لے کر چلتا تھا، وہ نابینا تھے۔ ایک دن انہوں نے مجھ سے پوچھا" ادلکت الشمس؟" کیا سورج مائل ہو گیا؟ میں نے بتایا جی ہاں۔ اس پر انہوں نے ظہر کی نماز ادا کی۔

كُنْتُ أَقُودُ مَوْلاَيَ السَّائِبَ وَهُوَ أَعْمَى ← مُجَاهِدٍ ← يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ