Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ»

سالم بن ابو الجعد حضرت علی کے بارے میں یہ نقل کرت ہیں کہ جب اُنہوں نے جنابت کی حالت میں کچھ کھانے یا سونے کا ارادہ کرنا ہوتا تھا تو وہ پہلے نماز کے وضو کا سا وضو کرتے تھے ۔

«كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ» ← عَلِيٍّ، ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ لَوْ كُنْتُ جُنُبًا فَأَرَدْتُ أَنْ أَطْعَمَ، أَوْ أَشْرَبَ فَتَوَضَّأْتُ، فَلَمَّا فَرَغْتُ أَحْدَثْتُ قَبْلَ أَنْ أَطْعَمَ، أَيُجْزِئُ عَنِّي الْوُضُوءُ الْأَوَّلُ؟ ". قَالَ مَعْمَرٌ: «فَاطْعَمْ وَاشْرَبْ»

ابن جریح بیان کرتے ہیں : میں نے عطا ء سے دریافت کیا : اس بارے میں آپ کی کیا رائے ہے اگر میں جنابت کی حالت میں ہوں تو اور پھر میں کچھ کھانے یا پینے کا ارادہ کروں اور پھر میں وضو کر لوں اور جب میں وضو سے فارغ ہوں تو کچھ کھانے سے پہلے میرا وضو ٹوٹ جائے تو کیا میرے لیے پہلا وضو کفایت کر جائے گا ؟ تو معمر نے کہا : تم کھا بھی لو اور پی بھی لو ۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: «كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ، أَوْ يَنَامَ أَوْ يَشْرَبَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ»

حضرت عبداللہ بن عمر کے بارے میں سالم یہ نقل کرتے ہیں: جب اُنہوں نے کچھ کھانے یا پینے یا سونے کا ارادی کیا ہوتا اور وہ اُس وقت جنابت کی حالت میں ہوتے تھے تو وہ وضو کر لیتے تھے ۔

سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «الْجُنُبُ يَغْسِلُ كَفَّيْهِ، ثُمَّ يُمَضْمِضُ، ثُمَّ يَأْكُلُ»

سعید بن مسیب فرماتے ہیں: جنبی شخص اپنے ہاتھ کو دھو کر کلی کر کے کچھ بھی کھا سکتا ہے ۔

«الْجُنُبُ يَغْسِلُ كَفَّيْهِ، ثُمَّ يُمَضْمِضُ، ثُمَّ يَأْكُلُ» ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «يَنَامُ جُنُبًا لَا يَمَسُّ مَاءً»

سیدہ عائشہ صدیقہ بیان کرتی ہیں: نبی اکرم ﷺ جنابت کی حالت میں سوجایا کرتے تھے آپ پانی استعمال نہیں کرتے تھے یعنی غسل نہیں کرتے تھے ۔

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ «يَنَامُ جُنُبًا لَا يَمَسُّ مَاءً» ← عَائِشَةَ ← الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زُبَيْدٍ الْيَامِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «الْجُنُبُ يَغْسِلُ يَدَيْهِ وَيَأْكُلُ»

مجاہد بیان کرتے ہیں: جنبی شخص اپنے ہاتھ کو دھو کر کھا سکتا ہے ۔

«الْجُنُبُ يَغْسِلُ يَدَيْهِ وَيَأْكُلُ» ← مُجَاهِدٍ ← زُبَيْدٌ الْيَامِيُّ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: سَأَلْتُ رَجُلَيْنِ عَنِ الْجَنَابَةِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا: " إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَنَامَ تَوَضَّأْتُ وَغَسَلْتُ فَرْجِي - وَقَالَ الْآخَرُ: إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَنَامَ غَسَلْتُ فَرْجِي إِلَّا أَنْ أُرِيدُ أَنْ أَطْعَمَ "

ابن سیرین بیان کرتے ہیں: میں نے دو صاحبان سے جنابت کے بارے مین دریافت کیا تو اُن میں سے ایک نے جواب دیا : جب میں سونے کا اراادی کرتا ہوں تو میں سونے سے پہلے وضو کر کے اپنی شرمگاہ کو دھو لیتا ہوں دودرے صاحب نے کہا : اگر میں سونے کا ارادہ کرتا ہوں تو پہلے اپنی شرمگاہ کو دھو لیتا ہوں البتہ جب مجھے کچھ کھانے کا ارادہ ہوتا ہے تو صورت حال مختلف ہوتی ہے ۔

أَحَدُهُمَا: إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَنَامَ تَوَضَّأْتُ وَغَسَلْتُ فَرْجِي ← الْجَنَابَةِ ← سَأَلْتُ رَجُلَيْنِ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَأَكَلَ»

سیدہ عائشہ صدیقہ بیان فرماتی ہیں: نبی اکرم ﷺ جب کچھ کھانے کا ارادہ کرتے تھے تو دونوں ہاتھ دھو کر کلی کرتے تھے اور کھا لیتے تھے ۔

عَائِشَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيَطْعَمُ الرَّجُلُ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ؟ قَالَ: «لَا»

ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے عطا ء سے دریافت کیا : کیا کوئی شخص جنابت کی حالت میں وضو سے پہلے کچھ کھا سکتا ہے ؟ تو اُنہوں نے جواب دیا : جی نہیں !

لَا۔ ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيَطْعَمُ الرَّجُلُ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ؟ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ قَالَ: قَدِمَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ مِنْ سَفَرَةٍ فَضَمَّخَهُ أَهْلُهُ بِصُفْرَةٍ قَالَ: ثُمَّ جِئْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «عَلَيْكَ السَّلَامُ، اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ» قَالَ: فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ، ثُمَّ رَجَعْتُ وَبِي أَثَرُهُ، فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فَقَالَ: «وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ، اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ» قَالَ: فَذَهَبْتُ فَأَخَذْتُ شَقْفَةً، فَدَلَّكْتُ بِهَا جِلْدِي حَتَّى ظَنَنْتُ أَنِّي قَدْ أَنْقَيْتُ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فَقَالَ: «وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ اجْلِسْ» ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَحْضِرُ جِنَازَةَ كَافِرٍ بِخَيْرٍ، وَلَا جُنُبًا حَتَّى يَغْتَسِلَ أَوْ يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، وَلَا مُتَضَمِّخًا بِصُفْرَةٍ»

یحیی ٰ بن یعمر بیان کرتے ہیں: حضرت عمار بن یاسر ایک سفر سے تشریف لائے تو اُن کی اہلیہ نے اُنہیں زرد رنگ کی خوشبو لگا دی حضرت عمار بیان کرت ہیں : پھر میں آیا میں نے نبی اکرم ﷺ کو سلام کیا تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: تم پر بھی سلام ہو ! جاؤ جا کر غسل کر لو ۔حضرت عمار بیان کرت ہیں میں گیا میں نے غسل کیا جب میں واپس آیا تو میرے جسم پر اُس کا نشان موجود تھا میں نے کہا السلام و علیکم ! نبی اکرم ﷺ نے کہا : تم پر بھی سلام ہو ! تم جاؤ غسل کرو! حضرت عمار بیان کرتے ہیں میں گیا میں نے کھرچنا پکڑا اور اُس کے ذریعے اپنی جلد کو کھرچنا شروع کر دیا یہاں تک کہ میں نے گمان کر لیا کے میں نےصاف کر لیا ہے پھر میں آیا میں سلام کیا : نبی اکرم ﷺ نے کہا ؛ تم پر بھی سلام ہو ! بیٹھ جاؤ! پھر نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : فرشتے کسی بھلائی کے لیے کافر کے جنازے میں حاضر نہیں ہوتے جنبی کے پاس نہیں رہتے جب تک وہ غسل نہں کرتا یا نماز کے وضو کا سا وضو نہیں کرتا اور اُس شخص کے ساتھ نہیں رہتا جس نے زرد رنگ خوشبو لگائی ہو ۔

یَّحْیَی بْنِ یَعْمُرَ ← عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَامُ وَأَنَا جُنُبٌ؟ فَقَالَ: «تَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ». وَقَالَ سَالِمٌ: فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ، إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَطْعَمَ، وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ فَرْجَهُ وَوَجْهَهُ وَيَدَيْهِ لَا يَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ

حضرت عبداللہ بن عمر کے بارے میں یہ بات منقول ہے کہ اُنہوں نے نبی اکرم ﷺ سے سوال کیا : کیا میں جنابت کی حالت میں ہو سکتا ہوں ؟ تو اُنہوں نے فرمایا: تم نماز کے وضو کا سا وضو کر لو ۔

«تَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ». ← جُنُبٌ ← ابْنِ عُمَرَ سَأَلَ النَّبِيَّ أَنَامُ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيَخْرُجُ الرَّجُلُ لِحَاجَتِهِ وَهُوَ جُنُبٌ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

ابن جریح بیان کرتے ہیں : میں نے عطا ئ سے دریافت کیا : کیا آدمی جنابت کی حالت میں وضو کیے بغیر کسی کام سے باہر نکل سکتا ہے ؟ اُنہوں نے جواب دیا : جی ہاں!۔

نَعَمْ ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيَخْرُجُ الرَّجُلُ لِحَاجَتِهِ وَهُوَ جُنُبٌ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ؟ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،