Musannaf Ibne Abi Shaibah

6034- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَنْ صَلَّى أَوَّلَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشَرَةَ رَكْعَةً ، بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ جس شخص نے دن کے شروع میں بارہ رکعات ادا کیں اس کے لئے جنت میں ایک گھر بنایا جائے گا۔

مَنْ صَلَّى أَوَّلَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشَرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ. ← عَائِشَةَ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ ← وَكِيعٌ،

6035- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ ؛ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ ، أَظُنُّهُ قَالَ : قَبْلَ الْعَصْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَأَظُنُّهُ قَالَ : وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ق نےارشاد فرمایا کہ جس شخص نے یہ بارہ رکعات ادا کیں اس کے لئےجنت میں ایک گھر بنایا جائے گا: دو فجر سے پہلے ، دو ظہر کے بعد ، دو عصر سے پہلے ، دو مغرب کے بعد اور دو عشاء کے بعد ،

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ

6036- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّعْيثيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ،وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ.

حضرت ام حبیبہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ جو شخص ظہر سے پہلے او ظہر کے بعد چار چار رکعات پڑھے اللہ تعالیٰ اسے آگ پر حرام فرمادیتے ہیں ۔

مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ،وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ. ← النَّبِيِّ ← أُمِّ حَبِيبَةَ، ← عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّعْيثيُّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

6037- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : لَمَّا حُضِرَ مُعَاذٌ ، قَالَ : لَيْسَ أَحَدٌ يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَطَوُّعَا بَعْدَ صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ ، فَيَلْحَقُهُ يَوْمئِذٍ ذَنْبٌ إِلاَّ الشِّرْكَ بِاَللَّهِ ، حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ.

حضرت قاسم فرماتےہیں کہ جب حضرت معاذ کی وفات کا وقت قریب آیا تو انہوں نے فرمایا کہ جو شخص ہر فرض نماز کے بعد چار رکعتیں نفل پڑھے تو اس دن سوائے شرک کے سورج غروب ہونے سے پہلے اس کا ہر گناہ معاف ہو جاتا ہے۔

لَمَّا حُضِرَ مُعَاذٌ ← الْقَاسِمِ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

6038- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ ؛ أَنَّ أَبَا الأَحْوَص كَانَ لاَ يَرْكَعُ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ.

حضرت ابوز عراء فرماتےہیں کہ حضرت ابوالاحوس عصر سے پہلے دو رکعتیں نہیں پڑھتے تھے۔

أَبِي الزَّعْرَاءِ أَنَّ أَبَا الأَحْوَص كَانَ لاَ يَرْكَعُ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ. ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

6039- حَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : كَانَ الْحَسَنُ يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ الْعَصْرَ ، فَلاَ يُصَلِّي حَتَّى يُصَلِّي الْعَصْرَ.

حضرت ابن عون فرماتےہیں کہ جب مؤذن عصر کی اذان دے دیتا تو حضرت حسن صر ف عصر کے فرض پڑھا کرتے تھے۔

كَانَ الْحَسَنُ يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ الْعَصْرَ فَلاَ يُصَلِّي حَتَّى يُصَلِّي الْعَصْرَ. ← ابْنِ عَوْنٍ ← أَزْهَرُ،

6040- حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ قَيْسٍ الظُّهْرَ ، ثُمَّ جَلَسَ فَلَمْ يُصَلِّي شَيْئًا حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ.

حضرت اسماعیل فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت قیس کےساتھ ظہر کی نماز پڑھی ، نماز کے بعد وہ بیٹھ گئے اور عصر تک کوئی اور نماز نہ پڑھی۔

صَلَّيْتُ مَعَ قَيْسٍ الظُّهْرَ ثُمَّ جَلَسَ فَلَمْ يُصَلِّي شَيْئًا حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ. ← إِسْمَاعِيلُ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

6041- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ عَامِرٍ ؛ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ ؟ فَقَالَ : إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّك تُصَلِّيهَا قَبْلَ أَنْ يُقِيمَ فَصَلِّ.

حضرت اسماعیل فرماتےہیں کہ حضرت عامر سے عصر سے پہلے کی دو رکعتوں کےبارے میں سوال کیا گیا تو انہوں نےفرمایا کہ اگر تم سمجھتے ہو کہ جماعت کھڑی ہونے سے پہلے انہیں مکمل کر سکتے ہو تو کرلو۔

الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ ← عَامِرٍ أَنَّهُ سُئِلَ ← إِسْمَاعِيلُ ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ

6042- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ؛ أَنَّهُ كَانَ لاَ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ.

حضرت سعید بن جبیر عصر سے پہلے کوئی نماز نہ پڑھتے تھے۔

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ كَانَ لاَ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ. ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبِي ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ

6043- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، قَالَ : كَانَ حُذَيْفَةُ إِذَا فَاتَتْهُ الصَّلاَةُ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ ، يُعَلِّقُ نَعْلَيْهِ وَيَتَّبِعُ الْمَسَاجِدَ ، حَتَّى يُصَلِّيَهَا فِي جَمَاعَةٍ.

معاویہ بن قرہ فرماتے ہیں کہ جب حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ کی اپنی مسجد کی جماعت فوت ہو جاتی تو جوتیاں لٹکا کر مختلف مسجدوں کا چکر لگاتے اور جماعت کے ساتھ نماز ادا کرتے۔

مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← حفص بن سليمان ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

6044- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ؛ أَنَّهُ كَانَ إِذَا فَاتَتْهُ الصَّلاَةُ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ ، ذَهَبَ إِلَى مَسْجِدٍ غَيْرِهِ.

حضرت ابراہیم فرماتےہیں کہ حضرت اسود سے جب اپنی مسجد کی جماعت چھوٹ جاتی تو دوسری مسجد میں تشریف لے جاتے۔

إِبْرَاهِيمَ، ← الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ

6045- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ ، قَالَ : جَاءَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَنَحْنُ فِي آخِرِ الصَّلاَة ، فَسَمِعَ مُؤَذِّنًا فَأَتَاهُ.

حضرت ربیع کہتے ہیں کہ ہم نماز کے آخری حصہ میں تھے کہ حضرت سعید بن جبیر تشریف لائے ، اتنے میں انہوں نے ایک اور مؤذن کی آواز سنی تو وہاں چلے گئے۔

جَاءَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَنَحْنُ فِي آخِرِ الصَّلاَة فَسَمِعَ مُؤَذِّنًا فَأَتَاهُ. ← الرَّبِيعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،