Musannaf Ibne Abi Shaibah

6094- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ أَنْ يَسْأَلَ ، وَأَنَّ ابْنَ سِيرِينَ كَرِهَهُ.

حضرت حسن اس بات میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے کہ آدمی جب کسی آیت پر سے گزرے تو اس کے مطابق سوال کرے۔ حضرت ابن سیرین اسے مکروہ خیال فرماتے تھے۔

هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ

6095- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الأَحْنَفِ ، عَنْ صَلْة ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَسْبِيحٌ سَبَّحَ ، وَإِذَا مَرَّ بِسُؤَالٍ سَأَلَ ، وَإِذَا مَرَّ بِتَعَوُّذٍ تَعَوَّذَ.

حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ فرماتےہیں کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی ، جب آپ کسی آیت تسبیح کو پڑھتے تو اللہ تعالیٰ کی تسبیح بیان کرتے ، جب کسی دعا کی آیت کو پڑھتے تو دعا مانگتے اور جب پناہ مانگنے کی آیت پڑھتے تو اللہ سے پناہ مانگتے ۔

حُذَيْفَةَ ← صِلَةَ، ← الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الْأَحْنَفِ ← سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ

6096- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لإِبْرَاهِيمَ : أَسْمَعُ الرَّجُلَ وَأَنَا أُصَلِّي يَقُولُ : {إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} ، أَأُصَلِّي عَلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنْ شِئْتَ.

حضرت مغیرہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابراہیم سے پوچھا کہ اگر میں دوران نماز کسی آدمی کو ( ان اللہ و ملائکۃ یصلون علی النبی ) کی تلاوت کرتے سنوں تو کیا میں درود پڑھوں ؟ انہوں نے فرما یا ہاں اگر تم چاہو تو پڑھ سکتے ہو۔

نَعَمْ إِنْ شِئْتَ. ← {إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} أَأُصَلِّي عَلَيْهِ ← قُلْتُ لإِبْرَاهِيمَ أَسْمَعُ الرَّجُلَ وَأَنَا أُصَلِّي ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ

6097- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إِذَا قَالَ الرَّجُلُ فِي الصَّلاَة : {إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمَا} ، فَلْيُصَلِّ عَلَيْهِ. قَالَ : وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : كَانُوا إِذَا قَرَؤُوا الْقُرْآنَ لَمْ يَخْلِطُوا بِهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ ، وَيَمْضُونَ كَمَا هُمْ.

حضرت حسن فرماتے ہیں کہ جب آدمی نماز میں ( ان اللہ و ملائکۃ یصلون علی النبی یا ایھاالذین آمنو صلو علیہ وسلموا تسلیما) پڑھے تو حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر درود بھیجے ۔ حضرت ابن سیرین فرماتےہیں کہ قرآن مجید کی قراءت کے دوران کسی اور کلام کو بیچ میں نہ لائیں گے بلکہ قرآن کی تلاوت من و عن جاری رکھیں گے۔

الرَّجُلُ فِي الصَّلاَة فَلْيُصَلِّ عَلَيْهِ. ← «إِذَا ← الْحَسَنِ، ← هِشَامٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

6098- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : الرَّجُلُ يَمُرُّ بِهَذِهِ الآيَةِ فِي الصَّلاَة : {إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} ، أَيُصَلِّي عَلَيْهِ ؟ قَالَ : يَمُرُّ.

حضرت جابر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عامر سے پوچھا کہ اگر کوئی آدمی نماز میں ( ان اللہ و ملائکۃ یصلون علی النبی ) کی تلاوت کرے تو درود پڑھے یا گزر جائے ؟ انہوں نے فرمایا گزر جائے۔

عَامِرٍ، ← جَابِرٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

6099- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ، لاَ يَمْنَعُهَا ذَلِكَ مِنَ الصَّلاَة.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ اگر حاملہ کو خون نظر آئے تو وہ نماز نہیں چھوڑے گی۔

عَائِشَةَ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ لاَ يَمْنَعُهَا ذَلِكَ مِنَ الصَّلاَة. ← عَطَاءٍ، ← مَطَرٍ، ← سَعِيدٌ، ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ

6100- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ؛ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ، قَالَ : تَوَضَّأُ وَتُصَلِّي.

حضرت عطاء اس عورت کے بارے میں جسے حالت حمل میں خون نطر آئے فرماتےہیں کہ وہ وضو کرے گی اورنماز پڑھے گی۔

تَوَضَّأُ وَتُصَلِّي ← عَطَاءٍ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ← جَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

6101- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ : كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ عَنِ الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ؟ فَكَتَبَ إِلَيَّ : سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى الدَّمَ فِي غَيْرِ حَيْضٍ ، وَلاَ نِفَاسٍ ؟ فَقَالَ : تَغْتَسِلُ ، وَتَسْتَثْفِرُ بِثَوْبٍ ، وَتُصَلِّي.

حضرت ایوب فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت نافع کو خط لکھا اور ان سے اس حاملہ کے بارے میں سوال کیا کہ جسے خون نظر آئے ۔ انہوں نے فرمایا کہ میں نے حضرت سلیمان بن یسار سے سوال کیا کہ اگر اسے حالت حیض اور حالت نفاس کے علاوہ کوئی خون نظر آئے تو وہ کیا کرے؟ انہوں نے فرمایا کہ وہ غسل کرے ، کسی کپڑے سے خون روکے اور نماز پڑھے۔

«تَغْتَسِلُ، وَتَسْتَثْفِرُ بِثَوْبٍ، وَتُصَلِّي» ← الْمَرْأَةِ تَرَى الدَّمَ فِي غَيْرِ حَيْضٍ وَلَا نِفَاسٍ، ← إِلَيَّ سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ← الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ← کَتَبْتُ إِلَی نَافِعٍ أَسْأَلُهُ ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ

6102- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَعَطَاءٍ ؛ فِي الْحُبْلَى تَرَى الدَّمَ عَبِيطًا ، تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي.

حضرت شعبی اور حضرت عطاء اس حاملہ کے بارے میں جو خالص خون دیکھے فرماتے ہیں کہ وہ غسل کرے اور نماز پڑھے۔

الشَّعْبِيِّ وَعَطَاءٍ فِي الْحُبْلَى تَرَى الدَّمَ عَبِيطًا تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي. ← لَيْثٌ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،

6103- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ، قَالَ : تَصْنَعُ كَمَا تَصْنَعُ الْمُسْتَحَاضَةُ.

حضرت حسن اس حاملہ کے بارے میں جو خون دیکھے فرماتےہیں کہ یہ وہی کچھ کرے گی جو مسحاضہ کرتی ہے۔

تَصْنَعُ كَمَا تَصْنَعُ الْمُسْتَحَاضَةُ. ← الْحَسَنِ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ← يُونُسَ ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

6104- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ، قَالَ : إِنْ كَانَتْ تَرَاهُ كَمَا كَانَتْ تَرَاهُ قَبْلَ ذَلِكَ فِي أَقْرَائِهَا ؛ تَرَكَتِ الصَّلاَة ، وَإِنْ كَانَ إِنَّمَا هُوَ فِي الْيَوْمِ وَالْيَوْمَيْنِ ، لَمْ تَدَعَ الصَّلاَة.

حضرت حسن اس حاملہ کے بارے میں جو خون دیکھے فرماتے ہیں کہ اگر اسے وہی صورت محسوس ہو جو حیض کی حالت میں معلوم ہوتی تھی تو نماز کو چھوڑ دے اور اگر یہ ایک یا دو دن رہے تو نماز نہ چھوڑے۔

الْحَسَنِ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ← هِشَامٍ ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ

6105- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : إِذَا رَأَتْهُ وَهِيَ حُبْلَى فَلْتَوَضَّأْ وَلْتُصَلِّ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ بِشَيْءٍ.

حضرت ابراہیم فرماتےہیں کہ اگر عورت حالت حمل میں خون دیکھے تو وضو کرے اور نماز پڑھے کیونکہ یہ کوئی چیز نہیں ہے۔

إِذَا رَأَتْهُ وَهِيَ حُبْلَى فَلْتَوَضَّأْ وَلْتُصَلِّ فَإِنَّهُ لَيْسَ بِشَيْءٍ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْحَكَمِ ← الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ ← ابْنُ فُضَيْلٍ،