Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنْ لَمْ تَرَوْا هِلَالَ رَمَضَانَ فَاسْتَكْمِلُوا شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ يَوْمًا، وَإِنْ لَمْ تَرَوْا هِلَالَ شَوَّالٍّ، فَاسْتَكْمِلُوا رَمَضَانَ ثَلَاثِينَ يَوْمًا»

عطا ء بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : اگر تمہیں رمضان کا پہلی کا چاند نظر نہ آئے تو شعبان کے تیس دن پورے کر لو اور اگر تمہیں شوال کا پہلی کا چاند نہ نظر آئے تو تم رمضان کے تیس دن پورے کر لو۔

عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ حُنَيْنٍ يَقُولُ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُنْكِرُ إِنْ يَتَقَدَّمَ فِي صِيَامِ رَمَضَانَ إِذَا لَمْ يَرَوُا الْهِلَالَ هِلَالَ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَيَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا لَمْ تَرَوُا الْهِلَالَ فَأَكْمِلُوا ثَلَاثِينَ يَوْمًا»

7302 - عمرو بن دینار بیان کرتے ہیں: اُنہوں نے محمد بن حنین کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا کہ حضرت عبداللہ بن عمر اس بات کا انکار کرتے تھے کہ رمضان کا پہلی کا چاند جب نظر نہ آئے تو لوگ اُس سے ایک دن پہلے روزہ رکھنا شروع کر دیں ۔ وہ یہ فرماتے تھے : نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : جب تمہیں پہلی کا چاند نظر نہیں آتا تو تم تیس دن پورے کر لو ۔

مُحَمَّدِ بْنِ حُنَيْنٍ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَحْصُوا هِلَالَ شَعْبَانَ لِرُؤْيَةِ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ، فَصُومُوا، ثُمَّ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ، فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ»

7304 - حضرت ابو ہریرہ نے یہ بات نقل کی ہے : نبی اکرمﷺ نے رمضان کے پہلی کے چاند کے بارے میں یہ فرمایا ہے کہ جب تم اُسے دیکھ لو تو روزے رکھنا شروع کر دو اور جب تم دیکھ لو تو روزے رکھنا بند کر دو اگر تم پر بادل چھایا ہوا ہو تو تم تیس پورے کر لو خواہ وہ روزے رکھنے کے حوالے سے ہو یا عید الفطر کرنے کے حوالے سے ہو ۔۔ ابن جریح نے اس آیت میں یہ الفاظ نقل کیے ہیں : تمہارا قربانی کا دن وہ ہے جب تم قربانی کرتے ہو ۔

الْحَسَنِ، ← رَجُلٌ: ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي هِلَالِ رَمَضَانَ: «إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا، ثُمَّ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا ثَلَاثِينَ صَوْمَكُمْ يَوْمَ تَصُومُونَ، وَفِطْرَكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ» وَزَادَ ابْنُ جُرَيْجٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: «وَأَضْحَاكُمْ يَوْمَ تُضَحُّونَ»

7305 - حضرت ابو ہریرہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : جب تم پہلی کا چاند دیکھو تو روزے رکھنا شروع کر دو اور جب تم اُسے دیکھو تو عید الفطر کر لو اور اگر تم پر بادل چھائے ہوئے ہوں تو تم تیس دن روزے رکھو ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَوْ أَحَدِهِمَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ، فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلَاثِينَ»

7306 - حضرت عبداللہ بن عمر روایت کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : بےشک اللہ تعالیٰ نے پہلی کے چاند کو لوگوں کے حساب سے مقرر کیا ہے اور تم اُسے دیکھ کر روزے رکھنا شروع کرو اور اُسے دیکھ کر ہی عیدالفطر کر لو اگر تم پر بادل چھائے ہوئے ہوں تو تم تیس کی تعداد مکمل کر لو ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَلَمَةَ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَوْ أَحَدِهِمَا ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْأَهِلَّةَ مَوَاقِيتَ لِلنَّاسِ، فَصُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرِوَا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوَا لَهُ ثَلَاثِينَ يَوْمًا»

7307 - حضرت عبداللہ بن عمر بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے رمضان کے مہینہ کے پہلی کے چاند کے بارے میں یہ فرمایا ہے : جب تم اُسے دیکھ لو تو روزے رکھنا شروع کر د و اور جب تم اُسے دیکھ لو تو عیدالفطر کر لو اور اگر تم پر بادل چھائے ہوئے ہوں تو تم تیس کی تعداد مکمل کر لو ۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَبْد الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِهِلَالِ شَهْرِ رَمَضَانَ: «إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ثُمَّ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ، فَأَفْطِرُوا فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوَا لَهُ ثَلَاثِينَ يَوْمًا»

7308 - ولید بن عتبہ لیثی بیان کرتے ہیں: ہم نے حضرت علی کے ساتھ اٹھائس دن روزے رکھے تو عید الفطر کے دن اُنہوں نے ہمیں یہ حکم دیا کہ ہم ایک دن کی قضاء کر لیں ۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ اللَّيْثِيُّ قَالَ: «صُمْنَا مَعَ عَلِيٍّ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ يَوْمًا، فَأَمَرَنَا يَوْمَ الْفِطْرِ أنْ نَقْضِيَ يَوْمًا»

7309 – امام شعبی فرماتے ہیں: میں نے انتیس دن کے روزے تیس دن سے زیادہ مرتبہ نہیں رکھے۔

«صُمْنَا مَعَ عَلِيٍّ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ يَوْمًا، فَأَمَرَنَا يَوْمَ الْفِطْرِ أنْ نَقْضِيَ يَوْمًا» ← الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ اللَّيْثِيُّ ← حُمَيْدٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «مَا صُمْتُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرَ مِمَّا صُمْتُ ثَلَاثِينَ»

7310 – مسروق بیان کرتے ہیں: ایک مرتبہ وہ ایک شخص کے ساتھ سیدہ عائشہ کی خدمت میں عرفہ کے دن حاضر ہوئے تو سیدہ عائشہ نے فرمایا: اے لڑکی ً! تم ان دونوں کے لیے ستو گھول دو اور اُنہیں میٹھا بنانا اگر میں نے روزہ نہ رکھا ہوا ہوتا تو میں بھی اسے چکھ لیتی۔ اُن دونوں نے عرض کی : اے امیر المؤمنین! کیا آپ نے روزہ رکھا ہوا ہے جبکہ آپ کو یہ پتا بھی نہیں ہے کہ آج شاید قربانی کا دن ہو۔ تو سیدہ عائشہ نے فرمایا: قربانی کا دن وہ ہوتا ہے جب امام اور اکثر لوگ قربانی کرتے ہیں اور عید الفطر کا دن ہوتا ہے جب امام اور اکثر لوگ عید الفطر کرتے ہیں۔

«مَا صُمْتُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرَ مِمَّا صُمْتُ ثَلَاثِينَ» ← الشَّعْبِيِّ، ← جَابِرٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنِ الْحَكَمِ، أَوْ غَيْرِهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، أَنَّهُ دَخَلَ هُوَ وَرَجُلٌ مَعْهُ عَلَى عَائِشَةَ يَوْمَ عَرَفَةَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا جَارِيَةُ خُوضِي لَهُمَا سَوِيقًا، وَحَلِّيهِ فَلَوْلَا أَنِّي صَائِمَةٌ لَذُقْتُهُ، قَالَا: أَتَصُومِينَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، وَلَا تَدْرِينَ لَعَلَّهُ يَوْمَ يَوْمِ النَّحْرِ، فَقَالَتْ: «إِنَّمَا النَّحْرُ إِذَا نَحَرَ الْإِمَامُ، وَعُظْمُ النَّاسِ، وَالْفِطْرُ إِذَا أَفْطَرَ الْإِمَامُ، وَعُظْمُ النَّاسِ»

مسروق بیان کرتے ہیں: ایک مرتبہ وہ ایک شخص کے ساتھ سیدہ عائشہ کی خدمت میں عرفہ کے دن حاضر ہوئے تو سیدہ عائشہ نے فرمایا: اے لڑکی ً! تم ان دونوں کے لیے ستو گھول دو اور اُنہیں میٹھا بنانا اگر میں نے روزہ نہ رکھا ہوا ہوتا تو میں بھی اسے چکھ لیتی۔ اُن دونوں نے عرض کی : اے امیر المؤمنین! کیا آپ نے روزہ رکھا ہوا ہے جبکہ آپ کو یہ پتا بھی نہیں ہے کہ آج شاید قربانی کا دن ہو۔ تو سیدہ عائشہ نے فرمایا: قربانی کا دن وہ ہوتا ہے جب امام اور اکثر لوگ قربانی کرتے ہیں اور عید الفطر کا دن ہوتا ہے جب امام اور اکثر لوگ عید الفطر کرتے ہیں۔

أَتَصُومِينَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، وَلَا تَدْرِينَ لَعَلَّهُ يَوْمَ يَوْمِ النَّحْرِ، ← عَائِشَةُ: يَا جَارِيَةُ خُوضِي لَهُمَا سَوِيقًا، وَحَلِّيهِ فَلَوْلَا أَنِّي صَائِمَةٌ لَذُقْتُهُ، ← مَسْرُوقٍ، أَنَّهُ دَخَلَ هُوَ وَرَجُلٌ مَعْهُ عَلَى عَائِشَةَ يَوْمَ عَرَفَةَ ← الْحَكَمِ، أَوْ غَيْرِهِ، ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،